veciy.ru

21.06.18
[1]
переходы:40

скачать файл
Учебники и учебные пособия.

"Утверждаю"

_________________

Л.Ф.Копосов,

председатель ученого совета

факультета русской филологии

(протокол № 5 заседания

ученого совета

от 19 января 2012 г.)






ПРОГРАММА


ВСТУПИТЕЛЬНЫХ ИСПЫТАНИЙ

ДЛЯ ПОСТУПЛЕНИЯ В МАГИСТРАТУРУ

ПО ЛИТЕРАТУРЕ











Составители:


И.А.Киселева, к.ф.н., доц. Т.А.Алпатова, к.ф.н., доц.

В.А. Скрипкина д.ф.н., проф.







Москва - 2012

ПРОГРАММА

вступительных испытаний по литературе для поступления в магистратуру

по направлению «540300 Филологическое образование»



ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА


Основная образовательная программа составлена на базе государственного образовательного стандарта по направлению «050300 Филологическое образование».

Целью программы является проверка знаний будущих магистров в области литературы и оценка степени готовности кандидатов к обучению в магистратуре, знаний в области фундаментальных филологических дисциплин и навы­ков научно-исследовательской работы в научной и образователь­ной сфере деятельности.

Претендент на обучение в магистратуре в области филологического образования должен быть подго­товлен к тому, чтобы уметь:

организовывать свою научно-исследовательскую деятель­ность на основе последних достижений научной мысли и современных методов и технологий;

пользоваться различными методологическими и методиче­скими средствами для решения задач профессиональной филологической подготовки будущих преподавателей-фи­лологов, способных успешно решать проблемы столично­го образования в соответствии с потребностями и задачами духовного обновления нашего общества в начале XXI века, с возросшими требованиями научного прогресса;

реализовать современный подход к обучению на основе ориентации в программах смежных предметов;

реализовать общие цели гуманитарного образования в современной высшей и средней школе.

Решающим условием развития общества в современном мире является научное и культурное взаимодействие. Такое взаимодей­ствие может быть достигнуто путем овладения гуманитарными знаниями в целом, а также в результате глубокого изучения на­ционального фольклора, истории русской и зарубежной литера­тур, теории литературы, что позволит вдумчиво учиться, работать и получать знания из различных учебных, профессиональных и информационных источников. Для решения этих задач исполь­зуются современные теоретические исследования в области ли­тературоведения и овладение навыками осмысленного анализа художественных произведений литературы и литературного процесса в целом.

Критерии отбора содержания учебного материала обу­словлены спецификой двухуровневой системы образования.

Программа состоит из следующих основных разделов:

  1. Теория литературы.

  2. Устное народное творчество.

  3. Древнерусская литература.

  4. Литература XVIII века.

  5. Литература XIX века.

  6. Литература XX - начала XXI века, включая литературу русского зарубежья.

Такая структура курса позволяет проследить истоки и основные тенденции развития национальной художественной словесности, начиная с ее устной формы - фольклора, затем средневековой рукописной, а с XVI века печатной книжности и, наконец, литературы нового и новейшего времени, раскрывает процессы преемственности и обновления жанровой и стилистической системы, эстетического совершенствования, идейно-художественного своеобразия произведений разных авторов.




Экзамен проводится в форме собеседования по вопросам, предусмотренным «Программой вступительных испытаний». Каждый вопрос оценивается в баллах. Максимальное количество баллов - 100.

Успешно сдавшим экзамен считается тот поступающий в магистратуру по русскому языку, кто набрал более 55 баллов.

СОДЕРЖАНИЕ ПРОГРАММЫ



Теория литературы

Содержание раздела



Литературоведение как наука.

Про­исхождение и развитие художественной словесности как вида ис­кусства. Место литературоведения в системе гуманитарного зна­ния. Состав литературоведения. История и теория литературы, литературная критика, текстология, эвристика, историография, библиография, литературное краеведение и музееведение. Основные и вспомогательные дисциплины. Методологические проблемы литературоведения. Методы и научные школы. Мифологическая, биографическая, культурно-историческая, сравнительно-историческая, социологическая и духовно-историческая школы, формализм, струк­турализм.

Литература как вид искусства.

Специфика искусства, его место в системе культуры. Понятие культуры. Её семиотическое качество; социально-историческая природа культуры, её типы. Искусство и его виды. Происхождение искусства. Понятие мимесиса. Двойственная природа художественного образа. Психология художественного творчества и образного восприятия. Литература как вид искусства. Художественность как критерий литературы. Художественная литература как искусство слова. Значение искусства. Понятие катарсиса. Основные приёмы интерпретации литературного текста в школе.

Форма и содержание художественного произведения.

Целостность литературного произведения. Единство формы и содержания. Проблема их разграничения. Состав художественной формы как научная проблема. Понятие структуры как соотнесенности элемен­тов целого. Поэтическая идея как основа художественного содержания. Тема и идея. Категория пафоса. Типы художественного содержания. «Конкретность» как общее свойство образного содержания и фор­мы в литературном произведении. Творческая природа художе­ственного содержания и формы, становление их гармонического единства в процессе созидания произведения («переход» содержа­ния в форму и формы в содержание). Проблема нтерпретации произведения.

Литературный роды и жанры.

Литературные роды и жанры как формально-содержательные категории. Принцип деления литературы на роды как теоретиче­ская проблема. Происхождение литературных родов. Эпос. Лирика. Драма. Межродовые формы. Жанровая классификация литера­турных произведений. Понятие о системе жанров. Принципы жанрового деления. Жанровые формы эпоса, лирики, драмы. Устойчивость жанровых образований и их историческая изменчивость. Художественный канон. Общие мес­та в канонических жанрах (топика), господство канонических жан­ров в эпохи рефлективно-традиционалистского творчества (антич­ность, средневековье, классицизм). Аристотель о трагедии, о поэме. Иерархическая система жанров классицизма. Новое понимание жанра в эпоху романтизма. Развитие неканонических жанров. Система жанров в реализме. Жанр и стиль.

Язык и стиль.

Эстетическая организованность художественной речи. «Внутренняя» и «внешняя» форма слова. Лексико-семантические особенности художественной речи. Тропы и фигуры. Интонационно-синтаксичекая выразительность художествен­ной речи. Понятие стиля. Стиль и эпоха. Стиль автора и стиль эпохи. Стиль как эстетическое единство. Эле­менты формы как носители стиля. Нормативные стили канонических жанров. Стиль и манера. Стилевое влияние, стилизация, пародия; эпигонство.

Ритмическая организация художественной речи.

Понятие сло­весного ритма (в отличие от музыкального). Происхождение ритма в поэзии и прозе. Различие ритма в поэзии и прозе. Границы поэзии и прозы. Исторический аспект стихосложения. Системы стихо­сложения: метрическая, сиилабическая, силлабо-тоническая, тоническая. Историческое развитие русского стихосложения. Основные понятия стихосложения. Метр и его виды. Размер. Гекзаметр. Дольник. Ритм. Цезура. Клаузула. Рифма и ее виды. Возникновение и развитие рифмы. Белый стих. Звукопись. Строфа и ее виды. Стих и проза. Верлибр.

Художественный мир произведения.

Литературное произведение как системно-целостное единство. Экспрессивность и символичность художественного произведения. Соотношение вымысла и реальности, жизнеподобие и условность художественного мира. Автор и герой. Авторский замысел. Система образов. Образы-символы и образы-аллегории. Образ-пейзаж и его эстетико-психологическая роль в тексте. Портрет и формы поведения персонажа. Персонаж, тип и характер. Типология литературных персонажей. Портрет героя. Имя литературного героя. Рама текста. Компоненты и предметные детали изображения. История развития психологизма в литературе. Прямой и косвенный психологизм. Сюжет и фабула. Типы сюжетов. Ситуация, конфликт, коллизия, интрига, завязка, перипетии, кульминации, развязка. Сюжетные и внесюжетные элементы. Пролог и эпилог. Композиция художественного произведения. Художественное время и пространство.

Литературный процесс.

Понятие художественной системы, творческого метода, литера­турного направления и течения. Проблема периодизации литературного процесса. Литератур­ные традиции и новаторство. Национальное своеобразие литературы. Международные связи и влияния.. Историко-функциональное изучение литературы. Эпохи литературного развития и типы художественного сознания. Художественные системы античности, раннего средневековья и эпохи Возрождения. Классицизм, сентиментализм, романтизм как ведущие направления в европейских литературах XVII- начала XIX вв.: эстетическая программа, творческий метод, система жанров и стилевых тенденций. Натурализм. Реалистический метод. Литературные течения и направления в XX -ХХI вв.: реализм, модернизм, авангардизм, постмодернизм и другие. Литературный процесс и читатель. Историко-функциональное изучение литературы.


РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА

Учебники и учебные пособия.

  • Введение в литературоведение. Хрестоматия / Под ред. П. А. Николаева, А.Я. Эсалнек. Изд. 4-е, М., 2006.

  • Введение в литературоведение. Под ред. Л.М. Крупчанова. М., 2005.

  • Введение в литературоведение. Литературное произведение: основные понятия и термины. Под ред. Л.В. Чернец. М., 2000.

  • Введение в литературоведение / Под ред. Г. Н. Поспелова, изд. 3-е, М., 1988, главы I-V, VII-XXI.

  • Волков И. Ф. Теория литературы. М., 1995.

  • Основы литературоведения. Под ред. В.П. Мещерякова. М., 2003.

  • Жирмунский В.М. Введение в литературоведение. Курс лекций. М., 2006.

  • Тимофеев Л. Н. Основы теории литературы. М., 1976.

  • Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика. М., 2006.

  • Федотов О.И Основы теории литературы. В 2-х частях. М., 2003.

  • Хализев В.Е. Теория литературы. М., 2007.


Исследования (дополнительная литература):

  • Белецкий А. И. В мастерской художника слова. М., 1989.

  • Богомолов Н. А. Стихотворная речь. М., 1995.

  • Гаспаров М. Л. Очерк истории европейского стиха. М., 1989.

  • Гаспаров М. Л. Русские стихи 1890-1925 годов в комментариях. М., 1993.

  • Гачев Г. Д. Содержательность художественных форм. Эпос, лирика, театр. М., 1969.С. 64-72.

  • Гинзбург Л. Я. О лирике. Изд. 2-е. Л., 1974.

  • Гинзбург Л. Я. О литературном герое. Л., 1979, с. 16-28,45-56,89-91, 124-129.

  • Русский романтизм. Под ред. проф. Н.А. Гуляева. М., 1974.

  • Илюшин А. А. Русское стихосложение. М., 1988.

  • ЛотманЮ. М. Анализ поэтического текста. Л., 1972.

  • Манн Ю. Диалектика художественного образа. М., 1987.

  • Николаев П. А., Курилов А. С., Гришунин А. Л. История русского литературоведения. М., 1980.

  • Поспелов Г. Н. Вопросы методологии и поэтики. М.. 1983.

  • Потебня А. А. Эстетика и поэтика. М., 1976.
    Принципы анализа литературного произведения. М., 1981.
    Пропп В. Я. Проблемы комизма и смеха. СПб., 1997.

  • Руднева Е. Г. Романтика в русском критическом реализме. М., 1988.

  • Русская словесность (журнал). Литературоведческий словарь. М., 1993, №№ 1, 2, 4. 1994, №№ 1,4,5. 1995, №№ 2-6. 1996,№№ 1,5. 1997, №№3-6. 1998, №№ 1,3,4,5.

  • Современное искусствознание. Методологические проблемы/Под ред. Зися А.М. М., 1994.

  • Образцы изучения текста художественного произведения в трудах отечественных литературоведов. Выпуск I. Эпическое произведение. Изд. 2-ое. Ижевск, 1995.

  • Тюпа В. И. Художественность литературного произведения: Вопросы типологии. Красноярск, 1987.

  • Успенский Б. А. Поэтика композиции. М., 1970.

  • Хализев В. Е. Драма как явление искусства. М., 1978.

  • ХолшевниковВ. Е. Основы стиховедения: Русское стихосложение. 3-е изд. СПб., 1996.

  • Шкловский В.Б. О теории прозы. М., 1988



УСТНОЕ НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО



Фольклор и его особенности. Значение фольклора. Фольклор и литература. Особенности фольклора: традиционность, коллективность, устность, вариативность, синкретизм. Поэтика фольклора. Творческий метод фольклора. Историческое развитие фольклора.

Специфика литературных родов в фольклоре. Основные жанры фольклора: проблема классификации жанров. Пословицы и поговорки, их тематика, поэтическая образность.

Пословицы книжного происхождения.

Народные сказки. Основные виды сказок. Их идейно-художественное своеобразие. Собирание и изучение сказок.

Русский народные героический эпос. Происхождение и жанровые особенности. Западноевропейский героический эпос. Собирание и изучение былин.

Лирическая народная песня (Тематические группы традиционных песен, их художественное своеобразие). Песни литературного происхождения.

Исторические песни. Этапы их развития в 16-18 веках.

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА

Первоисточники


  • Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым. - М., 1977.

  • Загадки русского народа. Сборник загадок, вопросов, притч и задач. Составил Д.Н.Садовников. - М., 1959.

  • Исторические песни. Баллады / Сост. С.Н.Азбелева. - М., 1991.

  • Народные русские сказки А.Н.Афанасьева в трех томах. - М., 1984-1985.

  • Народный театр / Сост. А.Ф.Некрылова и Н.И.Савушкина. - М., 1991.

  • Онежские былины, записанные А.Ф.Гильфердингом летом 1871 года: В 3-х тт. - М.; Л., 1949-1951.

  • Песни, собранные П.Н.Рыбниковым: В 3-х тт. - Петрозаводск, 1989-1991.

  • Песни, собранные П.В.Киреевским: В 2-х ч. - М., 1917-1929.

  • Пословицы русского народа. Сборник В.Даля. - М., 1957.

  • Причитания Северного края, собранные Е.В.Барсовым: В 3-х ч. - М., 1872-1886.

  • Русские заговоры / Сост. Н.И.Савушкина. - М., 1993.

  • Стихи духовные / Сост. Ф.М.Селиванова. - М., 1991.

  • Частушки / Сост. Ф.М.Селиванова. - М., 1990.


Учебники и учебные пособия


  • Русское народное поэтическое творчество / Под ред. А.М.Новиковой. 3-е изд., испр. - М., 1986.

  • Аникин В.П., Круглов Ю.Г. Русское народное поэтическое творчество. - Л., 1983.

  • Зуева Т.В., Кирдан Б.П. Русский фольклор: Учебник для высших учебных заведений. - М., 1998.

  • Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия по фольклористике / Сост. Ю.Г.Круглов. - М., 1986.

  • Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия / Сост. А.В.Кулагина. - М., 1996.

  • Русский фольклор: Хрестоматия для высших учебных заведений / Сост. Зуева Т.В., Кирдан Б.П. - М., 1998.

  • Русский фольклор: Хрестоматия исследований для высших учебных заведений / Сост. Зуева Т.В., Кирдан Б.П. - М., 1998.


Исследования (дополнительная литература):


  • Восточнославянский фольклор: Словарь научной и народной терминологии. - Минск, 1993.

  • Славянская мифология: Энциклопедический словарь. - М., 1995.

  • Аникин В.П. Русские народные пословицы, поговорки, загадки и детский фольклор: Пособие для учителя. - М., 1957.

  • Азбелев С.Н. Историзм былин и специфика фольклора. - Л., 1982.

  • Богатырев П.Г. Фольклор как особая форма творчества// Богатырев П.Г. Вопросы теории народного искусства. - М. , 1971.

  • Из истории русской фольклористики / Отв. Ред. А.А.Горелов. - Л., 1978.

  • Миллер В.Ф. Очерки русской народной словесности. - М.; Л., 1924.

  • Новиков Н.В. Образы восточнославянской волшебной сказки. - Л., 1974.

  • Померанцева Э.В. Мифологические персонажи в русском фольклоре. - М., 1975.

  • Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. - М., 2002.

  • Пропп В.Я. Русский героический эпос. - М., 1999.

  • Пропп В.Я. Фольклор и действительность. - М., 1976.

  • Смирнов Ю.И. Восточнославянские баллады и близкие им формы: Опыт указателя сюжетов и версий. - М., 1988.

  • Федотов Г. Стихи духовные: Русская народная вера по духовным стихам. - М., 1991.



ЛИТЕРАТУРА ДРЕВНЕЙ РУСИ (XI - XVII ВВ.)



Содержание раздела

Возникновение древнерусской книжной культуры



Происхождение славянской письменности. Принятие христианства как стимул возникновения древнерусской литературы. Роль Священного Писания, библейских переводов в формировании репертуара и характера древнерусской книжности. Древнерусские представления об авторстве и о писательском труде. Особенности создания древнерусских книг: материал, основные типы почерков (устав, полуустав, скоропись), вязь, орнаментика, миниатюры, переплеты и др.; бытование книг в Древней Руси. Книга как сакральный объект; десакрализация книги в Новое время. Древнерусская книжность и ее связь с другими искусствами (устное народное творчество, иконопись, храмовая архитектура).

Художественная специфика литературы Древней Руси как средневековой литературы: теоцентрический и провиденциальный характер мышления человека Средневековья, символическое мировосприятие, дидактизм, историзм, литературный этикет. Каноничность, традиционности и ретроспективность древнерусской литературы.

Проблема жанра и жанровой модели в древнерусской литературе.

Древнерусская литература и ее связь с устным народным творчеством. Проблема отражения двоеверия в литературе Древней Руси.



Литература Киевской Руси (XI - нач. XIII вв.)



Книги и книжность в Киевской Руси. Значение культурных начинаний Ярослава Мудрого в развитии древнерусской книжности. «Русская Правда» (первая половина XI в.) - главный письменный свод законов Киевской Руси. Переводческая деятельность в Киеве при Ярославе Мудром; сохранившиеся переводы богослужебной, житийной, исторической и художественной литературы («Повесть о Варлааме и Иосафе», не позд. сер. XII в. , «Девгениево деяние», XI-XII вв., «Пчела», XII - нач. XIIIв., «Пролог», XII в., переводные патерики).

«Слово о Законе и Благодати» митрополита Иллариона (1037-1050-е гг.) как памятник литературы Киевской Руси. Богословская концепция Илариона: разграничение «закона» и «благодати» в «Слове…» как ветхозаветной и новозаветной традиций, открытость «благодати» всем народам, духовное и историческое значение откровения Нового Завета в осмыслении киевского митрополита. Особенности исторической позиции автора «Слова…»: теоретическое осмысление значения Руси в мировом историческом процессе; оценка деятельности князя Владимира и Ярослава Мудрого. Стиль «Слова…» как произведения древнерусского красноречия.

Развитие летописания в Киевской Руси. «Повесть временных лет» (1110-е гг.) - ценнейший памятник литературы и исторической мысли Древней Руси. История создания и состав памятника. Основные историографические идеи «Повести…»: место славян среди народов мира, возникновение русского государства, обоснование прав династии Рюриковичей, осуждение княжеских междуусобиц, завещание Ярослава Мудрого как принцип государственного устроения Руси, значение христианства для исполнения исторической миссии Руси. Сюжетное многообразие летописных рассказов (об основании Киева, о гибели Олега Вещего, о мести княгини Ольги древлянам, о Белгородском киселе, о Кожемяке, о единоборстве Мстислава с Редедей и др.). Повесть об ослеплении Василька Теребовльского в составе «Повести временных лет»; художественное мастерство описания; идейный смысл повести - осуждение междуусобной вражды князей. Влияние «Повести временных лет» на последующее развитие древнерусского летописания. Изучение «Повести…»; летописные предания и отклики на них в русской литературе XVIII - ХХ вв.

«Поучение» Владимира Мономаха (ум. 1125 г.) как памятник литературы Киевской Руси. Состав «Поучения» - обращение к детям, автобиография, письмо князю Олегу Святославичу Черниговскому. Духовно-политический идеал древнерусского князя в «Поучении»: мудрость, справедливость, верность клятве, мужество, благочестие. «Поучение» Владимира Мономаха и традиции жанра поучений детям в средневековых литературах Западной Европы.

Развитие агиографических жанров в Киевской Руси. Цикл сказаний об убиении Бориса и Глеба (конец XI - нач. XII в.): духовно-нравственный и историко-политический смысл сюжета; апология верховной княжеской власти. Борис и Глеб как первые канонизированные святые на Руси, ее небесные покровители и защитники. Стилевые черты «Сказания о Борисе и Глебе» как образца для последующего развития древнерусской агиографии. «Житие Феодосия Печерского», написанное Нестором (конец XI - нач. XII вв.); мастерство характеристик персонажей, изображения бытовых деталей, чудес, творимых преподобным. «Киево-Печерский патерик». Патерик как жанр русской средневековой литературы; специфика взаимодействия устной и письменной традиций в патериках (место фольклорных преданий, монастырских легенд, агиографических памятников, летописных рассказов, произведений ораторской прозы и др.). Образы подвижников на страницах памятника. Тематическое многообразие «Киево-Печерского патерика»; духовно-нравственный смысл идеала древнерусской святости, в нем представленного.

Художественно-историческое значение литературы Киевской Руси. Проблема «стиля монументального историзма» (Д.С.Лихачев) в начальный период развития древнерусской литературы и искусства.



Литература периода феодальной раздробленности (вторая треть XII - первая четверть XIII вв.)



Политическая ситуация на Руси во второй трети ХII - первой четверти XIII вв. Формирование местных литературных центов: книжность Владимиро-Суздальского, Галицко-Волынского, Тверского, Новгородского княжеств.

«Слово о полку Игореве» (конец XII в.) - вершинное лиро-эпическое произведение древнерусской литературы. История открытия «Слова…». Историческая основа памятника, летописные рассказы о походе Новгород-северского князя Игоря Святославича на половцев (1185 г.) и специфика воспроизведения сюжета в «Слове…». Особенности композиции памятника. Историко-политическая и нравственная идея «Слова…»; специфика этического идеала, возникающего в образах русских князей. Авторская позиция; патриотический пафос; мысль о единении для защиты от внешних врагов и художественные средства ее выражения.

Поэтика «Слова о полку Игореве». Связь с наследием устного народного творчества; синтез христианской и языческой традиций в поэтической картине мира и художественной образности памятника; природа в «Слове о полку Игореве». Синтез жанровых традиций в «Слове…»: элементы ораторской прозы, воинской повести, плача, славословия и др. Стиль и язык «Слова..», проблема ритмической организации текста.

Споры о подлинности и об авторстве памятника. Переводы и поэтические переложения «Слова о полку Игореве». «Слово…» и его влияние на русскую литературу и культуру XIX - ХХ вв.

«Слово о погибели русской земли» (между 1238 и 1246 гг.) - фрагмент утраченного произведения о монголо-татарском нашествии. Историко-политическая и нравственная идея памятника: высокий патриотизм, обостренное чувство национального самосознания, глубина лирического переживания трагедии родной земли. Поэтика «Слова о погибели…»: образный строй, гиперболизация, лирическое восприятие природы, ритмический строй текста.



Литература периода объединения Северо-Восточной Руси, зарождения

и развития Московского государства (конец XIV - XV и XV- XVI вв.)



Историко-политическая ситуация на Руси в конце XIV- начале XV и в XV-XVI вв. Этапы борьбы с монголо-татарским игом, объединения русских земель и возвышения Москвы как нового центра русского государства. Культурная ситуация на Руси в XIV- начале XV в. и в XV-XVI вв.

«Второе южнославянское влияние» и его значение для развития русской книжности в XIV-XV вв. Обогащение древнерусских риторических и художественно-поэтических традиций»; стиль «плетения словес».

Жанрово-тематическое многообразие памятников. Развитие жанра воинской повести в произведениях Куликовского цикла: «Задонщина», «Сказание о Мамаевом побоище». Развитие агиографических традиций в творчестве Епифания Премудрого («Житие Стефана Пермского», «Житие Сергия Радонежского»). Этический идеал русской святости в «Житии Сергия Радонежского»; Сергий как молитвенник за Русь и ее небесный покровитель; нравственное и художественное влияние «Жития Сергия Радонежского» на развитие русской культуры Нового времени (воплощение образа святого в литературе, живописи нач. ХХ в. - Б.К.Зайцев, М.В.Нестеров). Историко-политическое обоснование роли Руси как хранительницы христианской веры и преемницы Византии в мировом историческом процессе в приписываемой Нестору Искандеру «Повести о взятии Царьграда турками», (вторая половина XV в.).

Развитие жанра древнерусских «хождений». «Хождение за три моря» (1471-1474 гг.) Афанасия Никитина: традиции и новизна содержания памятника. Описательное мастерство автора; нравственные идеи «Хождения…»; патриотический пафос. Споры о личности и духовной позиции автора «Хождения…». «Хождение за три моря» А.Никитина как пример стихийного возникновения художественной литературы из деловой письменности.

Расцвет публицистики на Руси в конце XV - начале XVI вв. Размышления о сущности и целях единодержавной царской власти в сочинениях Ивана Пересветова («Большая челобитная», «Сказание о Магмете Салтане», «Сказание о царе Константине» и др.). Религиозная полемика на Руси в XV - нач. XVI вв.: исихазм, ереси стригольников, жидовствующих и др. Полемика иосифлян и нестяжателей и ее значение для развития русской публицистики нач. XVI в.

Политическое возвышение Москвы и литературные памятники, идеологически подкреплявшие этот процесс. Теория «Москва - третий Рим» в посланиях старца Филофея и ее значение для идеологии московской Руси в XVI - XVII вв.

Иван Грозный и развитие русской публицистики последней трети XVI в. История переписки Ивана Грозного с Андреем Курбским; своеобразие нравственных и политических позиций авторов; исследовательские оценки «Переписки Ивана Грозного с Курбским» как свидетельство о различии концепций «личность и история», «власть и нравственность» в различные периоды развития русского самосознания. Своеобразие языка и стиля переписки.

Создание обобщающих литературных памятников энциклопедического характера в русской литературе XVI в. как закрепления идейно-политического и культурного влияния Москвы. «Великие Минеи Четьи», созданные под руководством митрополита Макария (с 1529 по 1554 г.): состав, предназначение, оформление памятника. «Великие Минеи Четьи» как энциклопедия древнерусской книжности. «Степенная книга» как первый опыт энциклопедического изложения русской истории по генеалогическому принципу. «Домострой» (сер. XVI в.) как воплощение миросозерцания человека Московской Руси; синтез повседневных советов и духовных наставлений в памятнике; этический идеал благочестивого, рачительного, мудрого и справедливого домохозяина, его значение для формирования личности.

«Повесть о Петре и Февронии Муромских» (конце 1540-х г.) Ермолая-Еразма - новаторское произведение житийной литературы. Композиция и сюжет памятника; синтез книжных и фольклорных традиций; мифологические мотивы. Этический идеал, воплотившийся в повести; лиризм в изображении супружеской любви героев.





Литература XVII столетия - переходный этап к литературе Нового времени



Специфика историко-культурной ситуации перехода от Средневековья к Новому времени в оценках историков и культурологов. Концепция «осени Средневековья» Й.Хейзинги и ее значение. Споры о русском XVII веке как особом периоде в развитии культуры и искусства Руси.

Литература Смутного времени: острота публицистического содержания; патриотический и нравственный пафос; национальное самосознание русского человека эпохи Смуты и его отражение в литературных памятниках («Сказание…» Авраамия Палицына, «Повесть о смерти и о погребении князя Михаила Васильевича Скопина-Шуйского» и др.). Значение древнерусских памятников начала XVII в. для создания историко-политической и нравственно-философской концепции Смутного времени Н.М.Карамзина-историографа и А.С.Пушкина-автора трагедии «Борис Годунов».

Развитие художественного вымысла, беллетристического начала и идеи личности в русской литературе XVII в. Беллетризация исторических сюжетов («Сказание об убиении Даниила Суздальского и о начале Москвы»); беллетризация агиографических жанров - сочетание отличительных признаков жития и бытовой беллетристической повести в «Повести об Ульянии Осорьиной», «Повести о Марии и Марфе, или «Сказании об Унжеском кресте» Черты идеального женского характера в «Житии Юлиании Лазаревской».

Церковный раскол и его значение для развития русской литературы и культуры XVII в. и последующего времени. Раскольничья литература второй половины XVII столетия. «Житие протопопа Аввакума, им самим написанное» как выдающийся памятник русской литературы XVII в. Отражение событий раскола в «Житии…»; этические принципы автора; духовно-нравственная позиция; идея верности древнему благочестию. Масштаб личности Аввакума - автора и героя книги и проблема оформления авторского самосознания в русской литературе. Особенности поэтики «Жития…»: синтез агиографического жанра и биографии; язык и стиль памятника.

Развитие идеи личности и специфика художественного осмысления мира в беллетристических повестях XVII в. «Повесть о Горе-Злочастии» - морально-философская притча о блудном сыне; идея столкновения личности с роком. Синтез народно-поэтических и книжных традиций в повести. Осмысление темы «человек и судьба» в «Повести о Савве Грудцыне» - «первом русском романе». Новизна содержания сатирико-бытовых повестей XVII в. («Повесть о Фроле Скобееве», «Повесть о Карпе Сутулове»): черты авантюризма, находчивость и ловкость героев, новеллистический характер сюжета.

Расцвет народной смеховой культуры в XVII в. и его отражение в литературных памятниках. Сатирические мотивы в «Повести о Ерше Ершовиче», влияние традиций устного народного творчества. Стилизация и пародия в сатирических «Повести о Шемякином суде», «Калязинской челобитной», «Службе кабаку», «Повести о куре и лисице».

Барокко в искусстве и литературе XVII в. Своеобразие русского барокко. Развитие виршевой досиллабической и силлабической поэзии. Творчество Симеона Полоцкого как создателя новой словесной культуры барокко и силлабической поэзии с развитой системой стихотворных жанров. Барочный энциклопедизм стихотворных сборников С.Полоцкого «Вертоград многоцветный» и «Рифмологион, или Стихослов». «Псалтирь Рифмотворна» С.Полоцкого и ее роль в развитии духовно-философской лирики XVIII столетия.

Древнерусская литература как многогранное историко-культурное и художественное явление. Эстетической, духовно-нравственное, историческое значение литературы Древней Руси для последующего развития русской культуры и словесности.



РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА



Художественная литература:



  • Митрополит Илларион. «Слово о Законе и Благодати».

  • «Повесть временных лет» (фрагменты).

  • «Поучение» Владимира Мономаха.

  • «Слово о полку Игореве».

  • «Слово о погибели русской земли»

  • «Задонщина».

  • «Сказание о Мамаевом побоище».

  • Епифаний Премудрый. «Житие Стефана Пермского», «Житие Сергия Радонежского».

  • Афанасий Никитин. «Хождение за три моря».

  • Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским.

  • «Домострой».

  • Ермолай-Еразм. «Повесть о Петре и Февронии Муромских».

  • «Житие Юлиании Лазаревской».

  • «Житие протопопа Аввакума, им самим написанное».

  • «Повесть о Горе-Злочастии».

  • «Повесть о Савве Грудцыне».

  • «Повесть о Фроле Скобееве».

  • «Повесть о Карпе Сутулове».

  • «Повесть о Шемякином суде».

  • «Калязинская челобитная».

Источники:

  • Памятники литературы Древней Руси. М., 1987-1994. Т. 1-12.

  • Древнерусская литература. Хрестоматия / Сост. Н.И.Прокофьев. М., 1980.

  • Изборник (сборник произведений литературы Древней Руси). М., 1969. Сер. "Библиотека всемирной литературы".

  • Хрестоматия по древнерусской литературе / Сост. Н.К.Гудзий. 8-е изд. М., 1973.

Учебники и учебные пособия:



  • Гудзий Н.К. История древнерусской литературы. М., 2002.

  • Дeмин А.С. Русская литература второй половины XVII — нач. XVIII вв. М., 1977.

  • Кусков В.В. История древнерусской литературы. М., 1998.

  • История русской литературы: В 4 т. Т. 1. Древнерусская литература. Литература XVIII века / Ред. Д.С.Лихачев, Г.П.Макогоненко. Л., 1980.

  • История русской литературы Х-XVII вв. /Под ред. Д.С.Лихачева. М., 1985.

  • Словарь-справочник. Литература и культура Древней Руси. / Под. ред. В.В.Кускова. М., 1994.

  • Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 1-6. Л., 1987-2000.

  • Энциклопедия «Слова о полку Игореве». Т. 1-5. СПб., 1995.



Исследования (дополнительная литература):



  • Адрианова-Перетц В.П. «Слово о полку Игореве» и памятники русской литературы XI-XIII вв. Л., 1968.

  • Гаспаров Б.М. Поэтика «Слова о полку Игореве». М., 2000.

  • Живов В.М. Святость: краткий словарь агиографических терминов. М., 1994.

  • Зеньковский С. Русское старообрядчество: Духовные движения XVII в. М., 1994.

  • Из истории русской культуры: Т. 1: Древняя Русь. М., 2000; Т. 2. Кн. 1. Киевская и Московская Русь. М., 2002.

  • Истрин В.М. Очерк истории древнерусской литературы домосковского периода (XI -XIII вв.). М., 2002.

  • Калугин В.В. Андрей Курбский и Иван Грозный: Теоретические взгляды и литературная техника древнерусского писателя. М., 1998.

  • Лихачев Д.С. Человек в литературе Древней Руси. М.; Л., 1987.

  • Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. Л., 1987.

  • Лихачев Д.С., Лихачева В.Д.Художественное наследие Древней Руси и современность. Л., 1971.

  • Лихачев Д.С. «Слово о полку Игореве» и культура его времени. Изд. 2-е. Л., 1985.

  • Лихачев Д.С. Великое наследие. Классические произведения литературы Древней Руси. М., 1997.

  • Лихачев Д.С., Панченко А.М. Смеховой мир Древней Руси. Л., 1976.

  • Панченко А.М.Русская культура в канун петровских реформ. Л., 1984.

  • Плюханова М.Б. Сюжеты и символы Московского царства. СПб., 1995.

  • Робинсон А.Н Литература Древней Руси в литературном процессе средневековья XI-XIII вв.: Очерки литературно-исторической типологии. М., 1980.

  • Сазонова Л.И. Поэзия русского барокко (вторая половина XVII - началоXVIII вв.). М., 1991.

  • Топоров В.Н. Святость и святые в русской духовной культуре. М., 1995. Т. 1-2.

  • Федотов Г.П. Святые Древней Руси. М., 1990.

  • Шахматов А.А. Разыскания о русских летописях. М., 2001.





РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА XVIII ВЕКА



Содержание раздела



Русская литература XVIII века и ее значение. Историко-литературная, эстетическая, духовно-нравственная роль художественных открытий русских писателей той поры, значимость культурных начинаний. Патриотический, гражданский пафос века, его специфика: синтез «империи и свободы» в сознании русского человека XVIII столетия. Идеи русского Просвещения; философские интересы общества; поиск ценностей светской культуры и духовности.

Художественные открытия русской литературы XVIII века и становление русской литературной классики. Создание силлабо-тонической системы стихосложения, оформление образно-символического языка поэзии. Разработка системы основных жанров и художественных приемов русской литературы нового времени. Формирование литературного языка и стиля. Движение от нормативно-заданного творчества к индивидуально-авторскому самовыражению - одно из центральных направлений в художественной эволюции русской литературы ХУШ века.

Открытие и осознание русской литературой XVIII века основных тем и мотивов, становящихся «сквозными» для последующих периодов литературного развития. Россия как тема и образ в поэзии XVIII века (В.К.Тредиаковский, М.В.Ломоносов, Г.Р.Державин). Духовная лирика: гармония мироздания как путь к постижению величия Творца; напряженный лиризм духовной поэзии XVIII столетия и последующая литература (значение духовной лирики М.В.Ломоносова, Г.Р.Державина и др.). Призвание поэта в сознании писателей эпохи классицизма: новизна темы, ее духовно-нравственное значение. Мысль о Провидении как руководящей нити в жизни человека; ценность «частной» жизни в литературном осмыслении. Гражданственно-обличительный пафос русской литературы XVIII века и его значение (творчество А.Д.Кантемира, А.П.Сумарокова, Г.Р.Державина, Н.И.Новикова, Д.И.Фонвизина, А.Н.Радищева, И.А.Крылова и др.).

Традиции литературы Древней Руси и русский XVIII век. Русская литература XVIII века в ряду западноевропейских литератур. Знакомство с западноевропейскими жанровыми «образцами» и проблема «ускоренного» развития русской литературы XVIII в.; вопрос о подражательности и творческой самостоятельности.

Русская литература XVIII века и писатели последующего времени: А.С.Грибоедов, А.С.Пушкин, Н.В.Гоголь, И.С.Тургенев, Л.Н.Толстой и др. XVIII столетие и «серебряный век». Многообразие литературных параллелей, типология их: от прямого заимствования и стилизации до глубочайшего генетического родства духовных и художественных исканий (Пушкин и XVIII век).



ЛИТЕРАТУРА ПЕТРОВСКОГО ВРЕМЕНИ

Изменения в российской культуре, привнесенные петровскими преобразованиями. Синтез старого и нового как отличительная черта переходной эпохи. Формирование нового типа личности; идеалы независимости, самостоятельности, активности, гражданского долга. Петровские реформы и идеология Просвещения. Изменения государственного и народного быта. Петровские преобразования и их осмысление в XVIII-XIX веках.

Просветительские инициативы Петра I. Расширение системы образования в России. Книгоиздательская деятельность в начале XVIII века и формирование «языка» светского искусства классицизма. Знакомство читателя с античными образами, мифами, сюжетами. «Юности честное зерцало» (1717) - гражданский и бытовой кодекс поведения эпохи. Периодическая печать (газета «Московские ведомости» - состав и характер публикаций). Публицистика петровского времени. Изменения в литературном языке.

Барокко в культуре переходной эпохи и в литературе петровского времени. Западноевропейские традиции и русское барокко XVIII века. Отличительные черты художественного «языка» барокко: нарочитая усложненность стиля, метафоричность, пристрастие к аллегориям, эмблемам и символам; резкая контрастность.

Основные роды и жанры литературы 1700-1720-х годов. Традиции силлабической поэзии XVII столетия и новое жизненное содержание. Торжественная гражданская лирика - канты. Возникновение любовной поэзии. Гуманистический, эпикурейский пафос в застольных песнях. Поэзия петровского времени и традиции устного народного творчества. Повести петровского времени. Авантюрно-приключенческое повествование: «Гистория о российском матросе Василии Кориотском и о прекрасной королевне Ираклии Флоренския земли». Сюжет притчи о блудном сыне: традиционное решение его в повестях XVII века и новаторство петровской эпохи. Тип героя. Своеобразие восприятия любовного чувства. Пространство и время в повести. Влияние традиций устного народного творчества. Психологическое повествование в «Повести об Александре, российском дворянине». Своеобразие языка и стиля повести.

Творчество Феофана Прокоповича. Биография и личность Феофана - писателя и церковного деятеля. Публицистика: проповеди Ф.Прокоповича; «Слово о власти и чести царской» (1718), «Слово на погребение Петра Великого» (1725). Новаторство стиля. Лирика Ф.Прокоповича. Историко-литературное значение творчества писателя.

ЛИТЕРАТУРА 1730 - 1750-Х ГОДОВ

КЛАССИЦИЗМ И РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА XVIII ВЕКА

Исторические условия формирования классицизма в искусстве Западной Европы; классицизм и абсолютизм. Укрепление монархического государства в России XVIII века и эстетическое оформление его идеологии искусством классицизма.. Идейно-философские истоки классицизма. Классицизм и идеология Просвещения.

Эстетика классицизма. Рационалистический взгляд на цель искусства: польза, нравственное совершенствование, воспитание; искоренение пороков; прославление государственного могущества.

Прославление абсолютистского государства как одна из ведущих художественных идей классицизма. Ее эстетическое преломление - категория художественного Целого. Взаимоотношения государства и человека в идеологии и искусстве. Категория долга в этической и эстетической системе классицизма.

Основной художественный конфликт литературы классицизма: страсти и разум, долг и чувства. Концепция человека: универсальная сущность личности как основной предмет изображения классицистов.

Рационализм и ориентация на историко-литературные образцы. Авторитет античного искусства. Нормативность поэтики: категории ясности, разумности, грации, порядка и меры. Иерархия жанров и стилей. Правдоподобие в искусстве классицизма (подражание «изящной природе», неприятие фантастики, три единства в драматургии и т.п.). Литература классицизма и риторика. Своеобразие классицизма в России XVIII века.

ТВОРЧЕСТВО А.Д.КАНТЕМИРА

Биография и личность поэта. Сатиры Кантемира. Анализ сатиры первой «На хулящих учение (К уму своему)». Центральная проблема произведения: высмеивание противников просвещения, утверждение необходимости науки - главного достижения петровских преобразований. Композиция сатиры; система персонажей, возможные прототипы. Авторский пафос. Стиль и язык. «Сатира Первая» Кантемира в оценках современников поэта.

Кантемир и русский классицизм. Значение творчества поэта.

ТВОРЧЕСТВО В.К.ТРЕДИАКОВСКОГО

Биография и личность поэта; место в литературной жизни 1730-1750-х гг.

«Новый и краткий способ к сложению российских стихов с определением до сего надлежащих знаний» (1735) Тредиаковского - начало реформы русского стихосложения. Принципы силлабо-тоники на страницах трактата. Лирика Тредиаковского - практическое применение новых принципов стихотворной техники.

Переводные романы Тредиаковского. «Езда в остров Любви» (1730) - первый любовный роман в русской литературе XVIII века. Место романа в литературной и культурной ситуации той поры. Сюжет и стиль «Езды в остров Любви». Аллегоризм стиля; взаимодействие стиха и прозы в тексте романа. Развитие художественных принципов Тредиаковского-переводчика в переводе романа Барклая «Аргенида» (1752).

«Тилемахида» (1756) и ее место в творчестве Тредиаковского. Судьба «Тилемахиды» в сознании современников.

Значение творчества В.К.Тредиаковского. Образ поэта в русской литературе и критике второй половины XVIII - XIX вв.

М.В.ЛОМОНОСОВ И РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА XVIII ВЕКА

Жизненный и творческий путь М.В.Ломоносова. Разносторонние интересы поэта-ученого. Ломоносов в литературной и культурной жизни эпохи (деятельность в Академии наук; борьба за Просвещение.

Участие в реформе русского стихосложения. «Письмо о правилах российского стихотворства» (1739) Ломоносова и его место в истории русского стиха.

Филологические работы Ломоносова и теория русского классицизма. Предисловие «О пользе книг церковных в российском языке» (1757) и его значение для теории русского классицизма. Авторитет стилевой теории Ломоносова в литературе XVIII - начала XIX века.

Поэт и поэзия в творческом сознании Ломоносова. «Разговор с Анакреоном» - поэтический манифест Ломоносова. Решение проблемы поэта и поэзии в духе гражданственного классицизма. Перевод Ломоносовым тридцатой оды Горация - «Я знак бессмертия себе воздвигнул...» - начало поэтической традиции.

Жанр торжественной оды в творчестве Ломоносова. Анализ оды «На день восшествия... 1747 года. Высокий торжественный пафос оды и своеобразие его художественного воплощения. Своеобразие мировидения Ломоносова-поэта. Проблема влияния искусства барокко на творчество поэта. Проблема лиризма оды. Лирический беспорядок в оде. «Парение» в лирике Ломоносова: эмоциональный и условно-пространственный планы. Гражданственный и просветительский пафос одической лирики Ломоносова. «Программа» идеального царствования в оде. Влияние творчества Ломоносова-одописца на русскую литературу XVIII - первой половины XIX вв.

Духовно-философская поэзия Ломоносова. Проблема философского мировоззрения Ломоносова-мыслителя и поэта. «Ода, выбранная из Иова». Гармоничная картина вселенной как свидетельство силы и величия Творца. Идея Провидения в стихотворении. «Утреннее...» и «Вечернее размышление о Божием величестве...» - завешенные художественно-философские и религиозные декларации Ломоносова-поэта. Рациональное и эмоциональное в стихотворениях; молитвенный пафос. Картины мироздания, своеобразие их художественного воплощения. Научные идеи в стихотворениях, их место в ряду духовных прозрений поэта.

Значение духовно-философской лирики Ломоносова в русской поэзии XVIII-ХХ вв.: традиции идейного строя и поэтики.

Сатирические стихотворения Ломоносова. Пафос петровских реформ в сатирическом стихотворении Ломоносова «Гимн бороде». Басенные сюжеты и их разработка Ломоносовым.

Петр I в мировоззрении и творчестве Ломоносова. Образ Петра в одах поэта, его значение для выражения авторских идеалов; художественные средства обрисовки образа царя-преобразователя. Поэма «Петр Великий»: замысел поэта и художественное воплощение. Вступление к поэме как выражение взглядов Ломоносова на сущность жанра. Стилевое своеобразие.

Значение творчества Ломоносова.

ТВОРЧЕСТВО А.П.СУМАРОКОВА

Жизненный и творческий путь писателя.

А.П.Сумароков - теоретик русского классицизма. Эпистола «О стихотворстве» и ее значение. Мысль о равнозначности поэтических жанров. Значение деятельности Сумарокова - теоретика русского классицизма.

Лирика А.П.Сумарокова. Своеобразие жанра оды в творчестве поэта. Элегия Сумарокова: формирование лирического начала. Жанр лирической песни в эпистоле «О стихотворстве», основные требования к стилю песен. Лиризм произведений, связь с устной народной поэзией. Особенности стиха. Лирические песни Сумарокова в русской литературе второй половины XVIII-начала XIX вв.

Сатирические жанры в поэзии А.П.Сумарокова. Традиции сатир А.Д.Кантемира и новаторство Сумарокова. Стихотворения «О благородстве», «Пиит и друг его». Сатирический хор «Ко превратному свету».

Жанр притчи - начало формирования русской классической басни в творчестве Сумарокова. Тематика и проблематика произведений; исследование общественного значения нравственных пороков. Композиционные особенности басен, образный строй. Вольный (разностопный) ямб в притчах Сумарокова и его значение в истории русской литературы. Связь жанра притчи (басни) в творчестве Сумарокова с античной и западноевропейской литературной традицией.

Значение творчества Сумарокова в XVIII веке и развитие художественных находок писателя в XIX столетии.

ЛИТЕРАТУРА 1760 - 1770-Х ГОДОВ

Русская сатирическая журналистика 1769-1774 гг.



Начало сатирической журналистики в России XVIII века. Журнал А.П.Сумарокова «Трудолюбивая пчела» и его роль в формировании русской периодической печати середины XVIII в. «Всякая всячина» Г.В.Козицкого: сотрудники, участие Екатерины П в журнале.

Появление сатирических журналов М.Д.Чулкова «И то, и се», В.Г.Рубана «Ни то, ни се, в прозе и стихах», В.В.Тузова «Поденщина», И.А.Т. де Тейльса и И.Ф.Румянцева «Полезное с приятным», Ф.А.Эмина «Адская почта», журнал «Смесь». Традиции английской журналистики (журнал Дж.Адиссона и Р.Стиля «Зритель»), их влияние на русскую журнальную сатиру XVIII в.

Сатирические журналы Н.И.Новикова

Личность и судьба Н.И.Новикова: вклад просветителя в развитие русской культуры и литературы.

История сатирических изданий Новикова 1769-1774 гг.: «Трутень», «Пустомеля», «Живописец», «Кошелек». Круг сотрудников. Тематика публикаций в журналах Новикова. Полемика о сатире с журналом «Всякая всячина»: сатира «на порок»или «на лица»? Тон полемики. Отражение в журналах Н.И.Новикова основных общественных пороков эпохи. Выпады против злоупотреблений крепостного права в «Копиях с отписок крестьян своему помещику», «Письмах к Фалалею». «Отрывок из путешествия В*И*Т*»: проблематика, вопрос об авторстве. Многообразие жанров сатирической журналистики Новикова.

Проза 1760 - 1770-х годов

Демократизация творчества в среде писателей-прозаиков в 1760-е годы и проблемы изучения их литературного наследия. Жанры прозаических произведений: особенности сюжетно-композиционной организации и поэтики русского романа той поры (традиции античного романа, авантюрно-приключенческого романа и повести эпохи Возрождения). Отношение к роману русской публики и критики во второй половине XVIII века.

Путь к «предреалистическому» изображению жизни - основное направление творческих исканий русских беллетристов 1760-х гг. «Демократизация» героя, сюжетных ситуаций романа; бытовые подробности и их значение в произведениях. Влияние устного народного творчества на развитие прозы: сборник В.А.Левшина «Русские сказки» и др.

Проблема творческих индивидуальностей в русской беллетристике 60-70-х гг. XVIII века.

Жанр романа в творчестве Эмина. Своеобразие романа «Письма Эрнеста и Доравры» (1766). Традиции Ж.-Ж.Руссо и их переосмысление. Эпистолярная форма романа, ее возможности. Своеобразие психологизма произведения, стиль как средство раскрытия эмоциональной жизни героев.

Творчество М.Д.Чулкова. Личность «мелкотравчатого» сочинителя и своеобразие его литературной позиции. Роман «Пригожая повариха, или Похождения развратной женщины» (1770). Своеобразие сюжета и композиции, Тип героини. Стиль повествования, влияние низовой речевой сферы, Сатирическое начало в произведении.

ЛИТЕРАТУРА 1780 - 1790-Х ГОДОВ



НОВЫЕ ЛИТЕРАТУРНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ПОСЛЕДНЕЙ ТРЕТИ XVIII В.

Просветительский реализм

Поэтика реализма в русской литературе XVIII века: социально значимые конфликты; злободневная проблематика произведений. Начало социально-исторического анализа; внимание к бытовым подробностям жизни, типизация в литературе XVIII века, ее художественная специфика; детерминированность характеров персонажей, проблема воспитания, образования в литературе. Жанрово-стилевое новаторство; стирание границ между сферами традиционно высокого и низкого изображения, высокого и низкого стилей. Просветительский реализм и устное народное творчество.

Сентиментализм

Социально-философские истоки сентиментализма. Сенсуализм и его влияние на становление художественного метода. Ж.-Ж. Руссо и сентиментализм; популярность Руссо в России. Русский сентиментализм и идеология Просвещения (идеи «образования сердца», внесословной ценности человека и др.).

Этические ценности сентиментализма: чувствительность, культ нравственных чувств. «Естественность» и ее трактовки.

Эстетические воззрения 2 половины XVIII века и сентиментализм. Новое решение проблемы подражания в искусстве. Сентиментализм и искусство античности. Представления о вкусе в эстетической системе сентиментализма: перспективы его развития в теории искусства предромантиков и романтиков; индивидуальное начало в творчестве. Единство красоты и добра в эстетике сентиментализма.

Поэтика произведений русского сентиментализма: пафос сочувственности; ориентация на формирование «чувствительного» читателя, ее влияние на систему художественных средств литературного произведения. Конфликт природы и цивилизации, чувствительности и холодности в художественной системе произведений. Сентименталистская интерпретация социального конфликта: соотносимость героя-представителя «среднего сословия» и читательской аудитории. Герой литературы сентиментализма - чувствительный человек. Специфика сентиментального психологизма. Образ автора - идеал сочувственного сердца. Автор и его герои. Изменение функции пейзажа в литературе сентиментализма. Зарождение «пейзажа души». Система жанров сентиментализма; предпочтение форм «псевдодокументального» повествования, ориентированных на непосредственное изображение чувства: письма, дневники, путевые записки, путешествия, повести. Жанры сентиментальной поэзии. Стилевая система произведений сентиментализма и идеалы чувствительности. Сентиментальный пафос в литературе и необходимость реформирования литературного языка и стиля.

Специфика зарождения и развития русского сентиментализма.



ТВОРЧЕСТВО Д.И.ФОНВИЗИНА

Биография и личность писателя.

Начало творческого пути писателя. «Послание слугам моим, Шумилову, Ваньке и Петрушке»: философская проблематика и поэтика.

Литературная и этико-философская позиция Фонвизина - писателя и мыслителя. Отношение к проблеме «Россия и Европа» (письма из Франции - «Записки первого путешествия»). Фонвизин и политика Екатерины П; оппозиционные сочинения писателя: «Опыт российского сословника», «Вопросы Фонвизина и ответы сочинителя «Былей и небылиц», «Челобитная российской Минерве от российских писателей», «Рассуждение об истребившейся в России совсем всякой форме государственного правления», «Всеобщая придворная грамматика» и др.

Значение творчества Фонвизина, Традиции Фонвизина в русской литературе XIX века.



ПОЭЗИЯ ПОСЛЕДНЕЙ ТРЕТИ XVIII ВЕКА



Своеобразие литературной ситуации последней трети XVIII века и русская поэзия той поры.

ТВОРЧЕСТВО Г.Р.ДЕРЖАВИНА

Биография и личность поэта. Облик Державина в воспоминаниях современников. Участие в литературной жизни России конца XVIII - начала XIX вв.

Начало самобытного творчества Державина. Ода «На рождение в севере порфирородного отрока» (1779) - жанровое новаторство произведения. Особенности образной системы, влияние устного народного творчества. Пейзаж. Специфика оценки идеального монарха. Язык и стих. Развитие поэтических находок, сделанных в этом стихотворении, в дальнейшем творчестве поэта - создание «общежительной оды». Проблема художественного метода в творчестве Державина-лирика.

«Фелица» - история создания стихотворения. Жанровое своеобразие; традиции и новаторство. Новизна создания образа Екатерины П. Особенности изобразительно-выразительных средств в стихотворении; язык и стиль. «Фелица» в оценках критиков и литературоведов. Развитие темы в творчестве Державина: «Изображение Фелицы», «Благодарность Фелице», «Видение Мурзы».

Специфика художественной философии поэта. Державин и философские течения той поры; самобытность мышления лирика. Многообразие предметов поэтических размышлений. Проблема отношения творения и Творца, человек и Бога в оде «Бог». Специфика образного строя. Исследователи об оде. Державин о смерти и смысле бытия человека: оды «На смерть князя Мещерского», «Водопад». Проблема художественного воплощения лирического «Я» в стихотворениях; поэтическое видение мира.

Державин о роли поэта и поэзии. Стихотворения «Видение мурзы», «Ключ», «Лебедь», «Памятник» и др.

Философия Дома в стихотворении «Евгению. Жизнь Званская». Поэтическое мастерство Державина-бытописателя в произведении.



ТВОРЧЕСТВО А.Н.РАДИЩЕВА

Биография и личность Радищева.

«Дневник одной недели» - первое оригинальное произведение писателя. Тематика, жанрово-стилевые особенности, специфика образа повествователя. Своеобразие проявлений чувствительности - «стихийный материализм» в трактовке источника человеческих чувств.

«Путешествие из Петербурга в Москву» - главный итог творческого пути писателя. История создания и первой публикации книги. Современные работы о творческой истории «Путешествия...». Проблематика книги: осуждение крепостного права, злоупотреблений чиновно-бюрократического аппарата, пороков самодержавного правления; проблема воспитания идеального человека (руссоистские идеи), литература и искусство и их отражение в книге. Трактовка эпиграфа. Своеобразие композиции. Внутренняя логика в последовательности глав. Вопрос о художественном методе книги. Взаимодействие сентиментализма и просветительского реализма. Язык и стиль «Путешествия...».



ТВОРЧЕСТВО Н.М.КАРАМЗИНА

Биография и личность писателя. Карамзин в литературном процессе конца XVIII - начала XIX вв.

«Письма русского путешественника» и их роль в литературе и культуре конца XVIII в. Книга Карамзина и традиции жанра путешествий в западноевропейской литературе. Карамзин и Л.Стерн. Взаимосвязь объективного и субъективного в повествовании. Фигура Автора в «Письмах...» Карамзина: просвещенность, открытость впечатлениям, чувствительность. Проблема «Россия и Европа» в сознании Карамзина. Своеобразие позиции автора по отношению к европейскому просвещению. Образы стран Западной Европы в книге; особенности обрисовки Пруссии, Швейцарии, Франции, Англии. Карамзин о Великой Французской революции. Природа и история как средства выражения авторской позиции в книге. Язык и стиль повествования. Значение «Писем русского путешественника» Карамзина в формировании традиций жанра на русской почве.

Жанр повести в творчестве Н.М.Карамзина. Освоение жанровых закономерностей в повестях «Евгений и Юлия», «Фрол Силин - добродетельный человек».

«Бедная Лиза» Карамзина - образец русской сентиментальной повести. Особенности проблематики произведения: конфликт естественного и искусственного начал, непредсказуемость проявлений чувства; мысли о внесословной ценности человека в сентиментальном повествовании. Подход Карамзина к изображению внутреннего мира личности; своеобразие психологизма. Пейзажные зарисовки и их роль в повести. Образ автора. Язык и стиль повествования. «Бедная Лиза» в восприятии читателей конца XVIII - начала XIX вв.

«Наталья, боярская дочь»: особенности сентименталистского изображения прошлого. Чувствительное начало в повести, особенности обрисовки героев. Своеобразие авторской позиции; ирония в художественной структуре повествования.

Творческие поиски Карамзина в жанре предромантической повести. Новаторство произведений «Остров Борнгольм», «Сиерра-Морена». Значение художественных поисков Карамзина-повествователя для развития русской прозы нач. 19 столетия.

ТВОРЧЕСТВО И.А.КРЫЛОВА (XVIII ВЕК)

Биография и личность писателя.

Сатирическая журналистика Крылова. Журнал «Почта духов»: связь с литературной традицией; специфика композиции; нравственная и социально-историческая проблематика публикаций; стиль и язык.

Сатирические публикации Крылова в журнале «Зритель». Развитие жанровых традиций сатиры Н.И.Новикова; поэтика сатирического в «Речах» Крылова («Речь, говоренная повесою в собрании дураков», «Мысли философа по моде...», «Похвальная речь в память моему дедушке» и др.). «Восточная повесть» «Каиб»: особенности социальной сатиры, просветительская позиция писателя в решении проблемы государственной власти. Литературная полемика в повести. Журналистская деятельность Крылова в конце XVIII в. Журнал «Санкт-Петербургский Меркурий».

Значение первого периода творчества И.А.Крылова.



РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА

Художественная литература:

А.Д.Кантемир. Сатира первая «На хулящих учение» («К уму своему»). Сатира вторая «На зависть и гордость дворян злонравных» («Филарет и Евгений»).

М.В.Ломоносов. «Ода на день восшествия на всероссийский престол ее величества государыни императрицы Елисаветы Петровны 1747 года» («Царей и царств земных отрада...»); «Вечернее размышление о Божием величестве при случае великого северного сияния», «Утреннее размышление о Божием величестве», «Разговор с Анакреоном», «Я знак бессмертия себе воздвигнул...». Поэма «Петр Великий» (фрагменты).

А.П.Сумароков. Эпистола «О стихотворстве»; сатиры «О благородстве», «Пиит и друг его», хор «Ко превратному свету», притчи (1-2 по выбору).

Н.И.Новиков. Статьи из сатирических журналов «Трутень», «Живописец». «Письма к Фалалею», «Отрывок путешествия в И* Т*» (по хрестоматии).

Д.И.Фонвизин. «Послание к слугам моим, Шумилову, Ваньке и Петрушке», «Лисица-казнодей».

Г.Р.Державин. «Фелица», «На смерть князя Мещерского», «Бог», «Водопад», «Памятник» («Я памятник себе воздвиг чудесный, вечный...»), «Русские девушки», «Дар».

А.Н.Радищев. «Путешествие из Петербурга в Москву» (обязательно: «Выезд», «Любани», «Чудово», «Спасская Полесть», «Крестьцы», «Едрово», «Хотилов», «Медное», «Тверь», «Клин», «Черная Грязь»).

Н.М.Карамзин. «Письма русского путешественника», «Бедная Лиза», «Наталья, боярская дочь», «Остров Борнгольм», «Сиерра-Морена».

И.А.Крылов. «Каиб



Учебники и учебные пособия:



  • Благой Д.Д. История русской литературы XVIII века. 4-е изд. М., I960.

  • Гуковский Г.А. Русская литература XVIII века. М., 1939; М., 1998.

  • Федоров В.И. Русская литература XVIII века. 2-е изд. М., 1990.

  • Лебедева О.Б. История русской литературы XVIII века. М., 2000.

  • Хрестоматия по русской литературе XVIII века / Сост. А.В.Кокорев. 4-е изд. М., 1965.

  • Русская литература XVIII века. 1700-1775. Хрестоматия / Сост. А.В.Западов. М., 1979.

  • Русская литература последней четверти XVIII века: Хрестома­тия / Сост. В.А.Западов. М., 1985.

  • Русская литература. Век XVIII. Лирика. М., 1990.

  • Русская литература. Век XVIII. Трагедия. М., 1991.

  • Русская поэзия XVIII века. Хрестоматия / Автор-составитель С.А.Джанумов. М., 1996.

  • Словарь русских писателей XVIII века. Вып. 1. Л., 1988. Вып. 2. СПб., 1999. Вып. 3. СПб., 2009.

  • Русские писатели XVIII века. Биобиблиографический словарь. Под ред. С.А.Джанумова. М., 2003.



Исследования (дополнительная литература):



  • XVIII век. Сборник научных работ. Вып. 1-25.

  • Антиох Кантемир и русская литература / Отв. ред. А.С.Курилов. М.,1999.

  • Афанасьев А.Н. Русские сатирические журналы 1769-1774 гг. (любое издание).

  • Барокко в России. М., 1994.

  • Белинский В. Г. Сочинения Державина. Ст. 1-2; Сочинения Александра Пушкина. Ст.1 (любое издание).

  • Биография Радищева, написанная его сыновьями. М.-Л., 1959.

  • Вомперский В.П. Стилистическое учение Ломоносова и теория трех стилей. М., 1970.

  • Вяземский П.А. Известие о жизни и стихотворениях И.И.Дмитриева (любое издание).

  • Вяземский П.А. О Державине (любое издание).

  • Вяземский П.А. Фонвизин (любое издание).

  • Гринберг М.С., Успенский Б.А. Литературная война Тредиаковского и Сумарокова в 1740-х - начале 1750-х годов. М., 2001.

  • Грот Я.К. Жизнь Державина, по его сочинениям, письмам и ис­торическим документам. СПб., 1880 (см. также: М., 1997).

  • Добролюбов Н.А. Русская сатира в век Екатерины (любое изда­ние).

  • Западов А.В. Гаврила Романович Державин. М.-Л., 1967.

  • Западов А.В. Отец русской поэзии. О творчестве Ломоносова. М. 1961.

  • Западов А.В. Поэты XVIII века. Ломоносов. Державин. М., 1962.

  • Западов А.В. Русская журналистика XVIII века. М., 1964.

  • Западов А.В. Новиков. М., 1968.

  • Западов А.В. Поэты XVIII века. А.Кантемир, А.Сумароков, В.Майков, М.Херасков. М., 1984.

  • Канунова Ф.З. Из истории русской повести (историко-литературное значение повестей Карамзина). Томск, 1967.

  • Ключевский В.О. Воспоминания о Н.И.Новикове и его времени.//Ключевский В.О. Исторические портреты. М., 1991 (или любое из­дание).

  • Ключевский В.О. «Недоросль». Опыт исторического объясне­ния учебной пьесы (любое издание).

  • Кочеткова Н.Д. Идейно-литературные позиции масонов 80-90-х гг. XVIII в. и Н.М.Карамзин.//Русская литература XVIII века. Эпоха классицизма. М.-Л., 1964.

  • Кочеткова Н.Д. Фонвизин в Петербурге. Л., 1984.

  • Кочеткова Н.Д. Литература русского сентиментализма. Эстети­ческие и художественные искания. СПб., 1994.

  • Кросс Э.Г. Роман с Англией. Н.М.Карамзин.//Кросс Э.Г. У Темзских берегов. Россияне в Британии в XVIII веке. СПб., 1996.

  • Кулакова Л.И. Композиция "Путешествия из Петербурга в Москву" А.Н.Радищева. Л., 1972.

  • Лебедев Е.Н. Огонь - его родитель. М., 1976.

  • Ломоносов и русская литература. М., 1987

  • Лонгинов М.Н. Новиков и московские мартинисты. СПб., 2000.

  • Лотман Ю.М. Пути развития русской просветительской прозы XVIII века.//Проблемы русского Просвещения в литературе XVIII века. М.-Л., 1961.

  • Лотман Ю.М. Поэтика бытового поведения в русской культуре XVIII века.//Лотман Ю.М. Избранные статьи: В 3-х тт. Таллинн, 1991. Т. 1.

  • Лотман Ю.М. Очерки по истории русской культуры XVIII - на­чала XIX вв.//Из истории русской культуры. М., 1996. Т. 4.

  • Лотман Ю.М. Карамзин. Сотворение Карамзина. Статьи и ис­следования 1957-1990. Заметки и рецензии. СПб., 1997.

  • Макогоненко Г.П. Николай Новиков и русское Просвещение XVIII века. М.-Л., 1952.

  • Макогоненко Г.П. Литературная позиция Карамзина в XIX в. // Русская литература. - 1962. - № 1.

  • Макогоненко Г.П. «Рядовой на Пинде воин...» (Поэзия Ивана Дмитриева) // Макогоненко Г.П. Избранные работы о Пушкине, его предшественниках и наследниках. М., 1987.

  • Макогоненко Г.П. Анакреонтика Державина и ее место в поэзии начала XIX века // Макогоненко Г.П. Избранные работы о Пушкине, его предшественниках и наследниках. Л., 1987.

  • Михайлов А. Поэтика барокко: завершение риторической эпохи // Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы художественного сознания. М., 1994.

  • Моисеева Г.Н. Русские повести первой трети XVIII века. М.-Л., 1965.

  • Москвичева Г.В. Русский классицизм. М., 1986.

  • Морозов А.А. Ломоносов. М., 1965 (Серия «ЖЗЛ»).

  • Орлов П.А. Русский сентиментализм. М., 1977.

  • Пумпянский Л.В. К русской истории русского классицизма.//Пумпянский Л.В. Классическая традиция. Собрание трудов по ис­тории литературы. М., 2000.

  • Пушкин А.С. Державин (любое издание); см. также собрание сочинений по указателю.

  • Смирнов В.Г. Феофан Прокопович. М., 1994 (Сер. избранных биографий).

  • Смирнов А.А. Литературная теория русского классицизма. М.,2008.

  • Стричек А. Денис Фонвизин. Россия эпохи Просвещения. М.,1994.

  • Татарникова Л.Е. История русской литературы и журналистики XVIII в. Л., 1982.

  • Топоров В.Н. «Бедная Лиза» Карамзина. Опыт прочтения. К 200-летию со дня выхода в свет. М., 1995.

  • В.К.Тредиаковский и русская литература. Сб. статей. М., 2005.

  • Тынянов Ю.Н. Ода как ораторский жанр// Тынянов Ю.Н. По­этика. История литературы. Кино. М., 1977.

  • Успенский Б.А. Из истории русского литературного языка XVIII - начала XIX вв. Языковая программа Карамзина и ее исторические корни. М.,1985.

  • Федоров В.И. Литературные направления в русской литературе XVIII века. М., 1979.Фонвизин в русской критике. М., 1958.

  • Ходасевич В.Ф. Державин. М., 1988.

СОДЕРЖАНИЕ КУРСА «РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА XIX ВЕКА»



Литературная классика XIX столетия: основа эстетических, нравственных и духовных ценностей России. Современные проблемы изучения русской литературы XIX в. Классическая литература и беллетристика: границы понятий. Литературная классика и наша современность.

Проблемы периодизации русской литературы XIX в. - ключ к пониманию динамики литературного процесса.



ЛИТЕРАТУРА 1800-Х -1830-Х ГОДОВ



Общественная и литературная ситуация 1800-х - начала 1820-х годов. Начало царствования Александра I и программы либеральных преобразований; их влияние на политическую атмосферу и общественную мысль начала XIX в. Восприятие в обществе войн с Наполеоном 1805-1807 гг. События Отечественной войны 1812 года и их значение в культурной жизни России: подъем патриотических настроений, рост национального самосознания; идеи народности и соборности в общественной мысли начала XIX в. и их влияние на литературу. Развитие гражданских настроений в обществе 2 половины 1810-х и в начале 1820-х гг. Идеология декабризма и ее место среди общественных течений Александровской эпохи.

Судьба литературных направлений, сложившихся в XVIII в. Классицизм начала XIX в.: сохранение теоретических принципов классицизма как нормативной системы в академической науке и литературной критике. Дидактический и гражданский пафос литературы. Судьба ведущих жанров классицизма: оды, трагедии, эпической поэты, стихотворной сатиры, комедии, басни; преемственность стилевой системы, образного строя поэзии первых лет XIX и XVIII вв. Усиление интереса к высокой патриотической и гражданской проблематике классицизма в связи с событиями войны 1812 ода и развитием декабристского движения.

Сентиментализм и его трансформация в литературе начала XIX в. Полемика о «старом» и «новом» слоге русского языка и ее значение для развития русской литературы начала XIX в. Литературная позиция Н.М.Карамзина в начале XIX в. и ее отражение в журнале «Вестник Европы» (статьи «Что нужно автору?», «Отчего в России мало авторских талантов», «О любви к Отечеству и народной гордости», «О книжной торговле и любви к чтению в России», «О случаях и характерах в российской истории, которые могут быть предметом художеств» и др.). «Карамзинизм» как литературное и культурное явление; своеобразие творческих позиций писателей-«карамзинистов» (В.А.Жуковского, П.А.Вяземского, К.Н.Батюшкова, В.Л.Пушкина, И.И.Дмитриева и др.). Деятельность противников карамзинского направления: «старый слог» А.С.Шишкова; литературные позиции С.С.Боброва, А.П.Буниной, А.А.Шаховского, Д.И.Хвостова и др. Организационное оформление «шишковистов» и «карамзинистов»: «Беседа любителей русского слова» и «Арзамасское общество безвестных людей».

Элементы просветительского реализма в русской литературе начала XIX в. Нравоописательное и авантюрно-плутовское начала в романах В.Т.Нарежного («Российский Жиль Блаз, или Похождения князя Гаврилы Симоновича Чистякова», «Бурсак», «Два Ивана, или Страсть к тяжбам»). Значение художественного опыта Нарежного-романиста для развития русской прозы 1820-1830-х гг.

Своеобразие литературной жизни эпохи. Книжная культура; роль литературных обществ, кружков и салонов в формировании новых направлений словесности - предромантизма и романтизма.

Предромантизм в России конца XVIII - начала XIX вв. Предромантические темы и мотивы литературы: открытие «подлинной античности», экзотика стран Востока, оссианизм, национально-исторические мотивы и русский фольклор. Проблема разграничения предромантизма с классицизмом, сентиментализмом и собственно романтизмом.

Русский романтизм первой четверти XIX в. Исторические корни возникновения романтизма. Итоги Великой Французской революции и наполеоновские войны как источник романтический настроений в Европе. Философские корни романтизма. Идея И.-Г.Гердера о «народном духе» как основе искусства. Критическая философия И.Канта и ее роль в преодолении схематизма рационалистической философии. Субъективный идеализм И.-Г.Фихте и идея романтической личности. Г.В.Ф.Шеллинг в становлении и развитии западноевропейского и русского романтизма.

Романтизм в литературе как художественная система. Понятия романтического идеала, романтического двоемирия, романтической иронии. Концепция свободы творчества; личность поэта-творца в сознании романтиков; установка на творческое самовыражение, субъективный мир человеческого «я» как основа романтической философии искусства. Преобразование жанровой системы, образного строя, литературного языка и стиля в эпоху романтизма. Романтическая символика. Романтический историзм. Стремление романтиков к национальным корням и проблема народности литературы.

Особенности русского романтизма: связь с идеями эпохи Просвещения, проблема восприятия западноевропейских романтических тенденций и их творческого преобразования на русской почве. Этический пафос произведений русских романтиков. Проблемы периодизации и типологии русского романтизма.

Творчество В.А.Жуковского (1783-1852 гг.)

Биография и личность поэта; роль Жуковского в русской литературной, общественной и культурной жизни первой половины XIX в. Периодизация творчества поэта.

Жанр элегии в творчестве Жуковского 1802-нач. 1810-х гг.: взаимодействие сентиментальных и предромантических начал. «Сельское кладбище» (1802), «Вечер» (1806), «Славянка» (1815). Лирическое «я» в элегиях Жуковского: нравственный идеал человека; понятие поэтической меланхолии; «пейзаж души» как основа суггестивного стиля в элегиях поэта.

Развитие творческих принципов Жуковского-поэта в 1810-х - нач. 1820-х гг. Усиление романтических начал. Жанр баллады и его значение для Жуковского-романтика. Литературные и фольклорные корни баллады; особенности сюжетного построения, хронотопа, обрисовки персонажей в балладах. Романтическая атмосфера мистики, тайны, ужаса и поэтические средства ее создания в балладах. Полемика вокруг ранних баллад Жуковского («Людмила», 1808, «Светлана», 1812) и ее значение для становления теории романтизма в России. Своеобразие раскрытия темы преступления и возмездия в балладах Жуковского; нравственный пафос размышлений поэта о добре и зле, грехе и добродетели (баллады «Ивиковы журавли», «Варвик», «Баллада, в которой описывается, как одна старушка ехала на черном коне вдвоем и кто сидел впереди», «Адельстан», «Громобой», «Суд божий над епископом» и др.). Лирический психологизм баллад Жуковского о любви («Эолова арфа, «Рыцарь Тогенбург» и др.). Осмысление нравственно-философской ценности Дома в элегической балладе поэта «Теон и Эсхин».

Патриотические мотивы в творчестве Жуковского. Общественная, издательская и литературная деятельность поэта в 1812-1814 гг. «Певец во стане русских воинов»: тематическое богатство и жанрово-стилевое своеобразие стихотворения. «Молитва русского народа» Жуковского в истории российского гимна.

Художественные поиски поэта в жанре песни. Лирический психологизм, автобиографические мотивы в песнях Жуковского («Минувших дней очарованье…», «Кольцо души-девицы…» и др.).

Элегии 2 пол. 1810-х - 1820-х гг. - эстетические манифесты Жуковского-романтика. Специфика романтического мировидения и творческие принципы поэта в элегиях «Лала рук», «Невыразимое», «Море», «Царскосельский лебедь».

Переводы Жуковского. Художественные принципы перевода; многообразие творческих интересов поэта-переводчика. Вклад Жуковского-переводчика в развитие русского стихотворного эпоса (переводы поэм Байрона, отрывков из «Махабхараты» и «Рамаяны», «Одиссеи» Гомера). «Ундина» Жуковского (поэтическое переложение повести Ф. де ла Мотт Фуке): романтические мотивы и образы, духовно-нравственный пафос поэмы.

Значение творчества Жуковского в истории русской литературы XIX в. Творческое наследие поэта в современном осмыслении.

Творчество К.Н.Батюшкова (1787-1855)

Биография и личность поэта. Периодизация творческого пути Батюшкова - движение от предромантизма к романтизму. Батюшков в литературной и культурной жизни эпохи; судьба и образ поэта в отзывах современников.

Пердромантическая поэзия Батюшкова нач. 1800 - 1812 гг. Круг теми мотивов «легкой поэзии» в лирике поэта: воспевание любви, дружества, творческого уединение, поэтической фантазии, веселья и радостей жизни («К Г<недичу>» [«Только дружба обещает…»], «Выздоровление», «Мечта», «Веселый час», «Вакханка» и др.). Жанровый состав лирики (специфика элегий и дружеских посланий поэта). «Мои Пенаты» - манифест «легкой» поэзии Батюшкова-предромантима.

Преобразование творческих принципов поэта в 1812-1814 гг. Трагизм восприятия военных событий; письма Батюшкова 1812-1814 гг. как отражение мировоззренческого кризиса, пережитого поэтом. Романтический трагизм мировидения в стихотворениях Батюшкова, вызванных военными событиями («К Дашкову» [«Мой друг! Я видел море зла…»], «Переход русских войск через Неман», «Переход через Реин»). Стихотворение «Тень друга» (1814) как романтическая элегия, открывающая новый период творчества поэта. Оссианический колорит стихотворения; фонетическая инструментовка как средство психологической выразительности. Мотив воспоминания в элегии; страстное стремление личности к недостижимому романтическому идеалу.

Творчество Батюшкова 1814 - нач. 1820 гг. Трагизм мироощущения; усиление исторических, философских, религиозно-этических настроений в стихах. Интерес к жанру романтической элегии; поэтический колорит «северных» и «южных»и элегий поэта как выражение романтических идеалов и душевных стремлений личности («На развалинах замка в Швеции», «Таврида» и др.). Развитие психологизма в любовных элегиях поэта («Мой гений»): мотив недостижимого счастья, романтический культ мечты и воспоминания. Элегия «Умирающий Тасс» и философия творчества позднего Батюшкова: трагизм судьбы поэта, обреченность на непонимание современниками; контрастность строения образной системы стихотворения как воплощение идеи романтического двоемирия.

Батюшков в литературной и культурной жизни 2 пол. 1810-х гг. Творческий принципы карамзинизма и их реализация поэтом; «Речь о влиянии русской поэзии на язык» как эстетический манифест карамзинизма. Батюшков в литературном обществе «Арзамас»: сатирические «арзамасские» поэмы «Певец в Беседе любителей русского слова», «Видение на брегах Леты». Своеобразие поэтического стиля Батюшкова и его роль в развитии русской поэзии первой трети XIX в.

Творчество И.А.Крылова (1769 (?) - 1844)



Биография и личность поэта; периодизация творчества; Крылов в литературной жизни России конца XVIII - первой половины XIX в.

Художественный опыт сатирической журналистики и драматургии Крылова и его значение для творческой эволюции поэта в XIX в. Первые басни Крылова («Дуб и Трость», «Разборчивая Невеста»); история создания и публикации. Крылов и традиция басенного жанра в Западной Европе и России XVIII в.

Тематические группы басен Крылова. Социально-политические басни: осуждение общественных пороков, политические аллюзии, аллегорические сатирические образы сильных мира сего в баснях «Волк и Ягненок», «Мор зверей», «Лев на ловле», «Пестрые овцы», «Рыбья пляска», «Квартет», «Осел», «Вельможа» и др. Неоднозначность политической позиции писателя, отразившаяся в баснях «Конь и Всадник», «Бритвы». Отклик Крылова-баснописца на события войны 1812 года (басни «Волк на псарне», «Ворона и Курица», «Обоз», «Щука и Кот», «Раздел»). Нравственно-философские басни поэта: осуждение общечеловеческих пороков - притворной дружбы, лжи, скупости, хвастовства, зависти, лести, невежества, доверчивости и т.п. (басни «Собачья дружба», «Лжец», «Скупой и Курица», «Муха и дорожные», «Лягушка и Вол», «Мартышка и очки», «Свинья под дубом», «Ворона и Лисица» и др.). Нравственный идеал в осмыслении Крылова-баснописца: бескорыстие («Старик и трое молодых»), самопожертвование («Лань и дервиш»), верность дружбе («Два голубя»), скромность («Водопад и ручей»). Полемика с разрушительным нравственным влиянием философского скептицизма (басни «Сочинитель и разбойник», «Безбожники», «Водолазы»).

Крылов-баснописец о литературных событиях эпохи. Насмешки над литературными противниками поэта в баснях «Вельможа и Философ», «Демьянова уха», «Осел и Соловей», «Кукушка и Петух» и др.

Художественное своеобразие басен Крылова. Проблема реализма в баснях: мастерство композиции, подробное изображение персонажей, интонационное и психологическое разнообразие построения диалога, богатство и яркость изображения бытового фона в баснях, национальный русский колорит. Народность языка басен; ритмико-интонационное богатство и художественные возможности вольного (разностопного) ямба в баснях Крылова.

Басни Крылова в русской культуре. Значение творчества поэта.

Гражданственный романтизм. Творчество поэтов-декабристов

Изменение литературной ситуации в России во второй половине 1810-х - нач. 1820-х гг. Формирование течения «младоархаистов2 (термин Ю.Н.Тынянова) - представителей гражданственного романтизма (П.А.Катенин, А.С.Грибоедов. К.Ф.Рылеев, Ф.Н.Глинка, В.К.Кюхельбекер и др.). Своеобразие литературной позиции младоархаистов: требование высокого гражданственного содержания поэзии; ориентация преимущественно на «высокие» жанры, унаследованные от литературы классицизма; требование национальной самобытности как основа концепции романтизма в теории младоархаистов. Литературная полемика писателей - представителей гражданственного романтизма с «карамзинской школой» в литературе и ее значение для развития романтизма 1820-х гг.

Многообразие творческих индивидуальностей поэтов-декабристов.

Творчество П.А.Катенина (1792-1853). Биография и личность поэта. Место Катенина в развитии русской литературы и театра 2 пол. 1810-х - 1820-х гг. Катенин как учитель декламации актеров императорского театра. Значение художественного опыта Катенина для становления А.С.Пушкина-поэта.

Тематическое и жанровое разнообразие поэтических произведений Катенина. Баллады поэта как попытка создать национально-русскую литературную балладу («Наташа», «Убийца», «Ольга»); полемика с В.А.Жуковским, отразившаяся в балладах поэта и в литературно-критических отзывах на них современников.

Своеобразие жанра поэмы в творчестве Катенина. Поэма-сказка «Княжна Милуша» как синтез художественных принципов Катенин-романтика: национальный, фольклорный колорит, свобода и динамичность стихотворного повествования, фантастические мотивы и авторская ирония в поэме.

Эволюция творческих принципов Катенина в 1830-е гг. Возрождение рационалистических принципов эстетики классицизма в цикле литературно-критических статей «Размышления и разборы». Попытка создания реалистического стихотворного повествования в поэме «Инвалид Горев».

Творчество К.Ф.Рылеева (1795-1826). Биография и личность поэта. Рылеев как видный организатор декабристского движения; место поэта в литературной и культурной жизни эпохи.

Начало 1820-х гг. - оформление самобытной художественной системы Рылеева-поэта. Послание «К временщику» как образец художественных принципов «младоархаистов»: политическая проблематика стихотворения, традиции гражданственной поэзии классицизма, их влияние на жанровую специфику, образный строй, лирические интонации, язык и стиль стихотворения; античный колорит и его художественное значение в поэзии гражданственного романтизма.

Поэтические размышления Рылеева о нравственных проблемах общества; лирический герой поэта в поисках идеала гражданственности (стихотворения «Я ль буду в роковое время…», «На смерть Бейрона», «Стансы А.А.Бестужеву» [«Не сбылись, мой друг, пророчества…»] и др.).

«Думы» Рылеева; их место в творчестве поэта. Своеобразие историзма «Дум»; цель поэта - преподать современникам уроки гражданственности на примере героев прошлого (стихотворения «Олег Вещий», «Смерть Ермака», «Борис Годунов», «Иван Сусанин» и др.). Исторические поэмы Рылеева («Войнаровский», «Наливайко»); своеобразие развития лирической темы поэта - поиска идеала служения Отечеству - на эпическом историческом фоне.

Творчество Рылеева-поэта после катастрофы 14 декабря 1825 г. Т.н. «Петропавловский цикл»: история его создания и публикации; религиозно-нравственные мотивы в последних стихотворениях Рылеева, размышления о величии христианской жертвы, посмертной судьбы героя-пророка, отдавшего жизнь ради блага соотечественников.

Творчество В.К.Кюхельбекера (1797-1846). Личность и судьба поэта. Современники и друзья о Кюхельбекере; своеобразие места поэта в литературной и культурной жизни эпохи. Пушкин и Кюхельбекер.

Периодизация творчества поэта. Жанровое многообразие творческого наследия: лирика, поэмы, драматургия, дневниковая и автобиографическая проза, литературно-критические статьи и др. Сквозные мотивы в лирике Кюхельбекера: осмысление гражданского долга, необходимого для всякого истинного поэта (стихотворения «Поэмы», «К Ермолову», «К Пушкину», «Пророчество», «Жребий поэта», «Смерть Байрона» и др.). Поэзия Кюхельбекера после 125 .: трагическое осознание неотвратимости рока, мотив предопределенности судьбы («Тень Рылеева», «19 октября 1828 года», «19 октября» (1838), «Три тени», «Участь русских поэтов» и др.).

Художественные особенности лирики Кюхельбекера и своеобразие его литературной позиции как младоархаиста. Синтез элегических мотивов и элементов высоких жанров, унаследованных от классицизма. Ритмические и стилевые искания Кюхельбекера; их значение для развития русской поэзии 30-40-х гг. XIX в.

Творчество А.С.Пушкина (1799-1837)

Биография и личность поэта. Проблема периодизации творчества. История изучения жизни и поэзии Пушкина в литературной критике и науке XIX - ХХ вв.

Лицейский период и его значение в творческой эволюции Пушкина (1813-1817). Влияние на поэзию Пушкина-лицеиста традиций классицизма; элегического творчества В.А.Жуковского и К.Н.Батюшкова; темы 1812 г. в лирике Д.В.Давыдова и др. Идейно-тематическое и жанровое многообразие лицейского творчества Пушкина («К другу стихотворцу», «Воспоминания в Царском Селе», «Лицинию», «К Батюшкову», «Послание к Юдину», «Певец», «Элегия» [«Я думал, что любовь угасла навсегда…»] и др.). Пушкин-лицеист и «Арзамас» (эпиграммы лицейских лет, поэма «Тень Фонвизина»).

Петербургский период творчества Пушкина (1817-1820). Пушкин в кругу вольнодумной петербургской молодежи. Мотивы гражданской лирики в вольнолюбивых стихах поэта («К Чаадаеву», «Вольность», «Деревня»). Проблема политической и философской трактовки идеала свободы у Пушкина (послание «К Н.Я.Плюсковой»). Размышления о роли поэта и предназначении поэзии («В.А.Жуковскому»).

Поэма «Руслан и Людмила» - центральное произведение петербургского периода в творчестве Пушкина. История создания и источники поэмы: «Неистовый Роланд» Л.Ариосто, русский сказочно-богатырский эпос, ирои-комическая поэма классицизма и др. Своеобразие обрисовки персонажей. Образ автора и его значение в поэме; игра различными стилевыми масками. Литературная позиция Пушкина-автора «Руслана и Людмилы»; значение пародийного пласта поэмы. Полемика вокруг «Руслана и Людмилы» в русской критике 1820-х гг.

Романтическое творчество Пушкина периода «южной ссылки» (1820-1824). Знакомство с произведениями Дж.Г.Байрона; проблема байронизма в творчестве Пушкина. Своеобразие лирического «я» пушкинского романтизма («Погасло дневное светило…» и др.). Экзотика южной природы и романтический колорит пушкинского творчества («Редеет облаков летучая гряда…», «Нереида», «Кто видел край, где роскошью природы…», «Таврида»). Развитие вольнолюбивых мотивов в лирике («Кинжал», «Гречанка верная! Не плачь - он пал героем…», «Узник»). Трансформация жанров в романтической лирике Пушкина: судьба оды («Наполеон»), исторической элегии («К Овидию»), баллады («Песнь о вещем Олеге»).

«Южные поэмы» Пушкина («Кавказский пленник», «Бахчисарайский фонтан», «Братья-разбойники», «Цыганы»). Романтический идеал и его трансформация в поэмах. Проблема характера (трансформация образа романтического героя от Пленника к Алеко в поэме «Цыганы»). Лирические и автобиографические мотивы; их роль в поэмах. Проблема байронизма.

Творчество периода Михайловской ссылки (1824-1826). Вопрос о «преодолении романтизма» в творчестве Пушкина. Основные мотивы лирики периода пребывания в Михайловском. Трансформация романтического идеала свободы (ст. «К морю»); осмысление призвания поэта и предназначения поэзии 9»Разговор книгопродавца с поэтом», «Пророк»); любовная лирика Пушкина ( «К* [«Я помню чудное мгновенье…»], «Сожженное письмо», «Признание», «Храни меня, мой талисман…», «Все в жертву памяти твоей…» и др.), поэтические обращения к друзьям («19 октября» 1825 г.), философские мотивы в лирике («Подражания Корану», «Вакхическая песня»).

«Борис Годунов» (1824 — 1825) как «истинно романтическая трагедия» Пушкина. Взгляды Пушкина на реформу отечественной трагедии. Вопрос о пушкинском «шекспиризме». Историческая концепция Пушкина, ее отражение в конфликте и сюжете трагедии. «История государства Российского» Н.М.Карамзина как один из источников пушкинской трагедии. Нравственная проблематика трагедии; проблема народа и власти, нравственного права на власть в осмыслении Пушкина. Образы Бориса Годунова, Григория Отрепьева, Пимена, Юродивого; их место в идейно-философской структуре трагедии. Спор о значении финала и заключительной ремарке в отечественном пушкиноведении. Особенности языка и стиха трагедии. Проблема сценичности «Бориса Годунова».

Роман в стихах «Евгений Онегин» (1823-1830_. История создания и публикации; отражение в романе этапов внутренней эволюции автора. Жанровое своеобразие «романа в стихах» как «свободного романа»; стихотворная форма и ее возможности для расширения картины мира, воплощения лирической стихии, ведения свободного разговора с предполагаемым читателем, свободной композиции произведения. «Онегинская строфа», ее истоки и художественные возможности.

Своеобразие сюжетно-композиционного строения романа. Сочетание событийной «открытости» и смысловой завершенности; принцип симметрии в романе» композиционная функция внесюжетных элементов (эпиграфов, предисловия, письма Татьяны и письма Онегина, «лирических отступлений», «отрывков из путешествия Онегина» и др.). «Противоречия» в романе и их художественная функция.

Проблема характера героя-современника и ее осмыслениеп в романе. Автор и его герои. Соотношение «сюжета автора» и «сюжета героев». Характер взаимоотношений главных персонажей как модель основных исторических и национальных коллизий русского общества. Татьяна - воплощение авторского нравственного императива и архетип женского характера в русской литературе ХIХ века. Образ Евгения Онегина. Генезис литературного типа «героя века», соотношение в нем отечественных и западноевропейских традиций.

Творчество Пушкина 1826-1829 гг. Общественно-политическая позиция поэта, ее отражение в лирике: «Стансы», «В Сибирь», «Друзьям». Специфика трактовки темы свободы и милосердия. Образ «просвещенного монарха» и одическая традиция ХУШ в. Тема духовной независимости поэта в стихотворных манифестах: «Поэт и толпа», «Поэт», «Поэту». Новое обращение к романтической концепции творчества. Философская поэзия Пушкина («Брожу ли я вдоль улиц шумных...», «Дар напрасный, дар случайный...», «Талисман» и др.), отношение поэта к творческим экспериментам «любомудров». Художественные искания в жанре поэмы: «Граф Нулин, «Полтава».

Болдинская осень 1830 г. и ее значение в творческом развитии Пушкина. Обстоятельства жизни поэта, связанные с «болдинской осенью». Основные настроения, отразившиеся в «болдинской» лирике (стихотворения «Бесы», «Элегия» [«Безумных лет угасшее веселье…»], «Дорожные жалобы», «Румяный критик мой, насмешник толстопузый…», «Заклинание», «Прощание», «Стихи, сочиненные ночью во время бессонницы», «В начале жизни школу помню я…»). Вопрос о «болдинском реализме» поэта.

«Маленькие трагедии» и их место в болдинском творчестве Пушкина. Принципы. Лежащие в основе построения цикла. Жанровое своеобразие «маленьких трагедий» - «опыта драматических изучений» человеческих характеров в кризисные эпохи мировой истории. Социально-исторические, психологические и философские проблемы, поставленные в трагедиях «Скупой рыцарь», «Моцарт и Сальери», «Каменный гость», «Пир во время чумы». Своеобразие обрисовки персонажей; психологизм «маленьких трагедий». Мастерство построения монологов и диалогов в пьесах.

«Повести покойного Ивана Петровича Белкина» и их место в «болдинском» творчестве поэта. Принципы построения цикла; предисловие «От издателя» и его композиционное значение. Многообразие «точек зрения» как принцип построения повествования в цикле; его художественное и философское значение. «Голоса» самой жизни в пушкинских повестях. «Диалог» с литературной традицией как выражение художественных исканий Пушкина-прозаика. «Белкинский тип», его этико-эстетическая роль в пушкинском творчестве. Тема судьбы и ее значение в повестях. Ошибки героев и чудесная возможность их преодолеть, даруемая Провидением («Метель», «Гробовщик», «Барышня-крестьянка»). Трансформация героя-романтика в художественном мире повестей («Выстрел»), Психологическая сложность образа «маленького человека» в повести «Станционный смотритель». Значение «Повестей…» для творческого развития пушкинской прозы 1830-х гг.

Творчество Пушкина 1830-х годов. Развитие философских мотивов в лирике поэта (стихотворения «Перед гробницею святой…», «Чем чаще празднует Лицей…», «Очень», «Не дай мне бог сойти с ума…», «Пора, мой друг, пора! Покоя сердце просит…», «Странник», «Вновь я посетил…» и др.). Вопрос о «просветленном» характере трагизма пушкинского взгляда на мир. Смысловое и художественное единство т.н. «каменноостровского цикла» - своеобразного поэтического завещания Пушкина (стихотворения «Мирская власть», «Подражание Италианскому», «Из Пиндемонти», «Отцы пустынники и жены непорочны…», «Когда за городом, задумчив, я брожу…», «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…»).

«Петербургская тема» в творчестве Пушкина 1830-х гг. Причина интереса Пушкина к личности и исторической эпохе Петра I; Петербург в сознании поэта как воплощение нового периода в истории России, начатого Петром. Истоки темы Петра в произведениях конца 1820-х гг.: поэме «Полтава» и неоконченном романе «Арап Петра Великого».

Усложнение оценки Петра и Петербурга в поэме «Медный всадник». История создания поэмы. Композиционная роль «Вступления»;и значение одических мотивов для выражения пушкинской оценки Петра и Петербурга во «Вступлении», Стилевой контраст высокого одического и «повествовательного» планов в поэме - «петербургской повести». Образ Евгения; социально-исторические мотивы, с ним связанные. Столкновение Евгения с Медным Всадником: нравственные и исторические последствия противоречий «петербургского периода» русской истории. Образ наводнения и его значение в поэме. Библейские, апокалиптические мотивы в картине наводнения; борьба воли человека и стихии, гармонии и хаоса как метафизическая основа конфликта в поэме. «Медный всадник» Пушкина и начало «петербургской легенды» в русской литературе.

Повесть «Пиковая дама» и ее место в пушкинских размышлениях о Петербурге. История создания повести. Жанровая трансформация романтической «готической новеллы». Композиционное своеобразие повести: система предсказаний. Намеков, символических соответствий. Художественная функция эпиграфов в повести. Своеобразие отражения пространственно-временных «координат» Петербурга: столкновение настоящего и прошедшего, реального и ирреального в петербургском мире. Трагизм судьбы Германа и его истоки: следствие власти денег над душой человека, стремление прикоснуться к историческому прошлому; жажда обрести мистическую власть над судьбой. Мотив карт и карточной игры; символика чисел в повести. Эпилог и его место в философской концепции повести.

Роман «Дубровский»: история создания, место романа в общей эволюции замысла произведения Пушкина о «герое-отщепенце». Литературная традиция романтического осмысления «благородного разбойника» и ее трансформация в пушкинском романе. Сочетание размышлений об исторических судьбах русского дворянства и «романической» линии; образы старшего Дубровского, Троекурова, князя Верейского, Владимира Дубровского, Марьи Кирилловны: своеобразие их обрисовки. Проблема композиционной и смысловой завершенности романа.

«Капитанская дочка». Творческая история романа. Жанровое своеобразие романа; традиции исторического романа В.Скотта; значение мемуарной формы для передачи исторического колорита екатерининского времени и оформления исторической концепции Пушкина-романиста. «Капитанская дочка» и проблема историзма творчества Пушкина. Своеобразие композиции. Соотношение любовной и исторической сюжетных линий в романе. Соотношение в сюжете романа точки зрения Гринева и автора на исторические события. Образ Пугачева и его воплощение в романе: исторические, фольклорные мотивы в характеристике героя. Проблема милости и справедливости в «Капитанской дочке». Диалектика частного и социального, исторически неизбежного и человеческого в характерах персонажей романа. Смысл финала произведения, его трактовки.

Значение творчества Пушкина для становления русской литературы, культуры, национального самосознания страны. Наследие Пушкина и наша современность.

Литература второй половины 1820-1830-х годов.

Общественные и идейно-философские течения в России во второй половине 1820-х и в 1830-е гг. Теория официальной народности: триада «православие, самодержавие, народность» и ее значение для формирования общественной идеологии той поры (С.П. Уваров, М.П.Погодин, С.П.Шевырев). Русское шеллингианство, его развитие в 1830-е гг. Оформление идей ранних славянофилов (деятельность И.В.Киреевского, А.С.Хомякова). Идеи «Философического письма» П.Я.Чаадаева и полемика вокруг них в русском обществе 1830-х гг.; Пушкин и Чаадаев.

Общая характеристика литературного процесса второй половины 1820-х - 1830-х гг. Изменения читательской аудитории. Возникновение демократической литературы, процесс профессионализации писательского творчества. Развитие журналистики. Литературная и общественная деятельность Ф. В. Булгарина (1789 — 1859). Литературная борьба «Северной пчелы», «Московского телеграфа» и печатных органов «пушкинского направления» в русской литературе («Литературная газета», «Современник»).

Творчество поэтов «пушкинской плеяды»

История понятия «пушкинской плеяды» поэтов; споры о ее составе. Проблема единства творческих принципов и своеобразия поэтических индивидуальностей.

Творчество Е.А.Боратынского (1800-1844). Биография и личность поэта. Периодизация творчества Боратынского. Ранний период творчества, связанный с пребыванием поэта в Финляндии (1817-1825). Эпикурейские мотивы в лирике конца 1820-х гг.; поэма «Пиры» (1820) как поэтическая декларация «легкой поэзии», прославление эпикурейских ценностей как залога внутренней свободы личности. Жанр элегии в творчестве Баратынского первой половины 1820-х гг. Романтические мотивы в элегии «Финляндия»; оссианический колорит стихотворения. Своеобразие психологизма в любовных элегиях Боратынского («Признание», «Разуверенье»). Своеобразие воплощения лирического «я» поэта (стихотворения «К-ну» [«Поверь, мой милый друг, страданье нужно нам…»], «Уныние», «Две доли», «Надпись» и др.).

Развитие лирической системы Боратынского во второй половине 1820-х и в 1830-е гг. Осмысление темы поэта и предназначения поэзии (стихотворения «Муза», «Мой дар убог, и голос мой негромок…», «Болящий дух врачует песнопенье…», «В дни безграничных увлечений…» и др.). Опыты в жанре «светской» поэмы («Бал», «Цыганка»). Литературный диалог с традицией в повести «Перстень», Баратынский и традиции пушкинских произведений («Евгений Онегин», «Повести покойного Ивана Петровича Белкина», «Граф Нулин»).

Философская лирика поэта в конце 1830-х - начале 1840-х гг. Сборник «Сумерки». История создания сборника. Проблема внутреннего единства и логики расположения стихотворений в нем. Смысл заглавия. Стихотворение «Последний поэт» как программное произведение цикла. Судьба поэзии в современном мире «железного» века в осмыслении Боратынского. Своеобразие композиции; система философских оппозиций как основа композиционного строения произведения. Развитие темы безжизненной, пустой современности в стихотворениях «Предрассудок! Он обломок…»; тема несовершенства человеческой природы («Недоносок», «На что вы, дни! Юдольный мир явленья…» и др.). Проблема преодоления трагизма в стихотворениях цикла «Ахилл», «Здравствуй, отрок сладкогласный…», «Скульптор». Стихотворение «Очень» как образец зрелой лирики Боратынского; сочетание трагического и прекрасного; проблема влияния пушкинской традиции.

Творчество Д.В. Давыдова (1784 — 1839). Биография и личность поэта. Д.Давыдов как один из героев 1812 года. Образ поэта-гусара в русской литературе и культуре XIX - ХХ вв.

Периодизация творчества Д.Давыдова. Басни раннего периода. «Гусарская» лирика Д.Давыдова: поэтизация героики, своеобразие осмысления романтического идеала свободы, эпикуреизм (стихотворения «Бурцову», «Песня» [«Я люблю кровавый бой…»], «Гусарская исповедь», «К партизану-поэту», «Песня старого гусара» и др.). Лирическое «я» Д.Давыдова, своеобразие преломления романтических характеристик (стихотворения «Романс» [«Не пробуждай, не пробуждай…»], «Элегия», «Вальс», «О, кто, скажи мне, кто ты…» и др.).

Значение творчества Д.В.Давыдова в русской литературе и культуре пушкинской поры.

Творчество П.А. Вяземского (1792 — 1878). Биография и личность поэта. Вяземский в кругу литераторов конца XVIII - начала XIX вв. Вяземский и Пушкин. Автобиографическая, мемуарная и литературно-критическая проза Вяземского как источник сведений о пушкинской эпохе.

Периодизация творчества Вяземского. «Карамзинизм» как основа литературной позиции поэта в 1810-1820-е гг.: прославление эпикурейства («Устав столовой», «Прощание с халатом» и др.). Сатирические и эпиграмматические стихотворения, литературные пародии Вяземского и их значение для борьбы литераторов карамзинского направления с приверженцами «старого слога». Стихотворная сатира «Негодование» и традиции гражданственной поэзии декабризма. Первые элегии Вяземского («Уныние»); своеобразие реализации романтических мотивов; эстетизация картины мира в элегии «Первый снег».

Развитие романтических настроений в лирике Вяземского конца 1820-х - 1830-х гг.: мотивы романтической тоски, меланхолии, разочарованности («Зимние карикатуры», «Дорожная дума», «Русский бог» и др.).

Творчество Вяземского в 1840-е - 1870-е гг. Самоощущение поэта, «пережившего» собственное время; усиление романтических мотивов оторванности от близких, одиночества среди людей («Я пережил...», «Смерть жатву жизни косит, косит…», цикл «Поминки», «Грусть», «Царскосельский сад зимою» и др.).

Творчество А. А. Дельвига (1798 — 1831). Биография и личность поэта. Дельвиг в кругу поэтов Царскосельского лицея. Дельвиг и Пушкин. Место поэта в литературной и культурной жизни эпохи.

Ведущий пафос творчества Дельвига, общая характеристика жанровой системы. Античные мотивы лирики. Жанр идиллии в творчестве Дельвига («К Лилете», «Купальницы», «Идиллия» и др.). Пластичность и живопись слова, романтический идеал прекрасного, обретаемый в античном мире; чувство хрупкости, непрочности идиллического мира (идиллия «Конец золотого века»). Новаторство в литературной обработке фольклорных образов. Русские песни Дельвига («Не осенний частый дождик...», «Соловей мой...» и др.). Значение творчества поэта.

Творчество Н. М. Языкова (1803 — 1847). Личность Н.М.Языкова в восприятии современников. Проблемы периодизации творчества поэта. «Дерптский» период (1820-е - нач. 1830-х гг.): поэтизация студенчества, эпикуреизм как воплощение внутренней свободы личности («Пеня» [«Мы любим шумные пиры…»]). Гражданственные мотивы в лирике («Еще молчит гроза народа…», «Свободы гордой вдохновенье…», «К халату» и др.). Преобразование традиционных жанров классицизма (ода) и романтизма (элегия) в творчестве Языкова. Элегия «Пловец» («Нелюдимо наше море…»): сочетание гражданских и философских мотивов; символика морской стихии в осмыслении поэта; судьба стихотворения в русской культуре второй половины XIX в. Зарождение интереса к исторической теме (стихотворения «Олег», «Кудесник»); специфика романтического историзма в творчестве Языкова.

Развитие творческих принципов Языкова-поэта во второй половине 1830-х - 1840-х гг. Славянофильские настроения в поэзии; поэтизация национально-исторического прошлого; гневное осуждение врагов России в лирике поэта (стихотворения «Ау!», «К не нашим», «К Чаадаеву», «С.П.Шевыреву» и др.).

Творчество Д.В.Веневитинова (1805-1827). Личность и судьба поэта. Веневитинов в «Обществе любомудрия»; знакомство с философией Г.В.Ф.Шеллинга и его значение для становления творческой системы поэта.

Основные мотивы лирики Веневитинова. Философское осмысление бытия; природа как тождественное воплощение Божества, высшая красота и осмысленность, которая должна открыться творческому порыву человека; искусство как высшее призвание личности, путь к мудрости и постижению Божественного замысла («Я чувствую - во мне горит…», «Поэт», «Послание к Р<ожалину>, «Поэт и Друг», «К Пушкину» и др.). Лирическое «я» Веневитинова; своеобразие психологической характеристики («Элегия» [«Волшебница! Как сладко пела ты…»], «К моему перстню», «Италия» и др.). Своеобразие художественной системы Веневитинова - «поэзии мысли»; ее значение для развития русского философского романтизма 1830-х - 1840-х гг.



Многообразие романтических тенденций в поэзии 1830-х годов.



Творчество В. Г. Бенедиктова (1807 — 1873) и его место в литературной ситуации конца 1830-х - 1840-х гг. Новизна литературных приемов Бенедиктова; разрушение поэтики «школы гармонической точности»; сочетание приемов «поэзии мысли» и «неистового» романтизма (стихотворения «Утес», «Наездница», «Кудри», «Вальс», «К полярной звезде» и др.). Патриотические мотивы в поэзии Бенедиктова 1850-х гг. («К отечеству и врагам его», «Война и мир» и др.).

Творчество Н.В. Кукольника (1809 — 1868). Лирика поэта («Сомнение», «Жаворонок», «Попутная песня» и др.). Романтические мотивы в драматургии Н.В.Кукольника - стихотворные пьесы «Торквато Тассо» (1832), патриотическая драма «Рука Всевышнего отечество спасла» (1832).

Творчество А. И. Полежаев (1805 — 1838). Личность и судьба поэта. Раннее творчество Полежаева: мотивы «легкой поэзии», усвоение традиций пушкинского направления в литературе. Поэма "Сашка" (1825): обыгрывание художественных приемов романа в стихах «Евгений Онегин»; литературно-полемические и сатирические мотивы в поэме. Лирика Полежаева второй половины 1820-х - 1830-х гг.: трансформация вольнолюбивой поэзии гражданственного романтизма; байронизм (стихотворения "Четыре нации»; "Притеснил мою свободу...", "Песнь пленного ирокезца» и др.).

Алексей Васильевич Кольцов (1809 — 1842). Личность и судьба крестьянского поэта. Кольцов среди литераторов пушкинского круга.

Жанр «русской песни» в творчестве Кольцова. Литературная традиция жанра в XVIII - начале XIX вв. и ее трансформация в творчестве Кольцова под влиянием подлинно фольклорных источников. Основные темы песен Кольцова: порывы к воле, изображение удальцов, тоска по молодости, крестьянский труд и довольство, поэзия родной природы («Первая песня Лихача Кудрявича», «Песня пахаря», «Не шуми ты, рожь…», «Урожай», «Косарь» и др.). «Думы» Кольцова как опыт самобытной художественной философии поэта. Стихотворение «Лес» как поэтический отклик Кольцова на смерть А.С.Пушкина.

Художественное своеобразие лирики Кольцова. Синтез приемов литературной и фольклорной лирики; специфика мировидения поэта. Значение творчества Кольцова для развития т.н. «крестьянской поэзии» в русской литературе второй половины XIX в.

Проза второй половины 1820-х - 1830-х гг.

Жанрово-тематическое разнообразие русской романтической прозы. Освоение новых жанровых традиций: «светской», «кавказской», «фантастической», исторической повести; нравоописательного, исторического, социально-философского романа. Трансформация структуры романтического конфликта между человеком и обществом в осмыслении писателей второй половины 1820-х - 1830-х гг. Многообразие творческих индивидуальностей писателей-прозаиков той поры.

Творчество А. А. Бестужева (Марлинского) (1797 — 1837). Личность и судьба писателя. А.А.Бестужев в кругу декабристов. Сотрудничество с К.Ф.Рылеевым; участие в изданиях первой половины 1820-х гг. Поэтическое творчество А.А.Бестужева в ранний период творчества и традиции поэзии гражданственного романтизма.

Многообразие прозаических жанров в творчестве писателя. Исторические «ливонские» повести («Ревельский турник», «Роман и Ольга»): своеобразие воплощения романтического героя; «оссианический» колорит; проблема историзма произведений. Мистические, таинственные мотивы в «страшных» фантастических повестях писателя («Вечер на Кавказских водах в 1824 году», «Страшное гадание», «Латник» и др.); особенности воплощения приемов литературной «готики»; специфика обрисовки героев и раскрытия конфликта. «Светские» повести писателя: размышления о судьбе яркой романтической личности в кругу людей, неспособных оценить ее («Роман в семи письмах», «Испытание» и др.). «Кавказские» повести и их место в творчестве писателя: сочетание экзотизма и стремления к этнографической точности в изображении быта горцев; романтический конфликт христианской и мусульманской цивилизаций; своеобразие психологизма повестей («Аммалат-бек», «Мулла Нур» и др.).

Повести Бестужева (Марлинского) и их место в русской литературе 1820-х - 1830-х гг. «Марлинизм» как особый литературный стиль и проблема его влияния на творчество писателей-прозаиков той поры (М.Ю.Лермонтов, молодой Л.Н.Толстой и др.).

Творчество В. Ф. Одоевского (1804 — 1869). Личность и судьба писателя. Философские интересы В.Ф.Одоевского; участие в «Обществе любомудрия». Значение философии Г.В.Ф.Шеллинга для оформления философской позиции писателя.

Периодизация творчества В.Одоевского. Ранние повести конца 1820-х - начала 1830-х гг.: философские аллегории («Старики с острова Панхаи» и др.). «Пестрые сказки с красным словцом, собранные Иринеем Модестовичем Гомозейкою» (1833) как новый этап в развитии философского романтизма писателя. Значение художественного опыта А.С.Пушкина («Повести Белкина») для построения цикла; проблема смены «точек зрения» как основа композиции произведений. Осмысление конфликта личности и общества; романтическая ирония как средство раскрытия абсурда окружающей действительности; значение аллегорических и фантастических мотивов в «сказках». «Светские повести» Одоевского: «Княжна Мими» (1834) и «Княжна Зизи» (1839); своеобразие раскрытия романтического конфликта личности и общества. Жанрово-стилистические особенности светских повестей В.Ф.Одоевского. Мистическая фантастика Одоевского (повести «Косморама», «Сильфида», «Орлахская крестьянка», «Саламандра» и др.). Русские ночи» В.Ф.Одоевского как философский роман. Поэтика философской прозы В.Ф.Одоевского и ее значение для развития русского философского романтизма 1830-х - 1840-х гг.

    Творчество М. Ю. Лермонтова (1814-1841)

Личность и судьба поэта. Лермонтов в литературной и культурной ситуации конца 1820-х - нач. 1840-х гг. Восприятие творчества поэта критикой и литературной наукой XIX - ХХ вв. Проблемы периодизации творчества М.Ю.Лермонтова.

Творчество 1828-1836 гг. Лирическое «я» поэта; мотивы странничества, изгнания, одиночества, всепоглощающая скорбь, мотивы романтического двоемирия и их философское и психологическое значение в ранних стихотворениях поэта (стихотворения «Исповедь», «Мой демон», «Желание», «Я не для ангелов и рая…», «Я счастлив - тайный яд течет в моей крови…», «Ангел», «Земля и небо», «Молитва» [«Не обвиняй, меня, всесильный…»], «Парус» и др.). Жанровое новаторство ранней лирики поэта; трансформация жанра романтической элегии; мотивы «лирического дневника» («1831-го июня 11 дня»); жанры лирического отрывка и философского монолога («Дневник» и «Настанет день - и миром осужденный»). Мотивы байронического индивидуализма в поэтических размышлениях о собственном предназначении («Ночь. I», «Ночь.II», «Подражание Байрону», «Нет, я не Байрон, я другой…» и др.). Напряженный драматизм, психологическая сложность ранней лирики поэта; тема неразделенного чувства любви («Нищий», «Благодарю!», «К» [«Я не унижусь пред тобою…»], «К Н.И.» и др).

Творчество 1837 - 1841 гг. Изменения в литературной позиции и самоощущении Лермонтова-поэта в конце 1830-х гг. Вхождение в «большую» литературу; знакомство с пушкинским кругом писателей; начало публикации произведений поэта; первые литературно-критические и общественные отклики на них. Стихотворения-манифесты о судьбах поэта и поэзии в современном обществе («Смерть Поэта», «Поэт», «Журналист, читатель и писатель», «Пророк»). Тема родины си своеобразие ее воплощения в лирике поэта; «странная любовь» к родине («Бородино, «Родина» и др.). Философские размышления о путях и судьбах современного поколения («Дума», «И скучно и грустно» и др.). Особенности лирического «я» в любовной лирике Лермонтова («Нет, не тебя так пылко я люблю...», «Отчего», «Расстались мы, но твой портрет...», «Молитва» [«Я, Матерь Божия, ныне с молитвою…»] и др.). Своеобразие разрешения конфликта личности с миром, с Творцом в зрелой лирике Лермонтова («Когда волнуется желтеющая нива...», «Выхожу один я на дорогу...» и др).

Жанр поэмы в творчестве Лермонтова. Интерес поэта к жанру романтической поэмы; многообразие замыслов; жанрово-тематические модификации поэм.

«Песня про царя Ивана Васильевича...» (1838). Лермонтовская философия русской истории, ее преломление в конфликте, сюжете и системе образов поэмы. Фольклоризм поэмы. Соотношение точки зрения автора и точки зрения «народа» в тексте поэмы.

Поэма «Мцыри» (1840) и романтическая традиция. Творческая история поэмы. Исключительность главного героя, естественность его натуры. Противопоставление героя и окружающего мира. Художественная символика в поэме. Финал поэмы «Мцыри» и проблема его интерпретации.

«Демон» (1829 — 1839). Замысел и творческая история поэмы. Лермонтовский Демон и традиция западноевропейской и русской литератур в воплощении образа: общее и особенное. Диалектика добра и зла, ее отражение в сюжете и системе персонажей поэмы. Композиция поэмы. Лирические мотивы в сюжете поэмы и в характеристике центрального персонажа - Демона. Религиозно-философский смысл финала поэмы. Мотивы кавказского фольклора в «Демоне». Идейное значение эпилога.

Проза Лермонтова. Интерес к прозе на разных этапах творчества Лермонтова; жанрово-тематическое многообразие замыслов прозаических произведений.

«Герой нашего времени» (1838 — 1841) как социально-философский, психологический роман. Отказ от традиционного повествования романного типа; посторенние системы рассказчиков, ее художественное и психологическое значение. Композиция «Героя нашего времени»; объединение отдельных новелл в сложное композиционное целое. Прием несоответствия фабулы и сюжета и его значение в романе. Функция двух предисловий к роману. Смысл заглавия романа. Печорин как «герой времени» и «портрет, составленный из пороков… поколения в полном их развитии». Нравственные уроки судьбы Печорина. Художественные средства типизации характера главного героя. Прием двойничества как основной принцип построения системы образов романа. Диалектика противоречий: добра и зла, чувства и рассудка, «природного» и социального в личности Печорина и других персонажей романа. Проблема судьбы в романе. Художественно-философское и психологическое значение повести «Фаталист». Судьба традиций романтизма в художественном мире романа; проблема реализма в зрелом творчестве Лермонтова.

Значение творчества Лермонтова в русской литературе и культуре XIX - ХХ вв.


Творчество Н. В. Гоголя (1809-1852)



Личность и судьба писателя в русской литературной и культурной ситуации первой половины XIX в. Художественные открытия Гоголя в осмыслении русской критики и литературоведения. Интерпретация произведений Гоголя в наши дни. Проблемы периодизации творчества писателя.

Начало творческого пути Гоголя (1829-1832). Сборник «Вечера на хуторе близ Диканьки» (1831 — 1832) как прозаический цикл; состав и композиция. Проблема автора и повествователя в повестях; своеобразие «фольклорно-демократического» романтизма писателя; художественная эстетика «сказа». Проблема личности в ее соотношении с коллективной основой народного миросозерцания. Романтическое двоемирие и романтическая ирония в системе гоголевского цикла. Фольклорные мотивы новелл. Карнавальное начало «Вечеров...». Проблема влияния на Гоголя художественных принципов искусства барокко. Художественная функция фантастики в произведениях Гоголя. Тема ужаса, страха и ее значение в сборнике; мистические мотивы в повестях как элемент миросозерцания писателя. Повесть «Иван Федорович Шпонька» и ее значение в структуре цикла.

Творчество Гоголя 1833-1836 гг. Проблема движения от романтизма к реализму. Сборник «Миргород» (1835) как прозаический цикл. Идейный замысел «Миргорода» и логика размещения повестей. Проблема «низкого» и «высокого» в идейном замысле цикла. Гоголевская оценка человека с точки зрения его возможностей и их реализации. Переосмысление Гоголем романтической трактовки любви. Тема буколической жизни и ее ограниченности («Старосветские помещики»). Героико-патриотические мотивы в повести «Тарас Бульба». Фольклорные, мистико-фантастические мотивы в повести «Вий»: специфика художественного мировидения писателя. Нравственная несостоятельность людей, живущих пошлыми, обыденными интересами («Повесть о том, как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем»). Комическое и трагическое в «Миргороде».

Сборник «Арабески» (1835). Обращение Гоголя к жанру так называемой «петербургской повести». Сквозные мотивы петербургских повестей и их значение для формирования гоголевской концепции Петербурга как «мистического» города: трагизм судьбы «маленького человека»; обреченность на гибель истинного таланта; трагизм столкновения человека с миром потусторонних, мистических сил; абсурд бытия, приводящий к безумию (повести «Невский проспект», «Портрет», «Записки сумасшедшего»). Социальные мотивы повестей. Морализаторский пафос Гоголя. Отличие гоголевской концепции безумия от романтического осмысления данной темы. Особенности поэтики петербургских повестей: роль анекдота в сюжетах, приемы живописания людей, вещная метафора, алогизм повествования, формы гротеска, абсурд как выражение идейной позиции автора. «Петербургские повести», не вошедшие в «Арабески»: «Нос» (1836) и «Шинель» (1842). Влияние повести «Шинель» на последующее развитие русской литературы; проблема влияния Гоголя на т.н. «гоголевскую школу» в прозе 1840-х - нач. 1850-х гг. Гоголевский образ «маленького человека»; его нравственно-эстетическое значение.

Творчество Гоголя конца 1830-х - 1840-х гг. Замысел поэмы «Мертвые души»; творческая история поэмы. Ориентация на архитектонику «Божественной комедии» Данте. Интерпретация и оценка Гоголем замысла поэмы. Социальная и нравственно-психологическая проблематика «Мертвых душ». Смысл названия произведения. Творческий метод Гоголя: сочетание конкретности художественного анализа с философско-историческими обобщениями. Жанровое своеобразие «Мертвых душ». Композиция поэмы и композиция образов-персонажей. Символическое значение образа дороги в поэме. Сочетание рационального и алогичного в композиции сюжета. Лирические размышления автора и их типология. Место «Повести о капитане Копейкине» в идейной и сюжетной структуре поэмы. Поэтика абсурда в «Мертвых душах».

Изменение идейной установки Гоголя от I тома ко II тому «Мертвых душ». Новое в обрисовке характеров героев. Развитие метода психологического анализа. Предполагаемый замысел второго тома, сохранившиеся фрагменты.

Идейная общность II тома «Мертвых душ» и «Выбранных мест из переписки с друзьями» (1847). Проблема духовной свободы личности и религиозно-нравственного возрождения России в осмыслении Гоголя в поздний период творчества.

Значение творчества Гоголя для развития русской прозы второй половины XIX - ХХ в. Наследие Гоголя в современном мире.



Проза и публицистика 1840-х г.

Кризис поэтического мышления в 1840-е годы. Тенденции к повествовательности, логической проясненности и гипертрофированной сюжетности в поэме 40-х гг. («прозаизация» поэзии). Журнал «Современник» под руководством Н. А. Некрасова и И. И. Панаева и его вклад в развитие новых эстетических принципов литературы..

Виссарион Григорьевич Белинский (1811 - 1848). Его роль в организации литературного процесса 30-40-х годов. «Литературные мечтания» (1834) как «элегия в прозе». Оригинальное определение романтизма и задач реалистической школы в серии из 11-ти статей об А.С. Пушкине (1843-1846). Белинский как теоретик «натуральной школы».

«Натуральная школа» в литературе 40-х гг. и ее связь с западным натурализмом. Представители и произведения «натуральной школы» (повести Д.В.Григоровича «Деревня», «Антон-горемыка»; В.В.Соллогуба «Тарантас», А.В.Дружинина «Поленька Сакс», «Рассказ Алексея Дмитрича»; И.И. Панаева «Онагр», «Актеон»; урбанистическая и крестьянская лирика 1840-х гг. Н.А. Некрасова; очерки и рассказы В.И. Даля и др.).

Жанр «физиологического очерка» и его значение для выработки принципов «натуральной школы». Альманах «Наши, списанные с натуры русскими» А. П.Башуцкого - первый опыт обращения к жанру. Два выпуска сборника «Физиология Петербурга» (1845), их состав, их участники.

Сотрудничество с «натуральной школой» А.И.Герцена, И. С. Тургенева («Записки охотника»), И. А. Гончарова («Обыкновенная история» и др.), Ф. М. Достоевского («Бедные люди» и др.). Эстетические принципы «натуральной школы» и их преломление в творчестве писателей-классиков.



РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА

Художественная литература



Жуковский В.А. «Сельское кладбище», «Вечер», «Славянка», «Песня» («Минувших дней очарованье…»), «На кончину ее величества королевы Виртембергской», «Невыразимое», «Лала Рук», «Море», «Певец во стане русских воинов», «Песня» («Мой друг, хранитель-ангел мой…»), «Теон и Эсхин», «Эолова арфа», «9 марта 1823 года», «Людмила», «Светлана», «Ивиковы журавли», «Варвик», «Баллада, в которой описывается, как одна старушка ехала на черном коне вдвоем и кто сидел впереди», «Лесной царь», «Двенадцать спящих дев», «Суд божий над епископом». «Ундина».



Батюшков К.Н. «Мечта», «Веселый час», «Выздоровление», «Мои Пенаты», «К Дашкову» («Мой друг! Я видел море зла…»), «На развалинах замка в Швеции», «Тень друга», «Мой гений», «Таврида», «Умирающий Тасс».



Крылов И.А. «Волк и ягненок», «Мор зверей», «Лев на ловле», «Пестрые овцы», «Рыбья пляска», «Квартет», «Осел», «Вельможа», «Ворона и Курица», «Волк на псарне», «Обоз», «Щука и кот», «Раздел», «Скупой и курица», «Мартышка и очки», «Свинья под дубом», «Крестьянин и змея», «Ворона и Лисица», «Собачья дружба», «Безбожники», «Сочинитель и Разбойник», «Вельможа и Философ», «Демьянова уха», «Осел и Соловей», «Кукушка и Петух».



Катенин П.А. «Наташа», «Убийца», «Ольга», «Мстислав Мстиславович», «Старая быль», «Гений и поэт». Поэмы: «Княжна Милуша».



Рылеев К.Ф. «Гражданское мужество», «На смерть Бейрона», «Я ль буду в роковое время»; из цикла «Думы»: «Олег Вещий», «Смерть Ермака», «Иван Сусанин», «Борис Годунов», «Волынский». Поэмы: «Войнаровский», «Наливайко».





Пушкин А.С. Лирика: «К другу стихотворцу», «Воспоминания в Царском Селе» (1814), «Лицинию», «Певец», «Вольность», «К Чаадаеву», «Деревня», «К.Н.Я.Плюсковой», «Погасло дневное светило…», «Редеет облаков летучая гряда…», «Нереида», «Кто видел край, где роскошью природы…», «Наполеон», «Узник», «Надеждой сладостной младенчески дыша…», «Придет ужасный час: твои небесны очи…», «Демон», «Свободы сеятель пустынный», «К морю», «Подражания Корану», «Храни меня, мой талисман…», «Признание», «К» («Я помню чудное мгновенье…»), «19 октября» (1825), «Зимний вечер», «Зимняя дорога», «Пророк», «Во глубине сибирских руд…», «Арион», «Анчар», «Поэт», «На холмах Грузии лежит ночная мгла…», «Зимнее утро», «Дар напрасный, дар случайный…», «Мадонна», «Бесы», «Элегия» («Безумных лет угасшее веселье…»), «Осень», «Поэт и толпа», «Мирская власть», «(Из Пиндемонти)», «(Подражание Италианскому)», «Брожу ли я вдоль улиц шумных…», «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…».

Поэмы: «Руслан и Людмила», «Кавказский Пленник», «Бахчисарайский фонтан», «Цыганы», «Полтава», «Медный всадник». Роман в стихах «Евгений Онегин».

«Борис Годунов», «Маленькие трагедии».

Проза: «Арап Петра Великого», «Повести покойного Ивана Петровича Белкина», «Дубровский», «Капитанская дочка».



П.А.Вяземский. Лирика: «Прощание с халатом», «Первый снег», «Поэтический венок Шутовскому», «Уныние», «Негодование», «Зимние карикатуры», «Русский бог», «Дорожная дума», «Я пережил…», «Смерть жатву жизни косит, косит…», «Я пью за здоровье немногих…», «Царскосельский сад зимою», «Поминки».



Д.В.Давыдов. Лирика: «Бурцову (Призывание на пунш)», «Бурцову», «Гусарский пир», «Песня» (Я люблю кровавый бой…», «Песня старого гусара», «Романс» («Не пробуждай, не пробуждай…»).



А.А.Дельвиг. Лирика: «Пушкину» («Кто, как лебедь цветущей Авзонии…»), «Русская песня» («Ах ты, ночь ли…»), «Романс» («Сегодня я с вами пирую, друзья…»), «Русская песня» («Голова ль моя, головушка…»), «Русская песня» («Пела, пела пташечка…»), «Русская песня» («Соловей мой, соловей…»), «Конец золотого века», «Не осенний частый дождичек…».



Н.М.Языков. Лирика: «Песня» («Мы любим шумные пиры…»), Элегия» («Свободы гордой вдохновенье…»), «А.С.Пушкину», «Молитва», «Не вы ль, убранство наших дней…», «Пловец» («Нелюдимо наше море…»), «Ау!», «К не нашим».



Д.В.Веневитинов. Лирика: «Поэт» («Тебе знаком ли сын богов…»), «Моя молитва», «Элегия» («Волшебница! Как сладко пела ты…»), «Я чувствую - во мне горит…», «К Пушкину», «Италия», «К моему перстню», «Новгород», «Послание к Р<ожалину>», «Поэт и друг».



Е.А.Баратынский. Лирика: «Финляндия», «Поверь, мой милый друг, страданье нужно нам…», «Уныние», «Разуверенье», «Две доли», «Признание», «К…» («Как много ты в немного дней…»), «Надпись», «Она», «Мой дар убог, и голос мой негромок…», «Муза», «Болящий дух врачует песнопенье…», сборник «Сумерки».



В.Ф.Одоевский. Повести: «Сказка о мертвом теле, неизвестно кому принадлежащем», «Сказка о том, по какому случаю коллежскому советнику Ивану Богдановичу Отношенье не удалось в светлое воскресенье поздравить своих начальников с праздником», «Сильфида», «Княжна Мими», «Последний квартет Бетховена», «Город без имени», «Последнее самоубийство», «Косморама».



Бестужев (Марлинский) А.А. Повести: «Испытанье», «Страшное гаданье», «Аммалат-бек», «Фрегат Надежда», «Вечер на бивуаке».



Лермонтов М.Ю. Лирика: «Желание», «Ужасная судьба отца и сына...», «1831-го июня 11 дня», «Молитва» («Не обвиняй меня, всесильный...»), «Нищий», «Небо и звезды», «Мой демон», «К Су...», «Благодарю!», «Н.Ф.И...вой», «Н.Ф.И.», «Из-под таинственной, холодной полумаски...», «Парус», «Тучи», «Листок», «Утес», «Три пальмы», «Смерть Поэта», «Бородино», «Поэт», «Пророк», «Сон», «Когда волнуется желтеющая нива..», «Молитва» («Я, Матерь Божия, ныне с молитвою...»), «Как часто, пестрою толпою окружен...», «Дума», «И скучно, и грустно...», «Выхожу один я на дорогу...».

Поэмы: «Мцыри», «Песня про… купца Калашникова», «Демон».

Проза: «Герой нашего времени».



Н.В.Гоголь. «Вечера на хуторе близ Диканьки», «Миргород», «Невский проспект», «Нос», «Портрет», «Записки сумасшедшего», «Шинель».

«Мертвые души».



Д.В.Григорович. «Антон Горемыка».



Учебники и учебные пособия

  • История русской литературы: В 4. т. Л., 1981. Т. 2.

  • История русской литературы. 1800-1830-е гг. /Под ред. В.Н.Аношкиной, Л.Г.Громовой. - М., 2001. - Ч. 1, 2.

  • Русская литература XIX в. / Под ред. С.А.Громова. - М., 2003.

  • Русские писатели XIX века. 1800 - 1917 гг. Биографический словарь. - М., 1989-1999. Т. 1-4. Издание продолжается.

Исследования (дополнительная литература)



      • Андроников И.Л. Лермонтов. Исследования и находки. 4-е изд. М., 1977.

      • Афанасьев В. Жуковский. М., 1986.

      • Белый А. Мастерство Гоголя.- М, 1996.

      • Благой Д.Д. Творческий путь Пушкина (1826-1830). М., 1967.

      • Бонди С. О Пушкине. Статьи и исследования. М., 1978.

      • Бочаров С.Г. Поэтика Пушкина: Очерки. - М., 1974.

      • Бочаров С. Г. «Обречен борьбе верховной...» (Лирический мир Баратынского) // Бочаров С. Г. О художественных мирах. М., 1985.

      • Бэгби Л. Александр Бестужев-Марлиснкий и русский байронизм. - СПб., 1991.

      • Вацуро В.Э. Лирика пушкинской поры: «Элегическая школа». - СПб.,1994.

      • Гершензон О.М. Грибоедовская Москва. - М., 1991.

      • Гиллельсон М.И. П.А. Вяземский. Жизнь и творчество. Л., 1969.

      • Гинзбург Л.Я. О лирике. - Л., 1997.

      • Гинзбург Л.Я. Творчество М.Ю. Лермонтова. - Л., 1940.

      • Гиппиус В.В. Творческий путь Гоголя // От Пушкина до Блока. - М., -Л., 1966.

      • Гордин М.А. Жизнь Ивана Крылова. - М., 1985

      • Гуковский Г.А. Пушкин и русские романтики. М., 1995.

      • Гуковский Г.А. Реализм Гоголя. - М., 1959.

      • Кибальник С.А. Художественная философия Пушкина. СПб., 1998.

      • Коровин В.И. Поэт и мудрец. Книга об Иване Крылове. - М., 1996.

      • Коровин В.И. Поэты пушкинской поры. - М., 1980.

      • Коровин В.И. Творческий путь М.Ю.Лермонтова. - М,.1973

      • Кошелев В.А. Константин Батюшков: Странствия и страсти. - М., 1987.

      • Кулешов В. И. Натуральная школа в русской литературе XIX века. М., 1982.

      • Кулешов В.И. Славянофилы и русская литература. М., 1976.

      • Лебедев Е.Н. Тризна. Книга о Е.А.Баратынском. СПб. - М., 2000.

      • Лейтон Л. Дж. Эзотерические традиции в русской романтической литературе: Декабризм и масонство. СПб., 1995.

      • Лермонтовская энциклопедия. - Л., 1980.

      • Лотман Ю.М. Пушкин А.С.: Исследования и статьи. - М., 1996

      • Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре. - С.-П., 1993

      • Лотман Ю.М. В школе поэтического слова: Пушкин, Лермонтов. Гоголь. - М., 1988

      • Маймин Е.А. Русская философская поэзия. - М., 1976.

      • Манн Ю.В. В поисках живой души. - М ., 1987.

      • Манн Ю.В. Поэтика Гоголя. - М., 1995.

      • Манн Ю.В. Русская литература XIX века. М., 2001.

      • Манн Ю.В. Русская философская эстетика.- М., 1969.

      • Маркович В.М. Петербургские повести Н.В.Гоголя. - Л., 1989.

      • Машинский С.И. Художественный мир Гоголя. - М., 1971.

      • Михайлова Е.Н. Проза Лермонтова. М., 1957.

      • Москва литературная. - М., 1978

      • Непомнящий В. Поэзия и судьба: Статьи и заметки о Пушкине. - М., 1983.

      • Песков А. М. Боратынский: Истинная повесть. М., 1990.

      • Русская повесть XIX в. История и проблематка жанра. - Л., 1973.

      • Сахаров В.М. Иероглифы вольных каменщиков. - М., 2000.

      • Семенко И.М. Поэты пушкинской поры. - М., 1970.

      • Семенко И.Н. Жизнь и поэзия Жуковского. - М., 1975.

      • Сидяков Л.С. Художественная проза А.С.Пушкина. - Рига, 1973.

      • Скатов Н.Н. Поэзия Кольцова. Л., 1977.

      • Степанов Н.Л. Лирика Пушкина. - М., 1974.

      • Степанов Н.Л. Мастерство Крылова-баснописца. - М., 1956.

      • Тодд У. М. Литература и общество в эпоху Пушкина. СПб., 1996.

      • Топоров В.Н. Петербургский текст русской литературы. - СПб., 2003.

      • Тынянов Ю.Н. Архаисты и новаторы. Л., 1929.

      • Тынянов Ю.Н. Пушкин и его современники. М., 1969.

      • Успенский Б.А. Языковая программа Карамзина и ее исторические корни. М., 1985.

      • Фомичев С.А. Поэзия Пушкина. Творческая эволюция. - Л., 1986.

      • Фохт У.Р. Лермонтов. Логика творчества. - М., 1975.

      • Эйхенбаум Б. М.Статьи о Лермонтове. М., 1961.

      • Эйхенбаум Б. О литературе. - М., 1987.

      • Эйхенбаум Б.М. От военной оды к «гусарской песне»// Эйхенбаум Б.М. О поэзии. Л., 1969.

      • Якобсон Р.О. Работы по поэтике. - М., 1987.

      • Янушкевич А.С. В мире Жуковского. - М., 2006.



Русская литература 1840-х - 1860-х гг. ХIХ века.

    Общественно-политическая ситуация конца 1840-1850 годов. Общественно-политический кризис 1848-1856 гг.: «Мрачное семилетие». Гонения на демократическую литературу. Дело «петрашевцев». Поражение России в Крымской войне и кризис крепостнической системы. Литературно-общественная борьба в эпоху подготовки реформ. Социологическое и эстетическое направления в русской критике: Н. Г. Чернышевский, Н. А. Добролюбов и А.В. Дружинин, В. П. Боткин, П. В. Анненков. Развитие реализма в литературе; типологические разновидности реализма. Преемственная связь с идейными и эстетическими традициями 40-х гг. Становление жанра романа как ведущего в русской литературе второй половины XIX в.

Творчество А.И.Герцена (1812 - 1870).

Личность и биография Герцена. Проблема периодизации творческого пути писателя. Идейно-творческая эволюция. Типология героев в произведениях 1840-х гг. («маленький», «лишний» человек и т.п.). Специфика влияния на Герцена литературно-эстетических принципов «натуральной школы». Повести «Сорока-воровка» (1846), «Доктор Крупов» (1846). Роман «Кто виноват?» (1846) как «роман биографий».

«Былое и думы» (1852 — 1867). Синтетический жанр произведения (автобиография, мемуаристика, философские, исторические, лирические отступления). Значение книги для истории русской мысли второй половины XIX в.



    Творчество И. А. Гончарова (1812 — 1891).

Биография и личность писателя. Проблемы периодизации творчества.

Раннее творчество Гончарова. Роман «Обыкновенная история» («Современник», 1847). Гончаровский вариант коллизии «отцов и детей». Особенности композиции романа, его «диалоговая» структура. Своеобразие взглядов на жизнь Александра и Петра Адуевых. Позиция автора в романе. Роман «Обыкновенная история» и художественно-эстетические принципы «натуральной школы».

«Фрегат «Паллада» (т. 1—2, 1858). Художественное и документальное в книге.

Роман «Обломов» («Отечественные записки», 1859). Особенности концепции реализма Гончарова (теория исторической дистанции как непременного усилия реалистического изображения, понимание категорий «тип», «типическое»). «Обломов» как вершина творчества писателя. Обломов и обломовщина в романе. Роман как знамение времени. Споры о романе в критике. Н.А. Добролюбов и А.В. Дружинин об «Обломове».

Роман «Обрыв» («Вестник Европы», 1869). История создания романа. Совмещение разновременных исторических пластов. «Обрыв» и русский «антинигилистический» роман 1860 — 1880-х гг. Исторически преходящие формы патриархального быта и неизменные основы национального бытия в понимании Гончарова.

Художественные особенности романов Гончарова. Внутренняя связь трех романов. Особенности стиля, объективность повествования. Роль детали в соотношении реально-бытового и символического в романах Гончарова. «Художественный идеал» Гончарова.

Значение Гончарова в истории русской литературы.

Творчество И. С. Тургенева (1818 — 1883).

Личность и творчество Тургенева в оценках современной писателю критики и в исследовательской литературе. Источники сведений о творчестве Тургенева. Тургеневское наследие сегодня.

Проблема периодизации творчества писателя. Начало творческого пути: поэзия Тургенева и ее соотношение с традициями «пушкинского» направления; ранняя проза («Андрей Колосов» (1844), «Три портрета» (1845)).

Роль Тургенева в идейной борьбе 40-х годов. «Записки охотника» как выражение нравственно-эстетических и идейных принципов писателя. Своеобразие композиции произведения; философская проблематика; искусство пейзажа в книге Тургенева и проблема характеристики мировосприятия автора. «Записки охотника» и традиции «натуральной школы».

Творчество Тургенева 1850-х гг. Повести: «Дневник лишнего человека» (1850) и социально-исторический тип литературного героя («лишний человек»). Лирико-философские повести о несбывшейся любви — «Ася», «Первая любовь».

Романы: «Рудин» (1856), «Дворянское гнездо» (1858). Тема «дворянских гнезд» в русской литературе. Трансформация темы «лишнего человека» в творчестве писателя. Особенности социально-психологических характеристик героев; Тургенев и его представления о своеобразии нравственного мира героя-современника. Тургеневский роман как художественное целое: своеобразие композиционного строения; раскрытия сюжета и конфликта; специфика обрисовки действующих лиц; автор и его герои; «тайный» психологизм Тургенева; пейзаж в художественной структуре романов. Лиризм повествования как особенность художественной манеры писателя. Статья «Дон Кихот и Гамлет» как выражение принципов тургеневской характерологии.

Роман «Отцы и дети». Идеологические позиции Базарова и Павла Петровича Кирсанова. Своеобразие композиции романа. Литературно-критические оценки произведения Д.И. Писаревым, А.И. Герценом, М.А. Антоновичем, М.Н. Катковым.

Творчество Тургенева 1860-х гг. Вопрос об идейном кризисе Тургенева после 1862 г. Романы 1860-х гг.: «Дым» (1863, опубликован в 1867) и «Новь» (1876). Две точки зрения на роман «Дым». Роман «Новь» и отражение в нем общественно-политической жизни России пореформенного времени. Трансформация тургеневских типов «Дон Кихота» и «Гамлета» в романах.

Творчество Тургенева 1870-х - нач. 1880-х гг. Трансформация художественно-эстетических принципов писателя; обращение к романтическим и неоромантическим началам. «Странные повести» (мистическая фантастика) Тургенева — «Фауст» (1856), «Призраки» (1864), «Собака» (1870), «Стук... стук... стук!..» (1871), «Клара Милич» (1883) и др. «Стихотворения в прозе» (1883): историко-литературные истоки жанра; особенности лиризма; многогранность философской проблематики тургеневского сборника.

Значение творчества Тургенева для развития русской литературы второй половины XIX - ХХ вв. Тургенев и Западная Европа. Судьба тургеневского наследия и наша современность.

Пути и судьбы русской поэзии во второй половине XIX в.

Борьба направлений в русской поэзии середины века: «эстетическое направлениео» и гражданская лирика, романтизм и реализм: А.А. Фет, А.Н. Майков, Л.А. Мей, Н.Ф. Щербина как представители т.н. «эстетического» направления в поэзии; некрасовская школа.

    Творчество Н. А. Некрасова (1821 — 1878).

Первые поэтические опыты Некрасова. Сборник стихов «Мечты и звуки» (1840), интонационная близость его «неистовому романтизму» 30-х гг.

Демократический характер произведений поэта в 40-е годы. Вхождение Некрасова в «натуральную школу». Некрасов как составитель-публикатор альманахов «Физиология Петербурга» и «Петербургский сборник».

Вторая книга стихов — сборник «Стихотворения Н. А. Некрасова» (1856), причины его грандиозного успеха у читателя. Композиция сборника; разработка новых поэтических жанров, публицистичность стиля; сатирические мотивы в сборнике. Городские мотивы лирики и традиции «натуральной школы». Петербург в поэзии Некрасова. Особенности реализма Некрасова. Психологизм лирики. Жанровый состав его поэзии. Своеобразие стиха. Новаторство в лирике: новые формы выражения лирического «Я» («В дороге», «Тройка», «Муза»). Разнообразие тем и жанров: гражданская лирика, «городские» циклы («На улице», «Еду ли ночью по улице темной…»), «крестьянская» лирика («В дороге», «Несжатая полоса» и др.), стихотворения о русском народе («Школьник», «Размышления у парадного подъезда», «Железная дорога»), полемика с «чистым искусством» («Блажен незлобивый поэт…», «Поэт и гражданин» и др.).

Переход к крестьянской тематике. Выражение авторского идеала в народных поэмах «Крестьянские дети» (1861), «Коробейники» (1861), «Мороз, Красный нос» (1863 — 1864).

Лирико-автобиографическая поэма «Рыцарь на час» (1862).

Сатирические зарисовки помещичьего мира. Неоконченная поэма «Кому на Руси жить хорошо» (1865 — 1877) как энциклопедия народной жизни. Основные образы поэмы.

Образ русской женщины в творчестве Некрасова. Панаевский цикл. Поэма «Русские женщины»: «Княгиня Трубецкая» (1871) и «Княгиня Волконская» (1872).

Место Некрасова в истории русской литературы. Влияние Н.А.Некрасова на русских поэтов XIX века (И.С. Никитин, М.Л. Михайлов, Н.А. Добролюбов, А. Плещеев, Н. Огарев, Д. Минаев, В. Курочкин), на поэтов ХХ века (С.Я. Надсон, Н.М. Минский, А.А. Блок, А. Белый, В.В. Маяковский, А.Т. Твардовский и др.).

Творчество Ф. И. Тютчева (1803 — 1873)

Биография и личность поэта. Проблема периодизации творческого пути; особенности вхождения Тютчева в литературную ситуацию эпохи.

Ранние стихотворения поэта. «На новый 1816 год», «Урания» (творческое преломление традиций оды классицизма). Тютчев-поэт и его оценки декабризма (стихотворения «К оде Пушкина на вольность», «14 декабря 1825 года» и др.).

Развитие поэтических принципов Тютчева во второй половине 1820-х и в 1830-е гг. Философская лирика Тютчева; значение идей Г.В.Ф.Шеллинга для становления художественно-философской системы поэта. Своеобразие тютчевского видения природы («Весенняя гроза», «Летний вечер», «Полдень», «Видение», «Как океан объемлет шар земной…», «Песок сыпучий по колени…», «Осенний вечер», «О чем ты воешь, ветр ночной…», «Как сладко дремлет сад темнозеленый…», «Тени сизые сместились…» и др.). Поэтическая символика в лирике Тютчева; своеобразие романтизма поэта. Мотивы трагического одиночества человека в мире и пути его преодоления в осмыслении Тютчева («Бессонница», «Как над горячею золой…», «Душа хотела б быть звездой…», «Безумие», «Silentium!» и др. ); апокалиптические предчувствия («Последний катаклизм», «Mal’aria»). Подборка «Стихотворения, присланные из Германии» и ее публикация в пушкинском «Современнике», 1836-1837 г. Проблема «Тютчев и Пушкин»; ее история и интерпретации в творчестве исследователей.

Творчество Тютчева 1840-1860-х гг. Первая книга стихов (Приложение к некрасовскому «Современнику» и отдельное изд., 1854). И. С. Тургенев как редактор Тютчева.

Развитие поэтической философии природы («Обвеян вещею дремотой…», «Чародейкою Зимою…», «Есть в осени первоначальной…», «Как хорошо ты, о море ночное…», «Певучесть есть в морских волнах…» ). Лирическое «я» поэта: настроения тоски, усталости от жизни - и мудрого спокойствия; поиск устойчивых духовно-нравственных начал (стихотворения «О вещая душа моя…», «Не рассуждай, не хлопочи…», «Пошли, Господь, свою отраду…», «Смотри, как на речном просторе…», «Не знаю я, коснется ль благодать…» и др.). Любовная лирика Тютчева: своеобразие психологизма («О, как убийственно мы любим…», «Не раз ты слышала признанье…», «Предопределение», «Последняя любовь» и др.). «Денисьевский» цикл стихотворений.

Историко-философские мотивы в стихотворениях («Цицерон», «Кончен пир, умолкли хоры…», «Рим ночью», «Наш век» Славянофильские мотивы в лирике Тютчева, тема славянского единства и противостояния православного мира католическому Западу («Пророчество», «Уж третий год беснуются языки…», «Русская география», «Теперь тебе не до стихов…», «Эти бедные селенья…», «Славянам», «Свершается заслуженная кара…», «Гус на костре» и др.). Тютчев как политический мыслитель.

Место Тютчева в истории русской поэзии.



Творчество А. А. Фета (1820 — 1892).



Биография и личность поэта. Фет в русской литературе и культуре второй половины XIX в. Проблемы периодизации творчества поэта.

Творчество Фета 1840-х - начала 1850-х гг. Первый сборник стихов «Лирический пантеон» (1840). Книга стихов 1856 года, отредактированная И. С. Тургеневым. «Эстетический реализм» поэзии Фета; его художественно—эстетические принципы (стихотворения «На заре ты ее не буди…», «Печальная береза…», «Кот поет, глаза прищуря…», «Не отходи от меня…», «Я пришел к тебе с приветом…», «Уж верба вся пушистая…» и др.).

Особенности поэтического стиля Фета. Романсное начало в поэзии Фета «Я тебе ничего не скажу...», «О, долго ль буду я, в молчанье ночи тайной…», «Люди смят; мой друг, пойдем в тенистый сад…» и др.). Место красоты и вечных ценностей в лирике Фета. Импрессионистические элементы, фиксация неопределенных чувств, переходных состояний души. Проповедь «эстетического направления» в поэзии, политический консерватизм Фета. Ритмика и мелодика стиха. Фет как поэт-новатор. «Безглагольность» в его стихотворном синтаксисе («Шепот, робкое дыханье…» и др).

Развитие поэтических принципов Фета в поэзии 1860-х - 1880-х гг. Поэтическое мировоззрение Фета и влияние философии А.Шопенгауэра («Измучен жизнью, коварством надежды…», «Среди звезд», «Никогда» и др.). Мир и человек в лирике Фета; философское осмысление пейзажных мотивов в поздних стихотворениях поэта («Какая грусть! Конец аллеи…», «Истрепалися сосен мохнатые ветви от бури…», «Месяц зеркальный плывет по лазурной пустыне…», «В дымке-невидимке…», «Сияла ночь. Луной был полон сад. Лежали…», «Это утро, радость эта…», «Учись у них - у дуба, у березы…» и др.). Поэтические декларации Фета как представителя «эстетического направления» в поэзии («Венера Милосская», «Целый мир от красоты…», Любовная лирика Фета: своеобразие психологизма; развитие романтического видения любви как преображающей душу человека силы; трагически-обреченная любовь в лирике поэта («Напрасно…», «Томительно-призывно и напрасно…», «Alter ego», «Ты отстрадала, я еще страдаю…», «Я тебе ничего не скажу…» и др.). Серия сборников «Вечерние огни» (1883 — 1891).

Значение поэзии Фета в русской литературе XIX - ХХ вв. Влияние Фета на творчество русских символистов (И.Анненский, А.Блок и другие.



    Творчество А. К. Толстого (1817 — 1875).



Биография и личность поэта. А.К.Толстой в русской литературе и культуре второй половины XIX в.

Участие Толстого в создании авторского образа Козьмы Пруткова (совместно с братьями Жемчужниковыми) (1854).

Литературная позиция А.К.Толстого как представителя «эстетического направления» в русской поэзии второй половины XIX в. Картины природы в лирике поэта («Когда природа вся трепещет и сияет…», «Бор сосновый в стране одинокой стоит…», «Край ты мой, родимый край…», «Вздымаются волны как горы…», «Дробится, и плещет, и брызжет волна…»» «Звонче жаворонка пеньте…» и др.). Своеобразие лирического психологизма любовных стихотворений поэта («Средь шумного бала, случайно…», «Колышется море; волна за волной…», «Порой, среди забот и жизненного шума…», «Не ветер, вея с высоты» и др.). Поэтические декларации А.К.Толстого о роли поэзии и предназначении поэта («Тщетно, художник, ты мнишь, что творений своих ты создатель…», «Двух станов не боец, но только гость случайный…», «Лишь только один я останусь с собою…», «Меня, во мраке и в пыли…» и др.). Песенно-романсное начало в стиле Толстого-поэта («Колокольчики», «Коль любить, так без рассудку...», «Средь шумного бала...», «То было раннею весной...» и др.).

Сатирические стихи Толстого — «История государства Российского от Гостомысла до Тимашева» (1868), «Поток-богатырь» (1871), «Послание к М. Н. Лонгинову о дарвинисме» (1872), «Сон Попова» (1873) и др.

Исторические баллады Толстого: «Курган», «Василий Шибанов», «Князь Михайло Репнин», «Старицкий воевода», «Роман Галицкий» и др. Идеал русского национального характера в осмыслении поэта.

Поэмы Толстого («Грешница», «Иоанн Дамаскин», «Алхимик»). Творческая стилизация старинного итальянского текста в поэме «Дракон».

Исторический роман «Князь Серебряный» (опубл. 1862).

Драматическая поэма «Дон Жуан» (опубликована в 1862), толстовская модификация «вечного» сюжета.

Значение творчества поэта в русской литературе и культуре второй половины XIX - вв.



РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА 1870-1890-Х ГОДОВ



Основные тенденции развития общественно-исторической и культурной жизни России последней трети XIX в.

Писатели- «шестидесятники»: Ф. М. Решетников (1841 — 1871), Н. Г. Помяловский (1835 — 1863), Г. И. Успенский (1843 — 1902), В. А. Слепцов (1836 — 1878), А. И. Левитов (1835 — 1877) и другие. Их творческая преемственность по отношению к «натуральной школе» 40-х годов.

Павел Иванович Мельников (Андрей Печерский) (1818 — 1883).

Художественно-историческое исследование «Княжна Тараканова и принцесса Владимирская» (1867). Дилогия «В лесах» (1871 — 1874) и «На горах» (1875 — 1881).

Сказовая манера повествования, образ Андрея Печерского.

Алексей Феофилактович Писемский (1821 — 1881). Проза и драматургия.

Русский «антинигилистический» роман, его основные представители и их произведения («Марево» В. П. Клюшникова, «Кровавый пуф» В. В. Крестовского, «Бродящие силы» В. П. Авенариуса, «Скрежет зубовный» А. В. Авсеенко, «Марина из Алого рога» Б. М. Маркевича и др.).

«Антинигилистический» роман «Взбаламученное море» (1863). Панорама перипетий «смутного времени» в России 60-х гг. XIX в.

Романы «Люди сороковых годов» (1869), «В водовороте» (1871), «Мещане» (1877), «Масоны» (1880). «Катастрофизм» сюжетов романистики Писемского.

Творчество М. Е. Салтыкова (Николая Щедрина) (1826 — 1889)

Биография и личность писателя. Сатира Щедрина как выдающееся явление русской литературы.

Ранний период творчества. «Губернские очерки» (1856) и их связь с традициями натуральной школы 40-х годов.

Усиление политической сатиры в творчестве Щедрина 1860-х гг. «Помпадуры и помпадурши» (1863 — 1874): разнообразие типов бюрократов, представленных в очерках; Щедрин о злободневных проблемах русской жизни и опасных тенденциях развития страны.

«История одного города» (1870) как сатира на российское самодержавие и опыт национального мифотворчества.

Циклы сатирических рассказов и очерков «Господа ташкентцы» (1869 — 1872), «Благонамеренные речи» (1872 — 1876)

«Господа Головлевы» (1880) как социально-психологический роман. Образ Иудушки в ряду типов русской и мировой литературы.

Творчество Щедрина в 80-е годы. «За рубежом» (1880 — 1881) и др. Разработка жанра политической сказки (цикл начат в 1869 году сказкой «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил»). Особенности поэтики литературной сказки. Реалистическая фантастика и сатирическая гипербола.

Своеобразие стиля Щедрина. «Литературное исследование».

    Николай Семенович Лесков (1831 — 1895)

Творчество Лескова в 60-е гг. Его стихийный демократизм. Роман «Некуда» (1862), его место в ряду «антинигилистических» романов. Романы «Обойденные» (1865) и «На ножах» (1872) как продолжение «антинигилистической» темы в творчестве писателя.

Повести «Леди Макбет Мценского уезда» (1865), «Воительница» (1866), «Очарованный странник» (1873), «Сказ о тульском косом левше и стальной блохе» (1880), «Тупейный художник» (1880), «Полунощники» (1891), «Заячий ремиз» (1894) и др.

Эволюция мировоззрения и творчества Лескова. Произведение о героизме и таланте русского народа. Образ «праведника». Народная языковая стихия в произведениях Лескова.

Хроника «Соборяне» (1872). Изображение русского духовенства в произведениях Лескова. Христианские сказания «Сказание о Феодоре-христианине и Абраме-жидовине» (1886), «Легенда о совестном Даниле» (1888), «Лев отца Герасима» (1888), «Гора» (1890) и др.

Своеобразие жанра сказа, его поэтика. Сказ в индивидуальном стиле Лескова. Разнообразие повествовательных форм. Место Лескова в литературном движении второй половины Х1Х века.


    Федор Михайлович Достоевский (1821 — 1881)

Биография и личность писателя. Место Достоевского в литературной и культурной жизни второй половины XIX в. Проблемы периодизации творчества.

Первый творческий этап (1845 — 1849 гг.). Влияние Гоголя и «натуральной школы» на раннюю прозу. Повесть «Бедные люди» (1846): выражение противоречивого единства гордости «забитых людей» и их психологической рефлексии. Тема «униженных и оскорбленных» в раннем творчестве писателя. «Неточка Незванова», «Двойник» (1846), «Господин Прохарчин» (1846), «Белые ночи» (1848). В.Г.Белинский о Достоевском 1840-х годов.

Второй этап творчества (1859 — 1864). Перенесение акцентов со среды на человека. Перемены в мировоззрении после каторги, рост трагического в мироощущении; «почвенничество». «Записки из Мертвого дома» (1862). Повесть «Село Степанчиково и его обитатели» (1859), роман «Униженные и оскорбленные» (1861), «Зимние заметки о летних впечатлениях» (1863). Полемика Достоевского с рационализмом и социалистическими идеями революционных демократов в «Записках из подполья» (1864). Художественно-эстетические открытия Достоевского-повествователя в «Записках…»: специфика новых принципов изображения внутреннего мира человека; открытие «подполья» - подсознания и его значение для русской и мировой литературы второй половины XIX - ХХ вв. Принципы «фантастического реализма» Достоевского, их значение для последующего развития творчества писателя.

Третий этап (1865 — 1881). «Преступление и наказание» (1866). История создания: драматическая интрига, редакции, поиск причин преступления, становление системы образов, поиск финала романа. «Преступление и наказание» как «полифонический роман» (термин М.М.Бахтина) и проблема воплощения авторской позиции в произведении.

Роман «Игрок» (1866). Отражение трагедии индивидуалистического сознания.

Роман «Идиот» (1868). История создания. Организация образа главного героя («внешнее» и «внутреннее», евангельские мотивы). Поиск христианского идеала. Символика в романе.

Роман «Бесы» (1872) как «роман-предупреждение». «Нечаевское дело» и его философско-историческое переосмысление в романе Достоевского. «Шигалевщина» как антиутопия писателя. Художественное своеобразие романа; сюжетно-композиционное мастерство; образ повествователя-«хроникера» и его значение; особенности психологического анализа. Психологическая глубина и многоплановость образа Николая Ставрогина; символическое и мифологическое в структуре образа.

«Подросток» (1875) как первый в ряду «романов надежды» писателя. Сюжетно-композиционное строение; система персонажей романа. Образы Аркадия Долгорукова, Версилова и Макара Долгорукова как идейно-философские центры романа. Достоевский о причинах трагедии современного человека и путях ее преодоления.

Роман «Братья Карамазовы» (1880) как вершина творчества писателя. Философская проблематика романа. Вопрос о главном герое и проблема символической интерпретации «случайного семейства» в романе. Роль женских образов. Вставные новеллы «поэмы» о «Великом инквизиторе» и кошмара Ивана Федоровича о черте. Язык романа: устойчивые эпитеты, своеобразные синтаксические конструкции. Отношение внешней и внутренней речи героев. Прием умолчания. Место и функции авторского комментария. Внимание писателя к нравственному миру героев, к глубоким противоречиям психики. Психологический и сюжетный гиперболизации, сложность композиции, напряженность интонаций, тяготение к принципам пародирования. Образ автора. «Двойники» героев Достоевского (концепция М. М. Бахтина).

«Дневник писателя» (1873, 1876 — 1877, 1880, 1881). Речь Достоевского о Пушкине 8 июня 1880 г. и ее значение для выражения идейно-философской и эстетической позиции Достоевского.

Значение творчества Достоевского в русской и мировой литературе второй половине XIX - ХХ вв. Достоевский в современном мире.



    Творчество Л.Н. Толстого (1828 — 1910)

Биография и личность Л.Н.Толстого. Толстовское наследие в русском и мировом литературоведении. Источники сведений о Толстом. Проблемы периодизации творческого пути писателя.

Раннее творчество Л.Н.Толстого. «Детство» (1852), «Отрочество» (1854), «Юность» (1857). Лирический и психологический план повествования, проблема становления нравственной личности, ее ответственности.

Военная тема в кавказских рассказах «Набег» (1853), «Рубка леса» (1855), в «Севастопольских рассказах» (1855). Тема патриотизма. «Маленькие люди» войны («физиология» войны у Толстого). Полемика с «марлинизмом» и романтизацией войны в произведениях писателя.

Начало размышлений Толстого о судьбе героя-современника: «Утро помещика» (1856), «Люцерн» (1857). Образ Нехлюдова как выражение нравственных исканий писателя.

Повесть «Казаки» (1863). Образ Оленина, его литературная традиция. Изображение двух «миров»: «свет» и панорама естественной жизни казаков. Проблема руссоизма Толстого.

Роман «Война и мир» (1863 — 1869) - патриотическая, героическая эпопея. История создания произведения (роман о декабристе, документальные изыскания, становление «мысли народной»). Особенности историзма Толстого (отличие задач художника и ученого-историка, полемика с взглядами С. Соловьева, отношение к личности в истории, влияние В. Скотта и А. Шопенгауэра, вопрос о «фатализме»). Символика названия романа. Особенности композиции.

Народ как главный герой романа. «Роевое» начало. Образы Платона Каратаева и Тихона Щербатого.

Своеобразие психологизма Толстого («диалектика души», отношение сознательного и бессознательного («знание разумное» и «знание сердечное», аналитичность). Позиция автора. Роль образа природы.

«Анна Каренина» (1874 — 1876). «Мысль семейная» и русская жизнь 1870-х годов. Эволюция образа героини (начальные редакции романа, эпиграф). Роль первого эпизода романа. Взаимодействие линий «Анна» и «Левин». Проблема любви, брака, семьи в романе.

Кризис мировоззрения Толстого в начале 80-х гг. Противоречивое отражение этого кризиса в религиозно-философских и художественных произведениях Толстого. Работы «Что есть истина» (1881), «Исповедь» (1882), «В чем моя вера?» (1884), «Что такое искусство» (1898).

Народные рассказы. «Холстомер», «Отец Сергий», «После бала».

«Смерть Ивана Ильича» (1886). Символика названия повести. Образ главного героя. Смерть как преодоление лжи, этапы движения сознания героя. «Крейцерова соната» (1889). Трансформация «мысли семейной», критика брака как лжи, «женский вопрос» у Толстого. Сочетание художественного и публицистического в произведении. «Хаджи-Мурат».

«Воскресение» (1889 — 1899). История создания романа «большого дыхания», поиск «умеренной» формы. Обличение государственных и общественных устоев царской России, суда, церкви.

Роман «Воскресенье». Художественный метод Толстого. «Толстовский экзистенциализм». Сила и своеобразие психологического анализы. Особенности стиля.

Значение творчества писателя в русской и мировой литературе второй половины XIX - ХХ вв. Наследие Л.Н.Толстого и наша современность.



Всеволод Михайлович Гаршин (1855 — 1888)

Трагическое восприятие писателем социальной действительности 70-80-х годов. Антивоенные рассказы: «Четыре дня» (1877), «Очень коротенький роман» (1878), «Трус» (1879), «Денщик и офицер» (1880), «Из воспоминаний рядового Иванова» (1883).

Социально-нравственный выбор в рассказах «Художники» (1879) и «Сигнал» (1887). Тема падшей женщины. Гаршин и Достоевский. Вопрос о необходимости борьбы с общественным злом. Проблемы интеллигенции, «чистого» и гражданского искусства.

Сказочные аллегории Гаршина: «Attalea princeps» (1880), «Красный цветок» (1883), «Сказка о жабе и розе» (1884), «Лягушка-путешественница» (1887). Влияние сказок Андерсена.

Своеобразие художественного метода Гаршина. Отказ от больших эпических форм. Роль символов в творчестве писателя.

    Владимир Галактионович Короленко (1853 - 1921)

Демократический характер творчества Короленко. Его общественная и публицистическая деятельность. Сочетание романтизма и реализма в творчестве писателя. Связь возрождения романтизма в творчестве писателя с эстетическими исканиями русской литературы 1880-1890-х гг. Романтизация революционной героики в творчестве писателя («Чудная», «Убивец», «Соколинец», «Федор Бесприютный»). Традиции жанра «святочного рассказа» («Сон Макара»). Русский национальный характер в осмыслении писателя («Река играет», «Леса шумит», «Огоньки» и др.). Аллегоризм, символика, очерковая композиция, лиризм описания, музыкальность речи. Своеобразие психологизма в рассказе «Слепой музыкант»; размышления Короленко о личности и судьбе человека искусства.

Публицистическое творчество писателя: основные темы и идеи (статьи «О патриотизме», «Несколько мыслей о национализме», «Бытовые явления» и др.). Критика Короленко-публицистом большевистского террора в письмах к А.В.Луначарскому.

Антон Павлович Чехов (1860 — 1904) .

Биография и личность писателя. Чехов в русской критике и историко-литературной науке. Источники сведений о жизни и творческом наследии писателя. Проблемы периодизации.

Раннее творчество писателя. Работа в юмористических журналах («Стрекоза», «Будильник», «Зритель», «Свет и тени», «Осколки»). Новаторство юмористических рассказов Чехова. Своеобразие сатиры. Импрессионистическое письмо чеховской прозы. Жанровое многообразие творчества Чехова-юмориста («Письмо к ученому соседу», «Торжество победителя», «Смерть чиновника», «Дочь Альбиона», «Толстый и тонкий», «Жалобная книга», «Хирургия», «Хамелеон», «Маска», «Устрицы»,»Лошадиная фамилия», «Унтер Пришибеев», «Детвора» и др.). Сборники рассказов «Сказки Мельпомены» (1884) и «Пестрые рассказы» (1886) и их значение в творческой эволюции Чехова-прозаика.

Повесть «Степь (История одной поездки)» (1888). Система образов. Роль картин природы. Философское и мифологическое содержание повести: проблема нравственного становления личности - «инициации» - в художественном мире писателя.

Поездка на Сахалин (1890) и книга «Остров Сахалин» как воплощение гражданских гуманистических идеалов писателя.

Развитие творческих принципов Чехова-прозаика в рассказах конца 1880-х - 1900-х гг. Усложнение и углубление раскрытия внутреннего мира героя-современника; размышления о причинах утраты человеком творческого начала, духовной деградации, невозможности счастья («Скучная история», «Учитель словесности», «Моя жизнь», «Дом с мезонином», «Душечка», «Дама с собачкой», «О любви», «Крыжовник», «Ионыч» и др.). Судьба героя-интеллектуала в мире житейской обыденности («Палата № 6», «Дуэль», «Черный монах»). Критика пустоты и бессмысленности жизни «пошлых людей» («Человек в футляре» и др.). Поиск нравственного идеала в творчестве писателя («Попрыгунья», «Студент», «Невеста», очерк «Н,М,Пржевальский»). Специфика чеховского психологизма в поздних рассказах; ослабление юмористического начала; открытие экзистенциального трагизма человеческой жизни; отказ от сюжетной динамики, «бессобытийность» как принцип изображения повседневности. Особенности конфликта в творческом осмыслении Чехова. Лиризм писателя и средства его выражения.

Значение творчества Чехова в русской и мировой литературе. Наследие Чехова и наша современность.

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА



Художественная литература:

  • Герцен А.И. «Кто виноват?»

  • Гончаров И.А. «Обрыв», «Обломов».

  • Тургенев И.С. «Записки охотника», «Рудин», «Дворянское гнездо», «Отцы и дети», «Дым», «Ася», «Первая любовь», «Новь», «Клара Милич», «Стихотворения в прозе».

  • Тютчев Ф.И. «К оде Пушкина на вольность», «Слезы», «Последний катаклизм», «Песок сыпучий по колени...», «О чем ты воешь, ветр ночной?», «Святая ночь на небосклон взошла...», «Silentium», «14-е декабря 1825», «29 января 1837», «Как океан объемлет шар земной», «Безумие», «Цицерон», «Осенний вечер», «Malaria», «Весенние воды», «Как сладко дремлет сад темнозеленый», «Тени сизые сместились…», «Весенняя гроза», «Летний вечер», «Полдень», «Видение», «Как океан объемлет шар земной…», «Осенний вечер», «Бессонница», «Как над горячею золой…», «Душа хотела б быть звездой…», «Безумие», «Обвеян вещею дремотой…», «Чародейкою Зимою…», «Есть в осени первоначальной…», «Как хорошо ты, о море ночное…», «Певучесть есть в морских волнах…», «О вещая душа моя…», «Не рассуждай, не хлопочи…», «Пошли, Господь, свою отраду…», «Смотри, как на речном просторе…», «Не знаю я, коснется ль благодать…», «Цицерон», «Кончен пир, умолкли хоры…», «Рим ночью», «Наш век» «О, как убийственно мы любим…», «Не раз ты слышала признанье…», «Предопределение», «Последняя любовь»; «Пророчество», «Уж третий год беснуются языки…», «Русская география», «Теперь тебе не до стихов…», «Эти бедные селенья…», «Славянам», «Свершается заслуженная кара…», «Гус на костре».

  • Фет А.А. На заре ты ее не буди…», «Печальная береза…», «Кот поет, глаза прищуря…», «Не отходи от меня…», «Я пришел к тебе с приветом…», «Уж верба вся пушистая, «Я тебе ничего не скажу...», «О, долго ль буду я, в молчанье ночи тайной…», «Люди смят; мой друг, пойдем в тенистый сад…», «Шепот, робкое дыханье…» , «Измучен жизнью, коварством надежды…», «Среди звезд», «Никогда», «Какая грусть! Конец аллеи…», «Истрепалися сосен мохнатые ветви от бури…», «Месяц зеркальный плывет по лазурной пустыне…», «В дымке-невидимке…», «Сияла ночь. Луной был полон сад. Лежали…», «Это утро, радость эта…», «Учись у них - у дуба, у березы…», «Венера Милосская», «Целый мир от красоты…», «Томительно-призывно и напрасно…», «Alter ego», «Ты отстрадала, я еще страдаю…», «Я тебе ничего не скажу…».

  • А.К.Толстой. «Когда природа вся трепещет и сияет…», «Бор сосновый в стране одинокой стоит…», «Край ты мой, родимый край…», «Вздымаются волны как горы…», «Дробится, и плещет, и брызжет волна…»» «Звонче жаворонка пеньте…», «Средь шумного бала, случайно…», «Колышется море; волна за волной…», «Порой, среди забот и жизненного шума…», «Не ветер, вея с высоты», «Тщетно, художник, ты мнишь, что творений своих ты создатель…», «Двух станов не боец, но только гость случайный…», «Лишь только один я останусь с собою…», «Меня, во мраке и в пыли…», «Колокольчики», «Коль любить, так без рассудку...», «Средь шумного бала...», «То было раннею весной...», «История государства Российского от Гостомысла до Тимашева», «Поток-богатырь», «Сон Попова», «Василий Шибанов», «Князь Михайло Репнин», «Старицкий воевода», «Иоанн Дамаскин».

  • Некрасов Н.А. «Памяти Добролюбова», «Железная дорога», «О погоде», «Ликует враг, молчит в недоуменье…», «Умру я скоро. Жалкое наследство…», «Рыцарь на час», «Тишина», «Человек сороковых годов», «Стихотворения, посвященные русским детям», «Зачем меня на части рвете…», «Не рыдай так безумной над ним…», «Утро», «Еду ли ночью по улице темной…», «Смолкли честные, доблестно павшие…», «Н.Г.Чернышевский (Пророк)», «Элегия», «Последние песни». Поэмы «Крестьянские дети», «Коробейники», «Мороз, Красный нос», «Руссаие женщины», «Кому на Руси жить хорошо».

  • Достоевский Ф.И. «Бедные люди», «Белые ночи», «Двойник», «Записки из подполья», «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы», «Подросток», «Братья Карамазовы».

  • Толстой Л.Н. «Детство», «Отрочество», «Юность», «Казаки», «Война и мир», «Анна Каренина», «Смерть Ивана Ильича», «Крейцерова соната».

  • Лесков Н.С. «Леди Макбет Мценского уезда», «Очарованный странник», «Тупейный художник». Рассказ «Чертогон».

  • Чехова А.П. «Письмо к ученому соседу», «Торжество победителя», «Смерть чиновника», «Дочь Альбиона», «Толстый и тонкий», «Жалобная книга», «Хирургия», «Хамелеон», «Маска», «Устрицы», «Лошадиная фамилия», «Унтер Пришибеев», «Детвора», «Моя жизнь», «Скучная история», «Дама с собакой», «Душечка», «Человек в футляре», «О любви», «Крыжовник», «Ионыч», «Попрыгунья», «Студент», «Черный монах», «Палата № 6», «Невеста».





Учебники и учебные пособия:

  • История русской литературы ХIХ века. Под редакцией Н.Скатова. - М., 1987.

  • История русской литературы ХIХ века. 40-60-е годы. Под редакцией В.Н. Аношкиной и Л.Д. Громовой. М., 2001.

  • История русской литературы. / Под ред. Ф.Я.Приймы, Н.И.Пруцкова. - Т. 3. - Л., 1982.

  • Телегин С.М. Русская литература XIX в. Программа курса. - М., 2004.

  • Русские писатели XIX в. Биографический словарь. - М., 1989 - 1999. Т. 1-4. Издание продолжается.



Исследования (дополнительная литература):

  • Алексеев А. Д. Летопись жизни и творчества И. А. Гончарова М.; Л., 1960.

  • Бабаев Э.Г. Очерки эстетики и творчества Л.Н.Толстого - М., 1981.

  • Батюто А.И. Тургенев-романист. Л., 1972.

  • Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. - М., 1979.

  • Белик А.П. Художественные образы Ф.М. Достоевского.

  • Эстетические очерки. М., 1974.

  • Благой Д. Л. Мир как красота: О «Вечерних огнях» А. Фета. М., 1975.

  • Бойко М. Лирика Некрасова. М., 1977.

  • Бурсов Б.И. Лев Толстой и русский роман. М.;Л., 1963.

  • Бушмин А. С. Сатира Салтыкова-Щедрина. - М.,-Л., 1959.

  • Бялый Г.А. В.Г.Короленко. - М.,1971.

  • В мире Лескова. М., 1983.

  • Видуэцкая И.П. Николай Семенович Лесков. - М., 1979.

  • Генералова Н.П. И.С.Тургенев: Рссия и Европа. - СПб., 2003.

  • Горелов А.А. Н.С. Лесков и народная культура. Л., 1988.

  • Горячкина М.С. Сатира Лескова. М., 1963.

  • Горячкина М.С. Сатира Салтыкова-Щедрина. М., 1965.

  • Гроссман Л. П. Достоевский. М., 1965.

  • Гроссман Л.П. Н.С. Лесков. Жизнь - творчество - поэтика. М., 1945.

  • Дерман А.Б. О мастерстве Чехова. М., 1959.

  • Днепров В.Д. Идеи, страсти, поступки. Из художественного опыта Достоевского. Л., 1978.

  • Добролюбов Н. А. Что такое обломовщина? // Добролюбов Н. А. Литературная критика. Л., 1984. Т. 1.

  • Долинин А. Последние романы Достоевского. Как создавались «Подросток» и «Братья Карамазовы». М.; Л., 1963.

  • Евгеньев-Максимов В.Е. Творческий путь Н.А. Некрасова. М.; Л., 1953.

  • Егоров Б. Ф. Борьба эстетических идей в России середины XIX века. Л., 1982.

  • Ермилова Л. Я. Психология творчества поэтов-лириков Тютчева и Фета. М., 1979.

  • Жданов В.А. Творческая история «Анны Карениной». Материалы и наблюдения. М., 1957.

  • Жданов В.А. Творческая история романа Л.Н. Толстого «Воскресение». Материалы и наблюдения. М., 1960.

  • Жданов В.В. Некрасов. М., 1971.

  • Жуков Д. А. А. К. Толстой. М., 1982.

  • Зайденшнур Э.Е. «Война и мир» Л.Н. Толстого. Создание великой книги. М., 1966.

  • Кантор В. К. Русская эстетика второй половины XIX столетия и общественная борьба. М., 1978.

  • Касаткина В.Н. Поэзия Ф.И. Тютчева. М., 1978.

  • Катаев В.Б. Литературные связи Чехова. М., 1989.

  • Катаев В.Б. Проза Чехова. Проблемы интерпретации. М., 1979.

  • Краснов Г. В. Последние песни Н. Некрасова. М., 1981.

  • Краснощекова Е. Иван Александрович Гончаров. Мир творчества. - СПб., 1997.

  • Кулешов В. И. Славянофилы и русская литература. М., 1976.

  • Кулешов В.И. Реализм А.П. Чехова и натурализм и символизм в русской литературе его времени // Кулешов В.И. Этюды о русских писателях. М., 1982.

  • Курляндская Г.Б. Л.Н. Толстой и Ф.М. Достоевский. Тула, 1986.

  • Лакшин В.Я. Толстой и Чехов - М., 1975

  • Лебедев Ю. В. Тургенев. М. ,1990.

  • Ломунов К.Н. Эстетика Льва Толстого. М., 1972.

  • Лотман Л. М. Реализм русской литературы 60-х годов XIX века. Л., 1974.

  • Маркович В.М. Человек в романах И.С.Тургенева. - Л., 1975.

  • Мейлах Б.С. Уход и смерть Льва Толстого. 2-е изд. М.; Л., 1979.

  • Мережковский Д.С. Л. Толстой и Достоевский. Жизнь и творчество. Т. 1-2. М., 1901-1902.

  • Мочульский К.В. Достоевский и роман-трагедия // Мочульский К.В. Гоголь. Соловьев. Достоевский. - М., 1995.

  • Недзвецкий В.А. Гончаров - романист и художник. - М., 1992.

  • Николаев Д. Сатира Щедрина и реалистический гротеск. — М., 1977;

  • Озеров Л.А. А.А. Фет. О мастерстве поэта. М., 1970.

  • Опульская Л.Д. Роман-эпопея Л.Н. Толстого «Война и мир». М., 1987.

  • Покусаев Е. И. «Господа Головлевы» М. Е. Салтыкова-Щедрина. М., 1975.

  • Полоцкая Э.А. А.П. Чехов. Движение художественной мысли. М., 1979.

  • Пруцков Н.И. Творческий путь Глеба Успенского. - М., 1976.

  • Пустовойт П.Г. Тургенев- романист. - М., 1992.

  • Сабуров А.А. «Война и мир» Л.Н. Толстого. Проблематика и поэтика. М., 1959.

  • Семенова М.Л. Чехов-художник. М., 1976.

  • Скатов Н. Н. Поэты некрасовской школы. Л., 1968.

  • Скатов Н.Н. Некрасов. Современники и продолжатели. М., 1986.

  • Соколова К.И. Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин. М., 1993.

  • Станиславский К.С. А.П. Чехов в Художественном театре // Собр. соч. Т. 1. М., 1958.

  • Степанов А.Д. Проблемы коммуникации у Чехова. - М., 2005.

  • Столярова И. Н.С.Лесков. В поисках идеала. - М., 1987

  • Телегин С.М. Жизнь мифа в художественном мире Ф.М.Достоевского и Н.С.Лескова. - М., 1999.

  • Телегин С.М. Мифологическое пространство русской литературы. - М., 2005.

  • Фридлендер Г.М. Реализм Ф.М. Достоевского. М.; Л., 1964.

  • Цейтлин А.Г. И.А. Гончаров. М., 1950.

  • Чехов М.П. Вокруг Чехова. Встречи и впечатления. М., 1960.

  • Чудаков А.П. Поэтика Чехова. - М., 1971.

  • Чуковский К. И. Мастерство Некрасова. М., 1952.

  • Чуковский К.И. О Чехове. М., 1967.

  • Шаталов С.Е. Художественный мир И.С.Тургенева. - М., 1979.

  • Эйхенбаум Б. Лев Толстой: Семидесятые годы. - Л., 1974.

Русская литература конца XIX — начала XX столетия.

Введение. Причины выделения этого периода русской литературы. Суть понятий «Серебряный век», «Русский ренессанс», введенных Н. А. Оцупом и Н. А. Бер­дяевым. Социально-духовная атмосфера возникновения искусства Серебряного века. Своеобразие литературного процесса — взаимодействие разных типов художественного мышления. Традиции русской классики и новый творческий поиск. Литература, другие виды искусства, философия неорелигиозного направления (В. С. Соловьева, Н. Ф. Федорова, В. В. Розанова, Д. С. Мережков­ского, Н. А. Бердяева, др.). Значение для изучения искусства этого периода коллективных трудов ИМЛИ и ИРЛИ: «Русская литература конца XIX — начала XX в.» (М., 1968 — 1972); «Литературно-эстетические концепции в России конца XIX — начала XX в.» (М., 1975); «Судьбы русского реализма» (Л., 1972); «История литературы. Том IV. Литература конца XIX — начала XX в. (1881 — 1917)» (Л., 1983). Издания «Литературного наследства», посвящённые переписке М. Горького и Л. Андреева (1965), творчеству и жизни Ив. Бунина (1973), В. Брюсова (1975), А. Блока (1978, 1980 — 1993). Современные проблемы исследования литературы конца XIX — начала XX в.

I. Реализм нового типа

Традиции русской литературной классики (А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонто­ва, Ф. М. Достоевского, Л. Н. Толстого, др.); А. П. Чехов и особенности нового художественного мышления. Обращение к «пёстрому» жизненному потоку, к зыбкому внутреннему состоянию «серединного» человека. Активизация авторского начала в повествовании: расширение границ художественного времени и пространства, оттеснение плана изображения (событий, отношений) планом выражения авторских раздумий, формы их воплощения в тексте, роль ассоциаций и реминисценций. Поиск философско-нравственного идеала. Творчество писателей как синтез реалистических, романтических, импрессионистических, экспрессионистических тенденций.

Роль в организации молодых прозаиков начала века литературного объединения «Среда», товарищества «Знание», товарищества «Книгоиздательство писателей в Москве».

А. И. Куприн.

Биографические истоки творчества. Взгляды на литературу и назначение художника.Тематическое и жанровое разнообразие рассказов 1890-х гг.: «Дознание», «Прапорщик армейский», «Ночлег», «Святая любовь», «Погибшая сила», «Лолли», «Allez!», «Одиночество», «Осенние цветы», «Жизнь», «Столетник», «Воробей». Принципы и приёмы воплощения душевных метаморфоз личности. Поиск нравственного идеала.

Повесть «Молох» (1896). Соотношение миросостояния и самочувствия главного героя. Особенности объективированного повествования. Повесть «Олеся» (1898). Образ «естественною человека». Традиции Л. Н. Толстого и полемика с ним. Исключительное и обыденное и повести. Реалистические и романтические тенденции в изображении главной героини. Роль героя-повествователя. Своеобразие композиции, портрета, пейзажа.

Рассказы начала 1900-х гг.: «С улицы», «В цирке», «На покое». Усиление философско-бытийных мотивов. Повествовательное мастерство. Авторские раздумья о смысле жизни и возможностях человека в рассказах «Болото» (1902), «Белый пудель» (1904). Поклонение активной личности. Неоднородный характер символического пейзажа.

Роман «Поединок» (1905). Процесс самопознания главного героя. Роль «мысленного монолога» в повествовании. Традиции Л. Толстого и самобытные черты психологического анализа Куприна. Герой романа о двойственной природе человека. Значение авторской «партии» для обобщения таких наблюдений. Типология жертв неправого мира. Противоречивые образы Шурочки Николаевой и Назанского. Лейтмотив молодости, его философское наполнение и важность для купринской концепции жизни. Своеобразие романной формы.

Отношение Куприна к революции как духовному преображению мира — миниатюра «Сны» (1905). Идеал нравственной силы, «сознательности, душевной красоты» в очерке «События в Севастополе. Ночь 15 ноября» (1905). Разочарование в реальной кровопролитной стихии классовой борьбы: «Река жизни» (1906), «Гамбринус» (1907). Раскрытие в «Гамбринусе» противоположных истоков человеческого поведения: «пламенной надежды и великой любви» — «сладострастия насилия». Мотив всепобеждающего искусства. Оригинальность структуры рассказа.

Принципы и приёмы психологической сатиры — рассказы «Механическое правосудие» (1907), «Исполины» (1912, закончен в 1907), «Интервью» (1916). Явления, подвергнутые развенчанию смехом. Парадоксальность сюжетных ситуаций. Поэтика сатирических произведений.

Проза о «торжестве человека, о силе и власти его»: «Чёрная молния» (1913), «Анафема» (1913), «Капитан» (1914). Психологическое мастерство в раскрытии духовного преображения личности — рассказ «Анафема». Идеал народного бытия, вольного труда на лоне природы — цикл художественных очерков «Листригоны» (1911). Развитие представлений о «естественном человеке» и гармонии «внесоциального» существования. Функции героя-повествователя. Романтизация мотивов и стиля очерков.

Концепция любви, её выражение в повестях «Суламифь» (1908), «Гранатовый браслет» (1911); значение статьи о К. Гамсуне (1908) для понимания этих вещей. Воплощение любви, возрождающей душу, в «Суламифи». «Гранатовый браслет»: философия любви как ценности и великого таинства жизни, как проявления человеческого творчества и редкого таланта. Утончённость психологических коллизий и метаморфоз. Роль образа-символа, глубина «подтекстовых» обобщений.

Новый тип романа — «Яма» (1915). Переплетение двух мотивов в повествовании: беспощадной правды городского «дна» и страстной мечты о торжестве красоты. Рассредоточение авторского внимания к разным, но одинаково важным героям (Платонов, Женя. Любка, Лихонин, Тамара). Интерес к сознательному и стихийному, инстинктивному истокам человеческой психики. Двойственное истолкование общественных пороков.

Причины эмиграции Куприна.

И. А. Бунин

Становление личности писателя. Атмосфера родного дома, влияние родителей, старшего брата. Ранний интерес к культуре, увлечение творчеством.

Юношеская лирика. Мотивы «радости одиноких дум», «звёздного света над сумраком земли», «печальной красоты» родины, её «лесной дороги». Тяготение к вопросам о сущности человеческого бытия, путях России (её образ в стихотворениях «Крещенская ночь». «Лесная дорога»).

«Русская тема» в прозе 1890-х — начале 1900-х гг. Проникновение в зыбкое самочувствие деревенского жителя (крестьянина и барина): «Танька», «Кастрюк», «На хуторе», «На чужой стороне». Рассказы об иллюзорной мечте, шаткости представлений «современных людей»: «Учитель», «На даче», «Без роду-племени». Предельное упрощение сюжета; внимание к внутреннему состоянию личности. Лирическая проза: «На Донце», «Новая дорога», «Антоновские яблоки», «Сосны», «Мелитон». Авторский поиск смысла и потенций развития жизни. Типы лирического монолога. Краткость рассказов, мыслеёмкость текста. Зарождение «поэмы запустения» русской деревни в рассказах «Сны» и «Золотое дно». Соотношение точек зрения на сущее персонажей-мужиков, героя-повествователя с обобщениями автора. Экспрессия образов, деталей, слова. Чехов и Бунин.

Отношение к разрушительной стихии народных волнений 1905 г. Развенчание бунта некультурной, бессознательной массы в «Одесском дневнике» (1905). Поездки писателя в Европу и на Восток. Восточные очерки, т.е. «путевые поэмы», — книга «Тень птицы» (1907): раскрытие подъёма, спада, смены «пластов» цивилизации. Вера в поступательное движение мировой культуры.

Судьбы России в творчестве начала 1910-х гг. Повесть «Деревня» (1910). Лаконизм и многоплановость созданной картины; слияние элементов психологической, очерковой, летописной прозы. Образы братьев Красовых. Трагические мотивы «Деревни». Взгляды писателя на Россию и «русскую душу». Авторское начало и средства его выражения в объективированном повествовании. «Суходол» (1911): общность судеб русского дворянства и крестьянства, сложность сказовой формы повести. Рассказы «Весёлый двор» (1911), «Захар Воробьёв» (1912), «Худая трава» (1913) — проникновение в глубины крестьянской психологии. Бунинский идеал народного характера. Критическое осмысление инстинктивных побуждений человека: «Ночной разговор» (1911), «Игнат» (1912), «При дороге» (1913). Л. Толстой в художественном сознании Бунина.

Общемировые катаклизмы XX в. в рассказах «Братья» (1914), «Господин из Сан-Франциско» (1915), «Соотечественник» (1916). Апелляция к древним восточным учениям, их переосмысление. Поэтика «планетарного» охвата сущего в его зримом, предметном облике. Прямое и опосредованное выражение авторской концепции. Система образов-символов. Особенности реализма писателя.

Ив. Бунин о трагических противоречиях человеческой души; рассказы «Чаша жизни» (1913), «Лёгкое дыхание» (1916), «Петлистые уши» (1916), «Сны Чанга» (1916). Совмещение конкретно-социального и вневременного, национального и общечеловеческого. Особенности художественного времени. Истоки заблуждений, мера вины людей, характер настигающего их возмездия. Многозначность трактовки противоречивой личности. Эффект «подтекстовых» акцентов. Полемика с Достоевским и усвоение его достижений.

Неприятие революционных событий. Дневник писателя 1917 — 1918 гг. — основа изданной в эмиграции книги «Окаянные дни» (впервые целиком опубликованной в 1935 г.).

А. М. Горький

Критика узкосоциологического истолкования его творчества. Подлинная сложность личности писателя. Его тесные связи с крупнейшими деятелями литературы начала века.

Ранняя проза 1890-х гг. Взаимодействие романтической и реалистической линий её развития, общее и специфическое в творческом поиске этих направлений. Раздумья о «вечных темах»: жизни, смерти, свободе, любви, красоте в структуре романтических произведений («Макар Чудра», «Девушка и смерть», «Легенда о маленькой фее и молодом чабане», «Старуха Изергиль», «Песня о Соколе», «Хан и его сын», «Немой», «Песня о Буревестнике»). Тип романтического героя, противопоставление его высоких духовных порывов слабой, сонной, прозябающей людской массе. Идеал дерзающего Духа. Развенчание застоя, бессознательности — сближение горьковской романтики с задачами пролетарского движения и кардинальное отличие позиции писателя от этих задач. Воплощение противоречивой человеческой души в реалистических рассказах: «Емельян Пиляй», «На соли», «Челкаш», «Два босяка», «Мой спутник», «Однажды осенью», «Бабушка Акулина», «Коновалов», «Бывшие люди», «Мальва», «Каин и Артём». Мастерство запечатления двойственного состояния людей, отчуждённых от большого мира, озлобленных, тоскующих и таящих в себе живые струны красоты и добра. Истоки трагических мотивов. Принципы изображения персонажей рассказов и выражения авторских переживаний. Роль героя-повествователя. Вера Горького в жизнь «как движение к совершенствованию духа» (письмо 1899).

Роман «Фома Гордеев» (1899) — развитие творческого опыта писателя в малых формах прозы. Особенности романной структуры. Раскрытие образа главного героя в процессе его постижения мира. Дальние и ближние «планы» восприятия Фомой своего окружения: Якова и Любы Маякиных, Смолина, Софьи Медынской, др. Острая постановка вечной проблемы — «Что такое жизнь?» Драматический исход поиска недюжинной личности.

Политическая позиция Горького в период нарастающих народных волнений 1900-х гг. Сближение с большевиками, но сохранение прежнего идеала — «подъёма духа человеческого». Стремление к герою «с солнцем в крови».

Причины обращения к драматургии. Традиции Чехова в этой области, своеобразное их преломление в горьковских пьесах 1900-х гг.: «Мещане» (1901), «На дне» (1902), «Дачники» (1904), «Дети солнца» (1905), «Варвары» (1905). Воспроизведение вереницы обыденных дней и «подводного течения» жизни, острого столкновения контрастных точек зрения на мир в условиях будто устойчивого покоя. Взрыв мещанского благополучия («Мещане», «Дачники»), «просвещённого» эгоцентризма («Дети солнца», «Варвары»).

«На дне» — совершенное воплощение принципов горьковской драматургии. Освоение многоголосого «полилога» для выражения состояния отчуждённых друг от друга людей. Слова-лейтмотивы, раскрывающие атмосферу всеобщего разобщения. Сложность и значение образа Луки. Истоки и характер внутреннего действия пьесы, психологических метаморфоз обитателей костылёвской ночлежки. Многозначность IV акта пьесы. Взгляд на возможности реальных людей и потенции человечества. Жанр драмы.

Участие в событиях 1905 г. Угроза ареста, отъезд в США, возвращение в Европу, поселение в Италии. Горьковское толкование революции и социализма как этапов развития новой духовной культуры. Этическое разрешение социального конфликта в пьесе «Враги» (1906): наивная вера писателя в нравственное совершенство передового пролетариата, раскрытие этого достижения глазами героинь пьесы (роль Татьяны и Нади Бардиных). Отказ от идеализации рабочих в романе «Мать» (1907). Сущность заключённой в нём «мировой трагедии» (Горький). Тема духовного преображения личности. Многосмысленность названия романа. Схематизация сложных общественных процессов, преувеличение роли самоотверженных чувств в возрождении «разрушенного мира». Полемика с Толстым, Достоевским и восприятие их идеалов.

Поиск нового пути к нравственному совершенствованию народа. Сближение с группой «Вперёд». Увлечение «богостроительской» идеей — «устроением народного бытия в духе коллективистическом» (Горький). Повесть «Исповедь» (1908): глубина проникновения в душенные потрясения современности; умозрительность рецепта их изживания.

Творческий подъём писателя. Развитие темы России, изучение «не вопроса — какова она? — а вопроса — почему она такова?» (Горький). Дилогия «Городок Окуров» (1909) и «Жизнь Матвея Кожемякина» (1911), цикл рассказов «По Руси» (1912 — 1917), «Детство» (1913), «В людях» (1914).

Образ «малой», провинциальной России в «Окуровской» дилогии. Своеобразие рассказа от лица безымянного «очевидца» событии, его эмоциональная оценка окуровских старожилов. Символический смысл пейзажа и «географии» городка. Характер душевной драмы Тиунова, Девушкина, Бурмистрова, Лодки, др. Авторское представление об истоках их внутреннего состояния. Образ Матвея Кожемякина во второй части дилогии. Усложнение повествовательной структуры, её функций. Окуров сквозь призму мечты о духовном обновлении человека. Критический взгляд на «радикалов» (Евгения, Марк). Мотив «юности — сердца мира».

Цикл «По Руси». Образ «проходящего» — рассказчика, цель его путешествий по стране, особенности циклизации произведений. Философское звучание развёрнутых метафор и сравнений, красочность языка. Восприятие массы «серой» публики и «неудавшихся людей» («Губин», «Калинин», «Книга»), противоречивых натур («Ледоход», «Лёгкий человек»). Открытие природной сущности исковерканного жизнью человека («Светло-серое с голубым», «Страсти-мордасти», «Нилушка»). Раздумья о тех, «кто сумеет претворить мёртвое в живое» («Рождение человека», «Едут», «Покойник», «Женщина»). Психологическое мастерство и широта обобщений.

Автобиографические повести «Детство», «В людях». Понимание мира как борения противоположных начал. Процесс постижения жизни героем двух возрастов. Сочетание детски свежих впечатлений с размышлением взрослого Пешкова. Раскрытие тайн и метаморфоз светлой, но двойственной человеческой души (бабушки, Смурого, кочегара Якова, др.) и озлобленных натур (дяди Якова, деда, Жихарева). Поиски красоты. Образ «Королевы Марго». Роль книги в судьбе Алёши Пешкова. Горький о путях духовного обогащения личности; эмоциональность, образность воплощения авторской мысли. Особенности реализма писателя.

Возвращение из Италии на родину. Работа в области культуры. Оценка первой мировой воины. Отрицательное отношение к разрушительной классовой борьбе, резкое осуждение большевиков в публицистическом цикле «Несвоевременные мысли» (1917 — 1918).

Л. Н. Андреев

Личность писателя, условия её формирования. Влечение к сложным процессам сознания, ставка на творческую интуицию. Двойственная оценка произведений Андреева.

Модификация темы «маленького человека» в ранней прозе 1890-х — начала. 1900-х гг. Своеобразное продолжение традиций Чехова. Драма бессознательного состояния, миг прозрения в рассказах «Баргамот и Гараська», «Петька на даче», «Ангелочек». Углубление в предельное отчуждение людей от мира — «Большой шлем», «Жили-были». «Город». Мастерство раскрытия индивидуальных болезненных состояний и общих кричащих контрастов. Поиски волевой натуры, противостоящей бездуховной атмосфере: «Рассказ о Сергее Петровиче», «Молчание», «В тёмную даль». Освещение конкретной ситуации в плане «вечных», всечеловеческих проблем.

Андреев о взаимоисключающей власти разума и инстинкта. Уродливые смещения в человеческой душе в рассказах 1902 г. «Бездна», «В тумане», «Мысль». Принципы и средства обобщения негативных явлений. Сфера прекрасного в этих произведениях. Исповедь «антигероя» «Мысли». Проблема преступления и наказания, своеобразное преломление традиции Достоевского. Индивидуалист нового типа, характер его «наказания». Значение образа Маши. Особенности воплощения авторской оценки. Причины полемики критиков но поводу «Бездны», «Мысли».

Раздумья о жертвах неправого мира. Глубокое проникновение в психологию пробуждающейся личности — «Вор» (1904); функции пейзажа, музыкальной темы; острое столкновение поэтического восприятия жизни и предсмертного потрясения. Символическая картина военного сумасшествия в рассказе «Красный смех» (1904). Предельная концентрация и символизация мрачных наблюдений. Выразительность новой повествовательной формы, экспрессия деталей, красок, слова.

Повесть «Жизнь Василия Фивейского», синтезирующая достижения малых жанров прозы. Трансформация житийного жанра, библейского образа Иова. Характер и художественное воплощение духовного дерзания Фивейского — подвига во имя человеческого счастья, Причины трагической гибели героя. Предельная локализация событий и условий существования личности — выделение спонтанного внутреннего бытия, сгущение философско-эстетических мотивов, символизация реалий. Устойчивость этих черт стиля для творчества писателя,

Взгляды Андреева на сущность революции как духовной перестройки мира. Двойственное отношение к событиям 1905 — 1907 гг. Революция как сила пробуждения человека в драме «К звёздам!» (1905), рассказе «Губернатор» (1905). Столкновение разных точек зрения на задачи революционера, природа психологического динамизма «К звёздам!» Пессимистическое восприятие восставших масс — повесть «Так было» (1905), пьеса «Царь Голод» (1907), террористических актов — рассказ «Тьма» (1908). Индивидуальные особенности этих произведений, общее для них осуждение разрушительной вооружённой борьбы. Прославление самоотверженного человеческого деяния в пьесе «Жизнь человека» (1906). Условно-обобщённые формы драматургии как средство раскрытия сущности кровопролития («Царь Голод») и смысла одухотворённой жизни смертного человека («Жизнь человека»). Андреев и модернизм.

Концепция исторического развития — повесть «Иуда Искариот и другие» (1907). Мифологическая основа, переосмысление библейского сюжета для выражения авторского взгляда на личность и народ. Жертва Иисуса во имя светлой идеи. Причины двойственного облика Иуды, мастерство его изображения. Жертвенный смысл предательства Иуды. Повесть как отклик на современность: отношение к народной массе, интеллигенции, политической власти. Сочетание утончённого психологизма с обобщёнными трактовками. Функции библейских оборотов речи, образно-символических мотивов, лиризация повествования. Андреев о «новом реализме».

Мечта о гармонизации человека и мира — «Рассказ о семи повешенных» (1908). Постижение смысла жизни и истоков ужаса смерти. Единение с природой и человечеством революционеров Духа (Муся, Вернер). Особенности композиции, значение психологических параллелей.

Принципы драмы «панпсихэ». Столкновение «мирового сознания» (Андреев) с властью обыденного существования. «Тот, кто получает пощёчины» (1915) — «олицетворение» грёзы о новом бытии. Мотив любви, преобразующей жизнь. Трансформация античных и библейских образов. Реальный и условно-аллегорический планы действия. «Вторая реальность» в творчестве Андреева, особенности его художественного мышления.

А. М. Ремизов

Испытания и парадоксы детства и юности. Зарождение в «жгуче-раскалённых чувствах» «боли за весь мир» (Ремизов).

Напряжённый творческий труд с начала 1900-х гг. Публикация первых сборников: «Посолонь. Сказки (1900 — 1906)» — 1907 г; «Лимонарь. Повествование по апокрифам (1906 — 1907)» — 1907 г. Причины обращения к языческим обрядам, древним поверьям, апокрифам.

Сборник «Чёртов лог и полунощное солнце. Рассказы и поэмы (1900 — 1906)» — 1908 г. Образ малых «запуганных и пришибленных» «городишек» (Ремизов): «Чёртик», «Слонёнок», «Серебряные ложки». Бесприютность обездоленного человека: «Новый год», «Серебряные ложки», «Без пяти минут барин», «Пожар». Выражение авторской оценки. Форма сказа, экспрессия коллизий, деталей, красок.

Мастерство писателя «говорить от Я», быть «песельником» (Ремизов). Обращение к автобиографическому материалу. Роман «Пруд» (1908). Мотив «полусонной, уродливо-кошмарной жизни». Духовная эволюция героя. Проблема добра и зла. Трансформация библейских мифов о Боге и Сатане. Роль образов-символов, снов и предчувствий.

Повести «Эмалиоль» (1909), «Неуёмный бубен» (1909). Разное истолкование обшей темы — расточение невостребованных человеческих способностей. Открытие «клочка (...) души, где всё сбито с панталыку» (Блок). Глубина психологических мотивировок поведения героев, проникновение в сознание и подсознание человека. Законченность, совершенство повествовательной формы. Ремизов и символисты.

Поиск героя большой нравственной силы. Повесть «Крестовые сестры» (1910). Сгущение атмосферы безысходной жизни. Галерея портретов «калечных» людей. Раздумья о человеке, «душу которого изнасиловали». Судьбы Веры Николаевны, Верочки Вехоревой, Анны Степановны, Евгении Александровны, Акумовны. Их восприятие главным героем — Маракулиным. Мотив искупительного страдания во имя духовного прозрения личности. Влияние христианской философии и этики. Традиции Достоевского, предельное усиление некоторых тенденций его урбанистического и психологического мастерства. Взгляд на историю России. Символизация бытовых явлений: криков кошки Мурки, Буркова двора, др. Раскрытие подсознательных процессов, «оголошение снов», ночных видений. Перекличка с прозой символистов. Авторское начало в повествовании. Черты «орнаментального» стиля.

Повесть «Пятая язва» (1912). Герой-повествователь — безымянный «знаток» вымышленного городка Студенца. Обращение к опыту Гоголя, создателя «Миргорода», к «эмоциональному» сказу Достоевского, к традициям живой, разговорной речи Лескова. Сращённость реального и сверхъестественного планов. Роль авторской «партии» в многоголосии обитателей Студенца. Представление о нравственной силе человека. Противоречивый образ следователя Боброва, эволюция его взглядов на мир. Идея возрождения России, её духовной культуры. Синтез разных форм повествования.

Раздумья о «разбродном», ожесточившемся народе, о «бесовском на­важдении» — подстрекателях к бунту и поклонение подвижничеству за­щитников родины, вера в спасительные заветы Христа — «За святую Русь. Думы о родной земле» (1915), «Укрепа. Слово к русской земле о земле родной, тайностях земных, и судьбе» (1916). Остро-болезненная реакция на классовую борьбу, источник всеобщего разобщения и нена­висти — «Слово о погибели земли Русской» (закончено 5 октября 1917).

Второй план (обращённый к ценностям всемирового духовного бы­тия, Божественной Истине) реалистически точной, психологически кон­кретной прозы Ремизова. Особенности его мифотворчества.

Б. К. Зайцев

Гармоническое воспитание в семье. Формирование идеалов под влиянием глубокой православной веры и классической ли­тературы. Сближение с участниками объединения «Среда», дружба с Ан­дреевым и Буниным. Поиск новых повествовательных структур.

«Увлечение так называемым импрессионизмом» (Зайцев). Слияние объективно-природных метаморфоз и субъективно-изменчивых состояний личности в рассказах начала 1900-х гг.: «Сон», «Волки», «Хлеб, люди и земля», «Деревня». Обнаружение в «клубящихся» желаниях и мыслях людей «тёмной, злой болезни» — тяги к бунту («Чёрные ветры»). Открытие в трудноуловимых мгновениях, сиюминутных движениях души её подлинной красоты и силы — «Тихие зори».

Соотношение Реки человеческой жизни с нетленными ценностями Бытия. Губительные пороги земного существования в рассказах «Аграфена» (1908), «Грех» (1913), «Изгнание» (1914). Образ плотоядного, опустошённого мира. Постижение Божественной сущности Любви, Заветов Христа, Света Всевышнего. Соединение реалистических, романтических, импрессионистических начал в прозе этих лет. Значение библейских реминисценций. Утончённый психологизм в изображении личности.

Зайцев и первая русская революция. Обобщение болезненных впечатлений в романе «Дальний край» (1913). Отождествление революционного времени с бессмысленной стихией, поглощающей человека. Тема самоуглублённой духовной деятельности во имя возрождения культуры. Стремление понять «круговорот вселенной», «преодолеть ограниченную, трёхмерную жизнь» — рассказ «Земная печаль» (1915).

Своеобразие художественного мышления Зайцева. Повесть «Голубая звезда» (1918). «Пёстрый, быстролетяший карнавал» жизни. Непреодолимая двойственность человека, захваченного потоком увлечений и разочарований (Анна, Никодимов, Ретизанов, Машура). Мотив тягостных предчувствий, их неожиданной реализации — обречённости заблудшей личности. Центральный образ Христофорова, его таинственная связь со звездой Вегой. Поэтизация вселенской красоты, мгновенного прикосновения к «блаженному и бессмертному духу». Осмысление сущего в круге вечного Света.

Романтический идеал в картине обыденной реальности. Несовместимость такого идеала с жестокой революционной действительностью. Эмиграция. Неприятие революционных событий в России. Повесть «Странное путешествие» (опубл. в 1926 г.)

Обзор творческих достижений ряда других авторов

Общественные вопросы в «зеркале» внутренней жизни человека. Тетралогия Н. Г. Гарина-Михайловского «Детство Темы» (1892), «Гимназисты» (1893), «Студенты» (1895), «Инженеры» (не закончена в связи со смертью автора в 1906 г.). История увядания иллюзий юности и зарождения высоких нравственных запросов. Психологически глубокое разрешение общечеловеческой проблемы духовного преображения. Синтез двух линий повествования: раскрывающего поведение, позицию героев и выражающего обобщённые, символически окрашенные раздумья (автора и героя) о смысле происходящего.

Проза В. В. Вересаева о судьбах русской интеллигенции: «Без дороги» (1895), «Поветрие» (1897), «На повороте» (1902). Связь мотива «бездорожья» с критическим осмыслением народничества, теории «малых дел» и социал-демократических позиций. Зарождение концепции «живой жизни», развитие этого идеала в повести «К жизни» (1908), рассказе «Дедушка» (1915). Внимание к противоречивому человеческому подсознанию, путь к его изживанию — в единении с вечно прекрасной природой, в реализации духовных потенций личности. Восприятие открытий Л. Толстого в этой области.

С. Н. Ценский — «о тайной согласованности неба, земли и всего, что есть на земле». «Печаль полей» (1909) — меланхолически-грустная поэма о прекрасной Земле, её священном устремлении к обновлению. Осуждение с этих позиций «механической», бездуховной «цивилизации» и равнодушных к сокровенным процессам природы мужиков. Символическая и опоэтизированная фигура Никиты, олицетворяющая неизбывную земную мощь. Осмысленность и свобода тесных связей человека с природой в повести «Медвежонок» (1911). Образ Силина, любящего сына и мудрого хозяина вольной Сибири. Принципы развенчания мира, отчуждённого от гармонических начал жизни. Роль молчаливого «персонажа» — медвежонка — в развитии повествования. Сочетание реалистической, импрессионистической, романтической поэтики. Лирико-поэтическая окрашенность текста.

Смутное состояние личности в произведениях И. С. Шмелёва «Иван Кузьмич» (1907), «Гражданин Уклейкин» (1907). Обогащение этой темы в психологически углублённой повести «Человек из ресторана» (1911). Эволюция страстных, но лишённых ясности стремлений главного героя к справедливости. Его путь от предельных потрясений к нравственному перелому. Раскрытие конкретно-социальных явлений с высоты христианского идеала, веры в «Силу Господа». Мечта о любви, братстве в монологе-исповеди «человека из ресторана». Особенности сказовой манеры.

Своеобразие сатирической литературы: ослабление социальной тематики, нарастание интереса к противоречиям человеческой природы. А. Т. Аверчен­ко. Сборник прозы «Круги на воде» (1912). Развенчание вопиющей пошлости в рассказах «Поэт», «Ниночка», «Здание на песке», «Кривые углы». Принципы и приёмы сатирического осмеяния, характер гротеска. Многоплановость развития простейшего комического сюжета — «Преступление актрисы Марыськиной». Внимание к диссонансам общечеловеческой психологии в рассказах второй половины 1910-х гг.: «Фат», «Новогодний тост», «Роковой Воздуходуев», «Пылесос». Усиление лирико-философского начала в повествовании: «Молодняк», «Семь часов вечера», «Люди, близкие к населению».

Тэффи (Н. А. Лохвицкая). Сборники сатирических произведений: «Юмористические рассказы. Книга первая» (1910), «Юмористические рассказы. Книга вторая» (1911), «И стало так...» (1913). Взгляд на нелепость, бессмыслицу обывательского существования, мастерство создания будничных, но острокомических ситуаций, сила авторской иронии, сарказма: «Выслужился», «Покаяние», «Молодой адвокат». Иронически окрашенный монолог героя-повествователя в рассказах: «Флирт», «Предпраздничное», «Ревность», «Переводчица». Едкая издевка над «человекообразными»: «Святой стыд», «Светлый праздник», «Человекообразные». Мастерство изображения пустой души, образа массовой глупости-подлости. Смех сквозь слезы — «жемчуг души» автора.

Саша Чёрный (А. М. Гликберг). Книга «Сатиры» (1910), «Сатиры и лирика» (1911). Обращённость первого сборника к «нищим духом». Пошлость в уродливо-комическом образе ожиревшей «мадам» («Пошлость»). Смелое использование низменного быта — средство саркастического заострения порочных явлений («Крейцерова соната», «Отъезд петербуржца», «Культурная работа»). Карикатурные портреты, диалоги, шаржи на современников: «Стилизованный осёл», «Два толка», «Недержание», «Корней Белинский». Сгущение мрачных мотивов второй книги. Осмеяние безлюбых отношений: «Так себе», «Амур и Психея», «Страшная история». Идеалы автора — источник его лирики.

Воплощение идей социальной борьбы в творчестве А. Серафимовича (А. С. Попова). Трагедия человека в собственническом мире — «Пески» (1908), «Чибис» (1911). Соединение конкретно-социальной картины с авторскими раздумьями о вечных законах жизни. Роман «Город в степи» (1912): мастерство изображения нравственных конфликтов и мрачных психологических метаморфоз, история жизни предпринимателя Короедова; философско-лирическая окрашенность образа степи; значение символики; поверхностная обрисовка внутреннего состояния интеллигенции и революционно настроенных рабочих.

II. Расцвет поэзии. Истоки и своеобразие
отечественного модернизма

Отрицательная реакция на эпигонскую лирику 1880-х гг. Стремление обрести путь постижения сложного духовного бытия на рубеже веков. И. Анненский — о противоречиях «Я» современника и «творящем духе человека». Развитие эстетической мысли, поиск новой художнической программы. Сущность модернизма, его глубокое отличие от декаданса.

Символизм

Позиции «старших» и «младших» участников течения. Самостоятельность его истолкования Д. Мережковским, К. Бальмонтом, А. Белым. Общее стремление открыть «незримую», «живую сущность» явлений, создать жизнетворящее искусство. Значение философии и поэзии Вл. Соловьёва, традиции русской литературной классики. Влияние эстетики романтизма и французского символизма, зарубежной идеалистической философии. Особенности русского символизма. Разнообразие творческих индивидуальностей.

Д. С. Мережковский

Книги поэзии «Символы (Песни и поэмы)» (1892); «Собрание стихов, 1893 — 1910» (1910): одиночество личности; образ «двойных бездн»; мечта о Божественном знаке, «потерянном рае». Вера в новую религиозную идею — в торжество Христовой правды, Царство Третьего Завета («Л. Толстой и Достоевский»; 1901 — 1902). Мир как извечная борьба Божественного начала с разрушительной сатанинской волей, как путь развития и обновления христианской религии в трилогии исторических романов «Христос и Антихрист» (1896 — 1905); глубина проникновения в культуру разных эпох и стран, в природу искусства, назначение и прозрения художника. Особенности художественного мышления.

К. Д. Бальмонт

Сборники лирики «Будем, как солнце» (1903), «Только любовь» (1903). Поэт — выразитель «говора стихий» вселенских: Огня, Воды, Земли, Воздуха; поклонение «Заветам Бытия» Солнца. Образ лирического героя, творящего дерзкую мечту, зачаровывающего «время сказкой», заключающего «миры в едином взоре». Поэтика символических красок, «музыки цветов» и «цветовых» звуков. Исповедь противоречивой души, ощущение её «однозвучной жизни» — «На последней черте». Преодоление мрака «победным стихом», стремление «в царство Солнца всех вернуть». Сложные отношения с символистами, своеобразие связей с их философией и эстетикой.

Ф. К. Сологуб (Ф. К. Тетерников)

Сборники поэзии «Огненный круг» (1908), «Очарование земли» (1913). Мотивы надломленности, одиночества, сумрачной, печальной природы, проникновение в «низины» человеческой души. Противопоставление ей «безумного мира чудес», «таинственного мира» мечты, творческой силы, преобразующей сущее, духовного дерзания. Идеал естественной природной красоты. Своеобразие поэтических ассоциаций. Роман «Мелкий бес» (1902, полностью — 1907) — картина бессмысленной жизни провинции; мастерство композиции и повествования, формы широкого обобщения конкретных явлений и образа Передонова. Тема юности (Саша Пыльников), её трагической обречённости. Истоки и характер соединения реального и фантастического планов. Соотношение поэзии и прозы Ф. Сологуба.

Андрей Белый (Б. Н. Бугаев)

Восприятие наследия Вл. Соловьёва. Организация кружка «соловьёвцев» — «аргонавтов». Поиск «нового слова», мечта о возрождении нравственной гармонии мира. Символика красок как «смены духовных видений», цвето-звуковое начало поэзии. Сборник стихов «Золото в лазури» (1904): воплощение «радостей духовных», зовов «священной войны», веры в «Арго крылатого»; особенности образной системы, колористической гаммы. Книга лирики «Пепел» (1909): трагический образ России; характер символики; мотивы маскарада, масок, двойников; внутреннее состояние лирического героя; поэтическое новаторство. Мистические прозрения судеб Родины, народа, личности. Роман «Серебряный голубь» (1909). Традиции Гоголя, особенности сказовой манеры. Иронический взгляд на обитателей города и деревни, раздумья о состоянии современной души. Идея возрождения жизни, союз Дарьяльского и Матрёны, трагический исход их сближения. Роман «Петербург» (1913 — 1914). Тема «летящей в пустоту культуры», противоречий сознания, мотив «мозговой игры» (образы отца и сына Аблеуховых, Лихутиной), развенчание нигилизма, индивидуализма, анархизма (Дудкин, Липпанченко). Взгляд автора на русскую историю. Особенности связей произведения с отечественной литературной классикой. Своеобразие новой романной формы. Значение творчества А. Белого.

Акмеизм

Объединение акмеистов, его связь с «Цехом поэтов». Декларации Н. Гумилёва, С. Городецкого. Смысл понятий «акмеизм» и «адамизм», отличие программы нового литературного течения от символизма, значение творчества У. Шекспира, Ф. Рабле, Ф. Вийона, Т. Готье. Поэтизация «собственного незнания» (Гумилёв). Несовпадение этого призыва с трактовкой искусства как преобразующей мир силы. О. Мандельштам и А. Ахматова о плодотворности традиции русской литературы XIX в. Восприятие поэтических открытий И. Анненского. Особенности образной системы акмеистов. Проблемы поэтического мастерства.

И. Ф. Анненский

предтеча поэтов, составивших акмеистическую группу. Сборники его стихов: «Тихие песни» (1904) и посмертный «Кипарисовый ларец» (1910). Тема творческого труда и поэтического вдохновения. Принцип «одухотворённой предметности», особенности образно-ассоциативного мышления. Утончённые связи между состоянием природы и переживаниями человека. Открытие мига, который может стать вечностью. Поэтика «полусвета-полутьмы», «недосказанности песни и муки». Традиции Анненского в творчестве Н. Гумилёва, А. Ахматовой, О. Мандельштама.

С. М. Городецкий

Сборники лирики «Ярь» (1907), «Перун» (190К), «Русь» (1910). Слияние образов современной деревни и её далёкого, языческого прошлого. Мастерство предметной и цветовой живописи. Постижение процесса творчества. Двойственное состояние лирического героя как отражение контрастов жизни. Мечта о её преображении. Образ Адама, .призванного возродить духовную гармонию (отличие его трактовки от декларируемой в статье об акмеизме). Другие виды художественной деятельности Городецкого.

О. Э. Мандельштам

Раздумья о судьбах культуры. Идея новой поэтической школы. Статья «Утро акмеизма» (1913, опубл. 1919). Книга стихов «Камень» (1913, дополн. изд. 1916). Одиночество, ощущение неуютности лирического героя. Соотношение его состояний с безрадостным пейзажем; трансформация реалий (природы, города) в смятенной душе. Печальный исход диалога между Верностью и Свободой. Протяженность к проблемам духовной культуры, несовместимость взглядов на неё художника и толпы обывателей: образы Баха, Бетховена, Гомера. Поэт — о трагическом «прерыве» культуры XX в.; о «перевернутом мире», катастрофической атмосфере. Смелое переосмысление бытовых явлений и деталей. Открытие «блаженного слова». Понимание назначения искусства.

Футуризм

Декларации течения в сборниках «Пощёчина общественному вкусу» и «Садок судей II». Эпатирующий смысл программы. Прояснение В. Маяковским подлинных устремлений футуристов. Сущность понятия «будетляне», цель и характер творческого поиска и дерзания, причины преобразования поэтического языка. Отношение к русской классике, отечественной культуре. Футуристическое движение, позиции групп «Эгофутуристы», «Гилея», «Центрифуга», особенности их взаимовосприятия. «Олимпиада футуризма». Разнообразие художнических индивидуальностей.

Велемир (Виктор Владимирович) Хлебников

Увлечение литературным творчеством. Сближение с В. Каменским, Д. и Н. Бурлюками, А. Кру­ченых, В. Маяковским. Острое ощущение кризисной цивилизации XX в., мечта о «жизнестроительном» искусстве, взгляд на Россию древности и современности. Ранние поэмы «Зверинец» (1909, 1911) и «Журавль» (1909); принципы развенчания порочного мира. Интерес к культуре прошлого: «Гибель Атлантиды» (1912), «Шаман и Венера» (1912), характер поэтических ассоциаций, чувство космического бытия. Лирика периода первой мировой войны. Совмещение разновременных и разнонациональных реалий и образов, смелость неологизмов. Ощущение мировой катастрофы. Лирические «Мы» и «Я» («Пен пан», «О, если б Азия...»). Особенности образной системы. Поклонение «чарам слова».

В. В. Каменский

Богатство жизненных впечатлении и творческих увлечений. Знакомство с Хлебниковым, Бурлюками, Е. Гуро. Поэтическое выражение стихийной натуры, её склонности «колоколить в бесшабашность». Географическая экзотика — источник поэтизации мятежной души. Буйство красок, смелость неологизмов. Роман (1915) и поэма (1918) о Степане Разине. Песенное начало поэмы «Сердце народное — Стенька Разин». Соотношение тем: Разина, стихийной вольницы, персидской княжны. Образ автора, мечта о рождающемся Мире Новом, естественной гармонии «великих детей».

Игорь Северянин (И. В. Лотарев)

Группа эгофутуристов, их связь с кубофутуристической «Гилеей» и отличие от неё. Сборники стихов И. Северянина «Громкокипящий кубок» (1913), «Златолира» (1914), «Ананасы в шампанском» (1915). Эстетизация своего «Я», своей творческой фантазии. «Вселенская душа» поэта, выражение этого мотива в ассоциациях с вольной природой, её неожиданными состояниями. Тяготение к естественной красоте солнца, цветов, деревьев. Яркие неологизмы как результат необычного восприятия земного убранства. Идеал любовного взаимовлечения земли и неба. «Грёзовое царство» И. Северянина, мечта о чудесной стране Миррэлии. Ирония над «детьми злого века». Кумиры И. Северянина в поэзии XIX в. и искусстве начала XX столетия.

Монографические разделы

В. Я. Брюсов

Неразрывные связи жизни и творчества, увлечение проблемами искусства, философии. Первые опыты литературного труда в гимназии. Изучение новейшей русской поэзии, лирики французских символистов. Стремление к созданию оригинальной школы стиха. Выпуск трёх небольших сборников «Русские символисты» (1894). Мучительные поиски эстетической программы. Сближение с К. Бальмонтом. Стремление к «далям духа».

Сборники лирики: «Juvenilia» («Юношеское», не вышел в свет), «Chefs dóeuvre» («Шедевры», 1895), «Ме еum еsse» («Это я», 1896), «Tertia vigilia» («Третья стража», 1900). Мотив мечты, чарующей и противоречивой, любви, возвышенной и приземлённо-сладострастной. Предельность эмоционального напряжения, экстатичность красок, смелость образных ассоциаций, разнообразие ритмических структур.

В. Брюсов и символизм. Индивидуальное осмысление возможностей нового литературного направления. Безмерность «изначальных сокровищ духа», диссонансы человеческой души. Поклонение «грёзам искусства», поиск «вечной любви». Поэт о тайне вдохновения, творчества, самоценности искусства. Программные стихотворения «Сонет к форме», «Творчество», «Юному поэту», «Встреча после разлуки», «Отреченье». Сочетание чувственно-конкретных переживаний с философским раздумьем; многозначность образа.

Устойчивый интерес к истории мировой культуры: «странная власть» прошлого (Брюсов). Цикл «Любимцы веков» («Третья стража»): яркая картина минувших эпох. Прославление сильной личности — в духовных прозрениях, деяниях («Холдейский пастух», «Александр Великий», «Данте»), служении красоте («Клеопатра»), но и в мощи стремлений к власти («Ассаргадон», «Рамзес», «Скифы»). Противопоставление цельных чувств расслабленной личности XX в. Средства воссоздания разновременного колорита и психологических «портретов» героев.

Статья «Ключи тайн» (1903) о путях духовного освобождения человечества, о новом бытии, открытом средствами искусства. Реализация этого принципа в историческом цикле 1900-х гг. «Правда вечная кумиров» (сборники «Stefanos», т.е. «Венок», 1906; «Все напевы», 1909). «Оживление» античных образов «современной душой» (Брюсов) во имя утверждения вечных ценностей для «жизни новой, совершенной». Эволюция цикла от стихотворений «К Деметре», «Антоний», «Ахиллес у алтаря», к «Орам», «Гесперидовым садам», «Одиссею». Поэтика контрастов.

Образ города, «чарователя неустанного», связующего разные пласты культуры. Двойственное отношение к нему автора. «Париж», «Мир», «Венеция» — гимн развитию жизни, хотя и исполненной тягостной борьбы; «Чудовища», «В ресторане» — .адская мясорубка города («Urbi et Orbi», т.е. «Граду и миру», 1903, дополнен в изд. 1908 и 1914). Усложнение, предельная драматизация урбанистической темы в сборнике «Все напевы»: «Голос города», «К Медному всаднику». Анализ стихотворения «Городу. Дифирамб», поэмы «Конь блед» (сборник «Венок»). Сочетание разных лексических, интонационных потоков, роль библейских мотивов, восприятие поэтической традиции древнерусской литературы. Эмоциональная напряженность авторского монолога.

В. Брюсов и первая русская революция. Позиция Брюсова, сравнившего себя с А. Шенье. Болезненное восприятие народных волнений, провозглашение идеи социально-духовного совершенствования мира. Резкое осуждение в статье «Свобода слова» (1905) положений «Партийной организации и партийной литературы» В. И. Ленина (1905). Взгляд поэта на роль художника в общественной жизни: «Кинжал» (1903), «Поэту» (1907), «Сеятель» (1907); влечение к «радости творчества, свободного, без цели». Критическая оценка деятелей революции («Уличный митинг», 1905), мечта о новом человеке («К счастливым», 1905). Двойственность мироощущения лирического героя, нота трагической жертвенности в стихотворениях «Довольным» (1905), «Грядущие гунны» (1905). Космизм образов и соответствующий им могучий накал чувств, слияние торжественных и скорбных напевов.

Историческая проза: романы «Огненный ангел» (1907), «Алтарь победы», (1911). Глубина проникновения во внутреннее бытие личности, сложные духовные процессы. Многогранность воплощения эпохи, катаклизмов и путей развития культуры. Синтез разных направлений авторского поиска и неоднородных стилевых структур. Своеобразие романной формы, её общие черты, индивидуальные для каждого произведения особенности.

Значение исповедальной лирики. Мотив страдальческого одиночества: «Презрение», «Одиночество» (сборник «Граду и миру»). Исполненный некростихии цикл «Мёртвая любовь» (сборник «Все напевы», 1909). Всплеск самоосуждения героя: «Сладострастие», «Отречение» («Все напевы»). Образно-афористическое определение мучительных душевных состояний. Пробуждение «заветной мечты» — «Баллада воспоминаний» (сборник «Семь цветов радуги», 1916). Открытие нового стимула жизневосприятия: образ «природы соглядатая», восхищение красотой звёзд, пастельными красками и ярким солнцем («Семь цветов радуги»). Цикл «В родных полях» («Девятая камена», 1917); сокровенная связь неброского русского пейзажа с просветлённым самоощущением человека. Поэтика трудноуловимых нюансов переживаний.

Культурологическая концепция в публицистическом цикле «Учителя учителей» (1917). Роль в развитии человечества отечественной литературной классики. Истолкование переломов XX в., октябрьских событий 1917 г.

А. А. Блок

Сложность переживаний, глубина предчувствий юноши. Атмосфера дома Бекетовых. Духовная близость с матерью. Увлечение поэзией и театром. Любовь к Л. Менделеевой. Знакомство с А. Белым, вступление в кружок младосимволистов. Постижение наследия Вл. Соловьёва. Мысль о тождестве религии и искусства.

«Стихи о Прекрасной Даме» (1901 — 1902; опубл. 1905). Раздумья о здешнем и заоблачном, зримом и невидимом, личной любви и её вечной сущности. Многозначность заглавного образа, неоднородность его восприятия лирическим героем. Лирика мистической любви, язык интуитивных прозрений. Богатство интимных переживаний возлюбленного. Идеал духовного подъёма личности, освещение этапов этого процесса. Причины и характер двойничества героя. Мотивы «зовов издали». Символизация явлений, функции красок и звуков. Новаторство стиха. Усиление противоречивого мироощущения в цикле «Распутья» (1902-1904).

Открытие земного мира, сложное отношение к нему — цикл «Пузыри земли» (1904 — 1905). Осознание «тайны большого города» (Блок). Новое понимание искусства. Воплощение поэта-лирика в образе «падшего Ангела-Демона» (статья «О лирике», 1907).

Цикл «Город» (1904 — 1908). Душа, потрясённая ужасом жизни, одиночеством, но и жаждой красоты. Страшные впечатления от порочного города: «Последний день», «Обман», «В кабаках, в переулках, в извивах», «Улица, улица...» Образ «города торговли», «мёртвого лика», «заманчивого обмана»: «Вечность бросила в город...», «Город в красные пределы», «Гимн», «Ночь, город угомонился...» Функции лирического пейзажа. Взгляд на двойственные истоки Петербурга: «Пётр», «Поединок». Противоречивое восприятие исторического движения — «Барка жизни». Социальная позиция Блока, отношение к событиям 1905 — 1907 гг. Образ «цепей тягостной свободы», мучительных сомнений в стихотворениях «Митинг», «Вися над городом всемирным». Неприятие буржуазного благополучия — «Сытые». Исповедь «коченеющей души», «материализация» её состояния: «местом» — «на чердаке» и холодным, осенним временем — «В октябре», «Окна во двор», «На чердаке». Мечта о «жизни настоящей». Воплощение грёзы о красоте в стихотворении «Незнакомка». Образы-лейтмотивы цикла.

Цикл «Снежная маска» (1907) — сосредоточие «жгучих и горестных восторгов». Слияние стихийных переживаний влюблённости со снежной вьюгой. Полёт под «куполом звёздным» — символ взлёта, отрыва от грешной земли, но и измены священному земному предназначению. Красота и гибельность «Снежной маски». Совмещение ликующей страсти с трагическим чувством приближающейся смерти в душе героя. Мастерство развития и сочленения символических рядов.

Доклад «О современном состоянии символизма» (1910); сближение поэтического сознания с противоречивой народной душой и духовными потрясениями России. Творчество 1910-х гг. как переплетение мрачных картин «страшного мира» и просветлённых дум о родине.

Цикл «Страшный мир» (1907 — 1916). Исповедь поэта в стихотворении «К Музе»: столкновение изначальной чистоты с «поруганьем» «заветов священных»; двуначалие образов героя и Музы. Мотивы двойничества, масок, «последнего пути» в цикле. Значение и внутренняя связь тематических подборок стихов: «Пляски смерти», «Жизнь моего приятеля», «Чёрная кровь». «Чёрная кровь» — исступлённые признания человека, раненного плотской, низменной страстью; архитектоника этого «подцикла», элементы лирической поэмы и драмы. Эмоциональная насыщенность образной системы, функции иронии, сарказма, поэтика контрастов и гротеска «Страшного мира».

Утрата молодости, мечты как следствие ложного пути в цикле «Возмездие» (1908 — 1913). Горькое раздумье о потерянном счастье — «О доблестях, о подвигах, о славе...» Преждевременное старение души, мучительное внутреннее опустошение в стихотворениях «Забывшие тебя», «Ночь как ночь...» Накал трагических предчувствий смерти и обретение героем мудрости — «О доблестях...», «Когда вступая в мир огромный...» Предельная искренность исповеди, простота, краткость и философская ёмкость её воплощения.

Поэмы «Возмездие» (отдельные фрагменты с 1910 по 1921 г.) и «Соловьиный сад» (1915). Лиро-эпическая форма «Возмездия». Пролог — обращение к смыслу искусства, назначению художника. Соотношение двух — XIX и XX — веков как раскрытие растущей дисгармонии мира. Автобиографические истоки поэмы, обобщение конкретного материала. Судьба двух поколений семьи — отца и сына — этапы утраты духовной силы, возмездия опустошённой личности. Исторический контекст семейной драмы. Ориентация на опыт Пушкина, создателя «Евгения Онегина». «Эгоист поневоле» XX в. Лирико-философская поэма «Соловьиный сад»: яркое, чувственно-конкретное выражение запросов жизни.

«Космическая» тема лирики: «Комета» (1910), «Художник» (1913). Мотив «тех миров», поклонение вечному движению во времени и пространстве, жажда светлого будущего. Цикл «Кармен» (1914); любовь как пробуждение от сна к творчеству; Кармен — символ изменчивости чувств, мира, бытия, отсюда — эффект её неуловимости. Синтетизм художественного мышления автора, соединение в образах цикла космического, общеземного, всечеловеческого и личностного. Оксюморонное («мелодией одной звучит печаль и радость») воплощение метаморфоз вселенской и людской души.

Цикл «Родина» (1907 — 1916). Печальные картины, овеянные светлым и мудрым авторским чувством («Дым от костра», «Последнее напутствие», «Там неба осветлённый край»). Расширительно-философский смысл конкретного пейзажа: «Задебренные лесом кручи», «Русь моя, жизнь моя», «Россия», «Новая Америка». Многообразное выражение судьбы и феномена родины в поэтическом образе («Россия», «Осенний день», «Дикий ветер стёкла гнёт»); характер любви к ней «мужа», «жениха». Россия в трагические военные годы в стихотворениях «Петроградское небо мутилось дождём...», «Я не предал белое знамя...», «Коршун». Мотив бега-полёта русской истории, перспективы возрождения страны — «На поле Куликовом». Многозначность образной системы, редкая одухотворённость запечатленных картин. Влияние фольклора, древнерусской литературы.

Своеобразие художественного мышления Блока. Мудрость обобщений. Истоки светлого трагизма. Значение для поэта понятия «мировой оркестр» вселенной. Влияние наследия поэта на лирику XX в.

Н. С. Гумилёв

Раннее увлечение поэзией. Мужественная тяга к испытаниям, преодолению препятствий. Поездки в Африку. Участие в первой мировой войне. Тесная связь жизни и творчества.

Романтический мир первых двух сборников стихов: «Путь конквистадоров» (1905), «Романтические цветы» (1908), эволюция лирического героя этих книг. Значение авторского признания: «Сам мечту свою создам». Отличие от символистической поэзии. «Овеществление» экстатических состояний души в красочном, экзотическом мире.

Книга лирики «Жемчуга» (1910) — начало зрелого творчества. Символический смысл названия сборника. Образ неведомо-прекрасной страны — мечты поэта. Идеал неостановимого движения вперед: «В пути», «Орёл». Цикл «Капитаны» — сочетание гимна реальным путешественникам с поклонением фантастическим героям, экзотических картин южных земель с вымышленными, таинственными пейзажами. Картины разных веков и стран: «Старый конквистадор», «Варвары», «Рыцарь с цепью», «Путешествие в Китай». Значение мотивов «чудовищного горя», страха, любовных испытаний: «Семирамида», «Покорность», «Беатриче». Творчество как самосожжение, как поединок с чудовищами — «Волшебная скрипка». Поэтическое домысливание конкретных ситуаций, смелая трансформация мифических, литературных образов, афористичность высказываний, выразительность ритмического строя.

Сборник «Чужое небо» (1912). Новая акцентировка человеческого поиска. Постижение духовного деяния, состояний ищущей души. Поэма «Открытие Америки»: сближение плавания Колумба с творчеством, с открытием «целого мира, неведомого пророкам»; роль Музы Дальних Странствий, источник мучительного разочарования в себе героя. Мечты автора: найти «дорогу к солнцу» («Вечное»), «отвоёвывать древний Родос» («Родос»), совершить «всё, что свершить возможно человеку» («Паломник»). Постижение сложностей и сущности бытия — «Жизнь». Переводы из Т. Готье; раскрытие бессмертного значения искусства, проникновение в творческий процесс. Следование художественным принципам Готье: «познать величественный идеал искусства для искусства», избежать «как случайного, так и туманного, отвлечённого». Строгий отбор реалий, укрупнение главного мотива произведений «Чужого неба».

Отношение Гумилёва к первой мировой войне. Раскрытие её тягот в «Записках кавалериста». Поэтическое обобщение фронтовых впечатлений в книге «Колчан» (1916). Испытания войны в стихотворениях «Война», «Наступление», «Смерть». Двойственная реакция автора на военные события — «Пятистопные ямбы». Зарождение подлинно гумилёвской темы «души и тела», суть их «взаимодействия» — «Разговор», «Солнце духа», «Канцоны». Образ России в восприятии поэта — «Старые усадьбы», «Разговор». Новая связь с Музой Дальних Странствий, образы реальных стран и городов мира. Роль поэта в грозные годы испытаний: «Восьмистишие», «Ода Д’Аннунцио». Приток свежих конкретных наблюдений, серьёзных раздумий, нарастание исповедальной интонации.

Участие в операции Антанты. Посещение Европы. Создание стихов Парижского и Лондонского альбомов, опубликованных в сборнике «Костёр» (1918). Углубление автора в собственное мировосприятие, постижение вечных, общечеловеческих ценностей. Утончённо-экспрессивная пейзажная живопись: «Деревья», «Осень», «Детство», «Ледоход», «Природа», внимание к отечественным картинам и краскам, их философское обобщение. Тема «Прапамяти», антиномично выражающая смысл человеческих исканий. Желание вернуть «потерянное навсегда» в картинах разных земель. Образ «хмурого странника». Постижение священных таинств любви: «О тебе», «Сон», «Канцона первая», вторая и третья. Разрыв с «прибранным раем», предвидение своей трагической судьбы — «Я и Вы». Всплеск мучительных переживаний, боль утрат и стремление к «неземной весне», «полному счастью», желание «умчаться б вдогонку свету!» Мастерство «овеществления» чувств и одухотворения предметов. Выразительность композиций.

Последняя книга стихов «Огненный столп» (1921), глубина поэтических прозрений, совершенство оригинальных форм. Обращение к сложнейшим философским вопросам: о смысле жизни, трагической сущности Памяти, противоречиях души и тела, характере Времени и Пространства. Величавая строгость, чеканность звучания, мудрость притчи, афористическая точность поэтических созданий при эмоциональном разнообразии авторского голоса. Редкая мыслеёмкость каждого произведения. «Память» — сочетание исповеди лирического героя с постижением феномена заглавного явления, сущности и поступи творчества. «Лес», «Слонёнок» — открытие дара любви и духовных диссонансов человека. «Заблудившийся трамвай» — безумное, роковое движение мира в «никуда»; раскрытие трагедии личности и бессмертной силы её искренних чувств. Триптих «Душа и тело» — проникновение в вечную борьбу этих начал и величие высшего Божественного сознания. «Шестое чувство» — образное воплощение поступи мира, тайны совершенствования человеческой природы. Смелость ассоциативного мышления, синтез творческой фантазии и жизненных явлений.

Трагическая судьба Гумилёва. Его роль в литературе Серебряного века, значение в развитии художественной культуры.

А. Ахматова (А. А. Горенко)

Ранняя творческая зрелость. Успех первого сборника лирики, быстро растущая слава после появления последующих двух. Редкая скромность поэта и взыскательность к себе, Значение русской классики, притяжение к опыту И. Анненского.

Книга «Вечер» (1912). Искреннее признание в тайных душевных переживаниях, как бы стыдливо завуалированных переключением на внешние явления. Главная тема — любовь, нарастание её мучительных диссонансов. Сердечный перелом («сердце пополам») — в образе старого рукомойника, богатство чувства — в сопоставлении со «змейкой», «голубком», т.д. Сборник как стихотворный дневник, будто совершенно конкретного человека. Обилие бытовых деталей (образных находок), часто врывающиеся «отрывки» разговоров, эмоциональная подвижность речи, узнаваемость времени и пространства. Слияние с этим потоком другого — романтически окрашенного (Алиса, Пьеретта, принц, «Сероглазый король»). Глубина прозрений автора в области «философии» несчастной любви: иллюзорность радости, искажение мира страданиями, эгоизм неверного возлюбленного, желание освободиться от дурмана неправды. Ёмкий смысл простых понятий, роль возвышенных проявлений романтических героев.

«Чётки» (1914). Развитие найденных в «Вечере» поэтических форм. Обострение трагического мироощущения. Роль мрачных образов-символов: «надгробного камня», потери «крылатости». «Живость» окружающих героиню мёртвых вещей. Мотивы повсеместного расточения чистоты («Все мы бражники здесь, блудницы») и развития душевной силы («Я научилась просто, мудро жить»), активизация творческой энергии («Бессонница», «Углем наметил на левом боку...»). Обращение к «и нежным, и странным лицам» («Венеция»), к светлым людям («Александру Блоку»). Мотив спасительного творчества. «Диалектически» сложное движение темы, углублённый «психологический узор» (О. Мандельштам).

«Белая стая» (1917) — новый подъём к высотам мастерства и прозрений. Смысл эпиграфа из И. Анненского для позднего издания сборника 1940 г. Значение первого стихотворения: «Думали нищие мы, нету у нас ничего...» Зыбкое, тревожное состояние мира. Исчезновение формы «дневника», тона исповедальности. Напряжённый поиск связей личного и общего, мысли и переживания. Широко использованная антитеза любовь-творчество. Четырёхчастное построение сборника, смена «глав» как результат столкновения противоположностей. Особенности каждой из частей. Эволюция образа Музы. На пределе душевных потрясений возвращение аромата любви. Новый характер этого чувства — «пятого времени года», всеобъемлющего, возрождающего душу, созидающего красоту. «Сонатная» форма книги: усиление контрастных мотивов, характер их синтеза. Ахматовский образ-символ, его развитие в сквозной ряд, лейтмотив сборника (например, птицы, камня). Пушкинские традиции.

Поэзия Ахматовой — «символ величия России» (О. Мандельштам).

В. В. Маяковский

Мятежный дух юноши, начало общественной деятельности. Стремление к новому искусству, оттеснившее все другие увлечения.

В. Маяковский и футуризм. Связи и расхождения с группой. Формирование самостоятельных взглядов на смысл творчества. Значение ранней трагедии «Владимир Маяковский» (1913). Способ обобщения явлений и конфликтов действительности. Роль и характер лирического героя. Критическое отношение футуристов к произведению.

Урбанистическая лирика 1910-х гг. Пластическое и цветовое разнообразие («Ночь»). Непредсказуемые уличные метаморфозы — результат «действий» неодушевлённых предметов («Из улицы в улицу», «Любовь»). Уродство и порочность городской жизни («Утро», «Адище города», «А всё-таки»). Образ ущербной природы («Ещё Петербург», «Война объявлена»). Сгущение мрачных красок и деталей. Совмещение страшных реалий с символами всеобщей боли, страданий («Порт», «Война объявлена»); многозначность образов. Активная позиция лирического героя («Нате!», «Я и Наполеон», «Я»), выразительность метафор, гротеска, неологизмов. Мечта о спасении человека, о возрождении любви.

Принципы сатиры Маяковского. Актуальность тематики «Гимнов» (1915), их обращённость к основам общественной жизни. Обострённый интерес к идеологическим противоречиям эпохи. Мастерство образного запечатления сущности явления. «Гимны» как оригинальный жанр сатиры. Гротеск и система сарказмов. Формирование гуманистических позиции, определяющих направленность развенчания социальных пороков смехом. Отличие от эпатажа футуристических выступлений. Сатира как одна из ведущих линий творчества поэта. Восприятие опыта М. Е. Салтыкова-Щедрина.

Поэма «Облако в штанах» (1915) — крупнейшее произведение дооктябрьского творчества Маяковского. Особенности лирического жанра. Субъективные истоки обращения к объективно значимым процессам. Трагедия любви — основа лирического сюжета. Его развитие как активизация внимания к падению морали, искусства, к разложению мира, церковным догмам. Отношение лирического героя к жизни, острота его внутренней реакции, особенности мироощущения (смысл названия поэмы). Выразительная ассоциативность лирического монолога. Переплетение утончённо-психологических, публицистических и сатирических элементов речи. Необычное использование реминисценций из области классического художественного наследия. Новаторство стиля и языка.

Маяковский в годы первой мировой войны. Поэма «Война и мир» (1916). Главное русло авторских раздумий: «Как пронести любовь к живому?» Развенчание сущности войны. Патетические, иронические и саркастические интонации авторской речи. Мастерство образного выражения общественных противоречий. Мечта о будущем преображении земли. Роль неологизмов. Особенности ритмического строя. Поиски гуманистических ценностей в поэме «Человек»(1916-1917).

Творчество Маяковского как открытие новой линии русской поэзии начала века. Особенности художественного мышления раннего Маяковского. Отношение к нему современников.

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА


Учебники и учебные пособия

Смирнова Л. А. Русская литература конца XIX — начала XX века. Учебник для студентов университетов и педагогических институтов. — М., 2001 (Библиотека МГОУ- основной учебник)

Русская литература ХХ века, 1890-1910: в 2-х кн. Под ред. С.А. Венгерова. - М: XXI в. - согласие, 2000.

Русская литература рубежа веков (1890 - начала 1920-х годов) / Под ред. В. А. Келдыша. — Т. 1-3. — М.: ИМЛИ РАН, 2000 - 2002

Исследования (дополнительная литература)

  • Барковская Н.В. Поэтика символистского романа. - Екатеринбург, 1996

  • Богомолов Н. А. В зеркале «серебряного века». Русская поэзия начала XX века. — М., 1990

  • Гаспаров М. Л. Очерки русской литературы XX в. — М., 1994

  • Гаспаров М. Л. Русский стих начала XX века в комментариях. — М., 2001

  • Есаулов И.А. Категория соборности в русской литературе. - Петрозаводск, 1995

  • Жукоцкая З. Р. Предтечи Серебряного века (Соловьев, Ницше, Вагнер) - Екатеринбург, 2002

  • Колобаева Л. А. Концепция личности в русской литературе рубежа XIX — XX в. — М., 1990

  • Корецкая И. В. Над страницами русской поэзии и прозы начала века. — М., 1995

  • Мурин Д.Н. Русская литература XIX и XX веков, СПб., 1999

  • Маковский С. К. На Парнасе Серебряного века. — М., 2000

  • Ронен О. Серебряный век как умысел и вымысел. — М., 2000

  • Русские писатели 20 века: Биографический словарь/ Гл. ред. И сост. П.А. Николаев/- М.: Большая российская энциклопедия, 2002

***

  • Аторина О.Г. А.А. Фет и русский символизм - Смоленск, 2005

  • Бирюков С.Е. Теория и практика русского поэтического авангарда. - Тамбов, 1998

  • Бобринская Е. А. Футуризм. — М., 2000

  • Воскресенская М.А. Символизм как мировидение Серебряного века.- М.: Логос, 2005.

  • Жирмунская Т.А. Библия и русская поэзия. - М.: Изограф, 1999

  • Карпов А.С. Неугасимый свет ( о поэтах Серебряного века) - М., 2001

  • Колобаева Л.А. Русский символизм. - М.: МГУ, 2000

  • Крученых А. Наш выход: К истории русского футуризма. — М., 1996

  • Лекманов О. А. Книга об акмеизме. — М., 1996

  • Лотман Ю.М. О поэтах и поэзии: Анализ поэтического текста.- СПб., 1996 (2001)

  • Максимов Д. Е. Русские поэты начала века: В. Брюсов, А. Блок, А. Белый, А. Ахматова. — Л., 1986

  • Марков В. Ф. История русского футуризма. — СПб., 2000

  • Минералова И. Г. Русская литература Серебряного века. Поэтика символизма. — М., 1999

  • Мочульский К. В. Александр Блок. Андрей Белый. Валерий Брюсов. — М., 1997

  • Оцуп Н. А. Океан времени. — СПб., 1994

  • Пайман А. История русского символизма. — М., 2000

  • Поляков В. Русский кубофутуризм: Книги и идеи. — М., 1995

  • Русская поэзия XX века. Антология русской лирики первой четверти века. — М., 1991

  • Святополк-Мирский Д.П. Поэты и Россия. - СПб.: Алетейя, 2002.

  • Сарычев В. А. Эстетика русского модернизма. — Воронеж, 1991

  • Тименчик Р. По поводу Антологии петербургской поэзии эпохи акмеизма // Russian literature. 1977. vol. 4

  • Ханзен-Леве. Русский символизм. Система поэтических мотивов. Ранний символизм. — СПб., 1999

  • Царева Н.А. Русский символизм. Основные принципы и историософия. - Владивосток: Изд. ВГУЭС, 2005

  • Эренбург И.Г. Портреты русских поэтов. - СПб.: Наука, 2004


Русская литература ХХ века


РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА конца 1910-х-1930-х ГОДОВ


Динамика политических и литературных событий

Трагедия Первой мировой войны, участие в ней России. Февральская и Октябрьская революции. Декреты о мире и о земле. Национализация частной собственности. Массовое эмигрирование за рубеж. Укрепление советской власти и военный коммунизм. Деятельность Пролеткульта. Контроль Наркомпроса над литературой. Репрессии против интеллигенции. Высылка философов и писателей на «философском» корабле за границу (1922). Монополизация советским государством печатного дела.

Новая экономическая политика. Возникновение СССР. Деятельность издательств. Издательства в разных городах мира: Москве, Петрограде (Ленинграде), Киеве, Берлине, Париже, Варшаве, Праге, Харбине. Литературные группы и течения в Советском Союзе. Постановление ЦК ВКП (б) «О политике партии в области художественной литературы» (1925). Политическая борьба середины-второй половины 20-х годов внутри страны. Политические и культурные организации Русского зарубежья.

Формирование авторитарного государства. Курсы партии - ВКП (б) - на индустриализацию страны и коллективизацию сельского хозяйства. Год великого перелома: зима 1929-1930 гг. Репрессии против крестьянства. Раскулачивание. Голод 1933 года. Усиление командно-административной системы в 1930-е годы. Политические процессы, массовые аресты, заключения в тюрьмы и расстрелы. Постановление ЦК ВКП (б) «О перестройке литературно-художественных организаций» (1932). Требования социалистического реализма, предъявляемые ко всем писателям в качестве канона творчества. Репрессии против учёных, военных, деятелей литературы и искусства.

Развитие науки и техники. Стройки социализма: строительство фабрик, заводов, электростанций, железных дорог. Пакт о ненападении между СССР и Германией. Присоединение к Советскому Союзу стран Прибалтики и территорий Западной Украины и Молдавии. Война с Финляндией. Участие советских писателей в общественной и государственной деятельности.


Основные вехи литературного процесса конца 1910-1930-х гг.

Интерпретации революционных перемен писателями: А.А. Блок, «Интеллигенция и революция» 18; М. Горький, «Несвоевременные мысли» 17-18;
В.Г. Короленко, письма к А.В. Луначарскому, 20; В.В. Розанов, «Апокалипсис нашего времени», 17-18; И.А. Бунин, «Окаянные дни» 18, 35; З.Н. Гиппиус, «Последние стихи» 18; И.С. Шмелёв, «Солнце мёртвых» 26, В.В. Маяковский, «Ода революции» 18. А. М. Ремизов, трагизм плачей «Слово о погибели Русской земли», 18, и «Заповедное слово русскому народу», 18; роман-хроника «Взвихренная Русь», 27. Размежевание писателей в зависимости от политических позиций. Писатели, связанные с пролетарской литературой. А. Богданов и «Пролеткульт». Поэты и писатели в 1917-1921 гг. Организация поэтических студий, чтение лекций. Возобновление деятельности «Цеха поэтов». Объединение писателей вокруг издательства «Всемирная литература». Образование группы «Кузница» и РАПП.

Эмиграция и депортация писателей: И. Бунина, Вяч. Иванова, А. Куприна, Д. Мережковского, В. Набокова, В. Ходасевича, И. Шмелёва, Б. Зайцева и др. Отъезд за границу в 1921 году М. Горького.

Поэзия конца 1910-х-1930-х годов

Выделение 1910-1920-х в самостоятельный период. Духовная интенсивность, оригинальность художественных решений, многообразие жанров, богатство творческих индивидуальностей.

Культурно-просветительская и публицистическая деятельность поэтов после революции 1917 года: А. Блока, А. Белого, В. Брюсова, В. Маяковского, Н. Гумилёва, С.Есенина, Н. Клюева, Вяч. Иванова, М. Кузмина, О. Мандельштама и др. Пролетарские поэты В. Александровский, М. Герасимов, В. Казин о коллективном труде и социальном творчестве.

Поэтическая интерпретация революционных событий в России. Сопоставление начала христианской эры и послеоктябрьской поры в творчестве А. Блока, А. Белого, В. Маяковского, Н. Клюева, С. Есенина и др. Статьи А. Блока «Крушение гуманизма», 19, «Владимир Соловьёв и наши дни», 20, «О назначении поэзии», 21, М. Волошина «Поэзия и революция»,18, «Самогон крови»,1919. Образ Петербурга в произведениях А.Блока, З. Гиппиус, А. Ахматовой, О. Мандельштама, Г. Иванова. Братоубийственная гражданская война в освещении Д. Бедного («Проводы», 18), М. Волошина (стихотворение «Гражданская война», поэма «Россия»), М. Цветаевой (цикл «Лебединый стан», 17-21, 57), С. Есенина (поэма «Песнь о великом походе», 24, драма в стихах «Страна негодяев», 24-25), Н. Тихонова (сб. «Орда», 20-21, «Брага», 21-22), Н. Оцупа (сб. «В дыму», 26), А. Несмелова (сб. «Кровавый отблеск», 28).

Творчество Велимира Хлебникова в 1917-1922 годах. Поэмы «Ночь перед Советами», 21, «Ладомир», 20, «Уструг Разина» и др. Социокосмические образы и мотивы в лирике. Своеобразие стиховой системы: поиск пра-смысла, мотивы времени, природы. Мистика чисел. Освоение стихии разговорной речи.

В. Брюсов - автор поэтических книжек «В такие дни», 21, «Mea», 22, «Миг», 22, «Дали», 22. Брюсов о роли России в мировой истории. Теоретические разработки по стиховой системе, ритмике и метрике.

Пророческое содержание поэмы А. Блока «Двенадцать», 18. Сложность лирического и эпопейного звучания. Богатство ритмико-интонационной системы. Национально-патриотический пафос стихотворения «Скифы». Эсхатологический пафос поэмы А. Белого «Христос воскрес», 18.

К. Бальмонт о России и трагедии разлуки с ней в книгах стихов «Марево», 22, «Моё - ей», 25, «В раздвинутой дали», 29.

С. Есенин и крестьянские поэты. Переплетение христианских и фольклорно-языческих мотивов в поэзии 1910-х годов. Поэтические интерпретации антиномического противостояния города и деревни. С. Есенин и Н. Клюев. Стихотворные сборники Н. Клюева «Медный кит», 19, «Львиный хлеб», 22. Поэзия и проза С. А. Клычкова. Религиозные и философские мотивы в творчестве. Деревня в лирике П. Васильева и П. Орешина.

Поэмы 1920-1930-х годов. Их типы и жанровые разновидности. Социо-космическая футуристическая поэма «Ладомир», 20, В. Хлебникова; «Стенька Разин», 12-20, «Емельян Пугачёв», 31, В. Каменского. Лирико-философские и философско-исторические поэмы «Про это», 23, «Владимир Ильич Ленин», 24, «Хорошо!», 27, В. Маяковского; «Пугачёв», 21, «Анна Снегина»,25, «Чёрный человек», 25, С. Есенина; «Заозёрье», 26, «Деревня», 26, «Погорельщина», 28, Н. Клюева; «Молодец», 24, «Поэма горы», 24, «Поэма конца», 24, М. Цветаевой; лирическая поэма «Высокая болезнь», 25, поэмы-повести «Лейтенант Шмидт», 26, «Девятьсот пятый год», 27, Б. Пастернака. Драматические поэмы: «Пугачёв», 21, «Страна негодяев», 23, С. Есенина; «Феникс», 19, «Приключение», 19, «Федра», 27, М. Цветаевой. Исторические поэмы «Соляной бунт», 33, П. Васильева, «Зодчие», 38, Д. Кедрина. Сюжетная поэма-повесть в стихах «Страна Муравия», 36, А. Твардовского.

Формально-словесные эксперименты в 1910-20-е годы. «Сдвигология русского стиха», 21, А. Кручёных. Словообразы имажинистов: А. Мариенгофа, Р. Ивнева, А. Кусикова. Поэты ОБЭРИУ: Д. Хармс, К. Вагинов, А. Введенский, Н. Заболоцкий. Сборник Н. Заболоцкого «Столбцы», 29. Поэтическое освоение концепции абсурда. Сатирическая поэзия В. Маяковского и обэриутов. Ирония в стихах И. Северянина, Г. Иванова, М. Цветаевой, И. Сельвинского.

Популярность песенной поэзии: «Песня о Родине», 35, «Весёлый ветер», 37, В. Лебедева-Кумача; «Гренада» и «Песня о Каховке», 35, М. Светлова; «Катюша», 38, «И кто его знает», 38, М. Исаковского.

Трагическая история физического уничтожения поэтов в 1930-е годы.

Поэты Русского зарубежья разных поколений: К. Бальмонт, В. Ходасевич, А. Несмелов, И. Северянин, Вс. Н. Иванов, Г. Иванов, Г. Адамович, Б. Поплавский.


Проза конца 1910-х-1930-х годов

Основные тенденции в развитии прозы конца 1910-х-1920 годов, её проблемно-тематическое и жанрово-стилевое богатство. Преобладание малых жанров - особенность начального этапа в развитии послереволюционной прозы: цикл очерков А. Серафимовича «Революция. Фронт и тыл», 21. Публицистика и очерки Д. Фурманова. Рассказы-очерки, рассказы-новеллы, циклы рассказов в прозе 20-х годов, их проблематика и художественное своеобразие: М. Горький - «Рассказы 1922-1924 г. г.», В. Шишков - «Шутейные рассказы», 21-24, циклы И. Бабеля «Конармия», 23-25, «Одесские рассказы», 21-24, книги М. Шолохова «Донские рассказы», «Лазоревая степь», 26, сатирические циклы рассказов М. Зощенко, П. Романова «Русская душа», 26, «Без черёмухи», 27, «Заколдованные деревни», 27, «Чёрные лепёшки», 28, рассказы А. Толстого «Голубые города», 25, «Гадюка», 28. Типология русского советского рассказа 20-х годов.

Деревенская и военная тематика в рассказах А. Неверова - «Красноармеец Терехин», 19, «Марья-большевичка», 21, П. Романова «Обетованная земля», 18, Вс. Иванова - «Партизаны», 21, «Цветные ветра», 21, «Голубые пески», 23. Мотивы жертвенности и аскетизма в «пролеткультовской» прозе: сборники рассказов и очерков И. Садофьева «Окровавленная лестница», 20, А. Крайского «То, что было», 21.

Роль средней эпической формы - повести - в прозе 20-х годов. Героико-трагические повести Б. Лавренёва «Ветер», 24, «Сорок первый», 24. Своеобразие остросоциального конфликта и герой времени в повестях Ю. Либединского «Неделя», 22, Л. Сейфуллиной «Перегной», 22, «Виринея», 24, Вс. Иванова сборнике «Партизанские повести» 21-22 («Бронепоезд 14-69», 22), В. Зазубрина «Щепка», 24, 89, К. Федина «Анна Тимофеевна», 23. Жанрово-тематические разновидности психологической повести: А. Толстого «Детство Никиты», 22, Б. Пастернака «Детство Люверс», 22, В. Вересаева «В тупике», 22, В. Шкловского «Сентиментальное путешествие», 23, М. Пришвина «Мирская чаша», 22, М. Зощенко «Возвращённая молодость», 33.

Романы, отразившие панораму революции и гражданской войны: В. Зазубрина «Два мира», 21, Б. Пильняка «Голый год», 21. Освещение стихийности массового движения, схематизм характеров («кожаные куртки»), натурализм изображения действительности. Разрушение традиционной романной цельности, приём «смешанных планов», особенности стиля. Романтические тенденции в прозе 20-х годов. Условно-символический характер изображения событий и героев революции и гражданской войны в произведениях А. Малышкина «Падение Даира», 23, Б. Лавренёва «Ветер», 24, А. Неверова «Андрон Непутёвый», 23, А. Весёлого «Реки огненные», 23. Реалистическая основа повествования и романтизация героического подвига: Д. Фурманов «Чапаев», 23, «Мятеж», 25, А. Серафимович «Железный поток», 24, А. Фадеев «Разгром», 26.

Романное творчество М. Булгакова: «Белая гвардия», 23-24, «Театральный роман, 36-37, 65, роман-мениппея «Мастер и Маргарита», 29-40, 66-67.

Расширение жанрового и тематического начала, тяготение к крупным эпическим полотнам. Эпопея и роман-эпопея 1920-х-1930-х годов. «Солнце мёртвых» И. Шмелёва. Эпопейное начало в героических повестях А. Малышкина («Падение Даира») и Вс. Иванова («Партизанские повести»), А. Серафимовича «Железный поток», 24. Обобщённый образ народа, героические характеры, многоголосье. «Народная» эпопея А. Весёлого «Россия, кровью умытая», 24. Традиция русской классической эпопеи: жизнь народа, история семьи и судьба отдельной личности. Трилогия А. Толстого «Хождение по мукам» («Сёстры», 22, «Восемнадцатый год», 27-28, «Хмурое утро», 40-41). «Пётр Первый», 29-45, А. Толстого как исторический роман-эпопея. Роман-эпопея М. Горького «Жизнь Клима Самгина», 27-36. Роман-эпопея М. Шолохова «Тихий Дон» (кн. 1-2, 28, кн. 3, 29-32, кн. 4, 37-40).

Коллективизация в художественном осмыслении М. Шолохова («Поднятая целина», кн. 1, 32), Ф. Панферова («Бруски», 28-37), А. Платонова («Котлован», 30).

Судьбы современников в изображении А. Платонова: рассказ «Сокровенный человек», 28, повесть «Ювенильное море», 34, 86, роман «Чевенгур», 29, 88, Ю. Крымова «Танкер Дербент», 38, А. Малышкина «Люди из захолустья», 38, в повестях и рассказах И. Катаева («Молоко», 30) и других писателей.

Становление «производственного романа», картины строительства в книгах Ф. Гладкова «Цемент», 25, Л. Леонова «Соть», 30, М. Шагинян «Гидроцентраль», 31, В. Катаева «Время, вперёд!», 32, К. Паустовского «Колхида», 34, И. Эренбурга «День второй», 34, и других. Личность руководителя и общество, сюжетно-композиционная парадигма.

Проблемы воспитания и особенности изображения детей и юношества в прозе 1920-1930-х годов: Л. Сейфуллина «Правонарушители», 22, А. Неверов «Ташкент - город хлебный», 23, Л. Пантелеев, Г. Белых «Республика ШКИД», 27, Н. Огнев «Дневник Кости Рябцева», 27, А. Макаренко «Педагогическая поэма», 36. Жизнь и творчество Николая Островского. Формирование характера волевого человека в романе «Как закалялась сталь», 32-34. Творческая история произведения, его воспитательная роль. Гуманистическое начало романа «Сивцев Вражек», 28, М.А. Осоргина. Мир безвозвратно ушедшего в «Повести о сестре», 30, автобиографичность сборника «Там, где был счастлив», 28, «Вещи человека», 29, дилогия о революционерах-террористах «Свидетель истории», 32, «Книга о концах», 35, роман о масонстве «Вольный каменщик», 37, мемуары «Детство», 38, «Юность», 38.

Феномен научно-художественной литературы. Расцвет науки и техники в 20-30-е годы - достижения В. Вернадского, Н. Вавилова, К. Циолковского, И. Павлова, П. Капицы, С. Королёва, А. Туполева и многих других как жизненная основа научно-технической темы в литературе. Своеобразие содержания и формы книг: К. Г. Паустовского «Кара-Бугаз», 32, «Черное море», 36, «Мещорская сторона», 39, В. Бианки «Лесная газета», 28, М. Пришвина «Жень-шень», 33, Б. Житкова «Пароход», 35, М. Ильина «Рассказ о великом плане», 30. Мир романтической фантазии и нравственно-философская проблематика в прозе А. Грина: «Блистающий мир», 23, «Алые паруса», 23, «Бегущая по волнам», 28. Особенности научно-фантастической прозы: «Аэлита», 23, «Гиперболоид инженера Гарина», 27, А. Толстого; «Голова профессора Доуэля», 25, «Человек-амфибия», 28, А. Беляева; «Плутония», 24, «Земля Санникова», 26, В. Обручева и другие.

Социальная обусловленность жанра антиутопии, её философская проблематика: Е. Замятин, «Мы», 20, 88, Я. Окунев, «Грядущий мир», 23, А. Платонов, «Чевенгур», 29, 88, и «Котлован», 30, 87, А. Чаянов (псевдоним Ив. Кремнев), «Путешествие моего брата Алексея в страну крестьянской утопии», 29, 88. Истоки русской антиутопии и её традиции в зарубежной литературе: А. Богданов «Красная Звезда», 1903, О. Хаксли «О, дивный новый мир», 32, Д. Оруэлла «1984», 46.

Многообразие сатирических жанров. Гротеск и гипербола, ирония и сарказм, фантастика и юмор в рассказах М. Зощенко «Рассказы Назара Ильича, господина Синебрюхова», 22, «Аристократка», 24, «Уважаемые люди», 26, «Над кем смеётесь?!», 28; Е. Замятина «Нечестивые рассказы», 27, в повестях «Роковые яйца», 25, «Дьяволиада», 25, «Собачье сердце», 25, М. Булгакова; «Похождения Невзорова, или Ибикус», 24, А. Толстого, «Растратчики», 26, В. Катаева; «Город Градов», 28, А. Платонова; в романах С. Заяицкого «Красавица с острова Люлю», 26, И. Ильфа и Е. Петрова «Двенадцать стульев», 28, «Золотой телёнок», 31. Роман Ю. Олеши «Зависть», 27. Проблема жанра.

Историческая и историко-биографическая проза 20-х-30-х годов: Ю. Тынянов «Кюхля», 25, «Смерть Вазир-Мухтара», 28, «Подпоручик Киже», 28, «Пушкин», 35-43, О. Форш «Одеты камнем», 25, «Радищев», 32, А. Чапыгин «Разин Степан», 26, Г. Шторм «Повесть о Болотникове», 30, М. Булгакова «Жизнь господина де Мольера», 32-33, 62, и др. Интерес к переломным моментам отечественной истории в книгах «Петр Первый, «Цусима», 35, А. Новикова-Прибоя, «Севастопольская страда», 39, С. Сергеева-Ценского.


Драматургия конца 1910-1930 годов

Возникновение революционного массового театра, его зрелищный, площадной характер: "Мистерия освобожденного труда", 20, "Взятие Зимнего дворца", 20. Первые авторские пьесы для массового театра: "Мистерия Буфф", 18, В. Маяковского, "Стенька Разин", 20, В. Каменского. Драматические поэмы: "Пугачев", 21, С. Есенина; "Феникс",19, "Приключение",19, "Федра",27, М. Цветаевой, "Царь Максимилиан",19, А. Ремизова. Бытовые драмы А. Серафимовича "Марьяна", 18, А. Неверова "Захарова смерть", 20, А. Вермишева "Красная правда", 19. Исторические драмы А. Луначарского "Оливер Кромвель", 20, "Фома Кампанелла", 22.

Главные тенденции в развитии русской драматургии 1920-1930-х годов: плакат, гротеск, фантастика - и традиционный психологизм (лозунг А. Луначарского - "Назад к А. Н. Островскому", 23). Театр на путях эксперимента и поиска - режиссура Е. Вахтангова, Вс. Мейерхольда, А. Таирова. Революция и гражданская война - основные темы драматургии 20-30-х годов: романтические тенденции в героической драме - пьесы В. Биль-Белоцерковского "Шторм", 26, Б. Лавренева "Разлом", 27, Вс. Иванова "Бронепоезд 14-69", 27, В. Вишневского "Оптимистическая трагедия", 32. Пьеса К. Тренева "Любовь Яровая", 26, её конфликт, основные персонажи. Пьесы М. Булгакова "Дни Турбиных", 26, "Бег", 28, бытийное и космическое в пьесах, философское осмысление неотвратимости перемен, поиск героями нравственных ориентиров. Пьесы И. Бабеля "Закат", 28, "Мария", 35, психологический конфликт, трагическое и комическое в пьесах. Комедия в 20-30-е годы: лёгкие жанры, малые театральные формы, поиск новых путей в освещении комического. Характер сатирического конфликта в пьесах Н. Эрдмана "Мандат", 25, "Самоубийца", 29, М. Булгакова "Зойкина квартира", 26, "Багровый остров", 27, В. Маяковского "Клоп", 29, "Баня", 30. Творчество драматурга-сказочника Е. Шварца: "Голый король", 34, "Снежная королева", 38, "Тень", 40, философско-психологическая глубина, аллегоричность. Пьесы о современности: Н. Погодина "Поэма о топоре", 31, "Человек с ружьем", 37, "Кремлевские куранты", 41, Л. Леонова "Половчанские сады", 38, "Метель", 40. Художественное новаторство и гражданственная смелость Леонова-драматурга.


Монографические темы

  1. АНДРЕЙ БЕЛЫЙ (БОРИС НИКОЛАЕВИЧ БУГАЕВ, 1880-1934)

  2. АЛЕКСАНДР АЛЕКСАНДРОВИЧ БЛОК (1880-1921)

  3. МИХАИЛ АФАНАСЬЕВИЧ БУЛГАКОВ (1891-1940)

  4. МАКСИМИЛИАН АЛЕКСАНДРОВИЧ ВОЛОШИН (1877-1932)

  5. НИКОЛАЙ СТЕПАНОВИЧ ГУМИЛЁВ (1886-1921)

  6. СЕРГЕЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ ЕСЕНИН (1895-1925)

  7. МИХАИЛ МИХАЙЛОВИЧ ЗОЩЕНКО (1895-1958)

  8. НИКОЛАЙ АЛЕКСЕЕВИЧ КЛЮЕВ (1884-1937)

  9. ОСИП ЭМИЛЬЕВИЧ МАНДЕЛЬШТАМ (1891-1938)

  10. ВЛАДИМИР ВЛАДИМИРОВИЧ МАЯКОВСКИЙ (1893-1930)

  11. АНДРЕЙ ПЛАТОНОВИЧ ПЛАТОНОВ (1899 - 1951)

  12. АЛЕКСЕЙ НИКОЛАЕВИЧ ТОЛСТОЙ (1883 -1945)

  13. ВЕЛИМИР (ВИКТОР ВЛАДИМИРОВИЧ) ХЛЕБНИКОВ (1885-1922)

  14. МАРИНА ИВАНОВНА ЦВЕТАЕВА (1892-1941)

Литература Русского зарубежья

При планировании изучения курса внимание сосредоточено на творчестве эмигрантов только первой волны. Выделение их деятельности закономерно. Наследие писателей, уехавших за пределы России вскоре после Октябрьской революции 1917 года, на редкость объёмно, многогранно, обладает непреходящей философско-эстетической ценностью, значением для развития мирового искусства; именно в период 1920-х-начала 1930-х годов сложилось за пределами нашей страны небывалое дотоле объединение крупнейших сил отечественной культуры, со своими центрами, союзами, издательствами, периодической печатью, - в ряде городов Европы и Дальнего Востока. Этот феномен получил название - Русское зарубежье. Эмигранты двух последующих волн его столь высокий статус поддержать не смогли.

Большой пласт русской зарубежной литературы 1920-х-1940-х годов был создан мастерами прозы и поэзии, получившими широкое признание на родине уже в начале ХХ столетия: И. Буниным, А. Куприным, Б. Зайцевым, И. Шмелёвым, А. Ремизовым, Д. Мережковским, З. Гиппиус, К. Бальмонтом, Вяч. Ивановым, М. Цветаевой, Сашей Чёрным… Их завоевания были достойно пополнены младшим поколением, ступившим на путь творчества незадолго до 1917 года либо в эмиграции: М. Осоргиным, Г. Газдановым, В. Набоковым, Вл. Ходасевичем, Б. Поплавским, Н. Оцупом, Г. Ивановым, Г. Адамовичем, Ю. Мандельштамом. Разнообразие авторских эстетических позиций, художественных союзов и кружков, ориентаций журналов и газет предопределило необходимость рассмотрения литературной жизни этого времени. Ряд параграфов настоящей программы обращён к её характеристике.

Деятели Русского зарубежья высоко почитали традиции художников ХIХ столетия и открытия Серебряного века. Но, в силу воздействия трагической эпохи, собственных напряжённых духовных устремлений, проложили новое русло в искусстве. На этом пути наметились общие для участников литературного процесса проблемы и строго индивидуальное их разрешение.


Сущность и значение определения «Литература Русского зарубежья»

Причины и хронология русской эмиграции XX в. Своеобразие трех её волн. Значение литературы в жизни эмиграции. Средоточие её культурной деятельности в Париже, Берлине, Праге. Функции русских издательств и периодики. Духовная атмосфера в среде творческой интеллигенции. Восприятие традиций отечественной литературной классики, новые особенности литературы. Онтологические проблемы искусства, отношение к русской истории, раздумья о будущем России. Ведущие темы, мотивы, жанры.


Литературные объединения и организации 1920-1930-х гг.

Творческие союзы

во Франции, Германии, Польше, Чехословакии, Югославии.

«Союз русских писателей и журналистов в Париже» (1920-1940): благотворительная деятельность, открытие Клуба «Очаг друзей русской культуры», проведение Пушкинских праздников («Дней русской культуры»), вечеров памяти И.С.Тургенева, Л.Н Толстого. «Союз русских журналистов и литераторов в Германии» (Берлин, 1920-1935): решение вопросов правового положения русских писателей в Германии, изыскание материальных средств, проведение вечеров памяти Л.Н. Толстого, Ф.М. Достоевского, Н.В. Гоголя, Н.А. Некрасова, А.П. Чехова, А.А. Блока, Н.С. Гумилева, мн. др., лекционная деятельность, укрепление связей с культурным миром России. Полемика членов союзов по политическим проблемам. Первый зарубежный съезд русских писателей и журналистов в Белграде (1928): обсуждение вопросов объединения творческих сил Русского Зарубежья, отношения к литературе в России, издательской деятельности; выход в свет собрания сочинений целого ряда писателей в серии «Русская библиотека» (Белград).

  • Литературно-философское общество «Зеленая лампа» (1926-1939). Деятельность З.Н. Гиппиус, Д.С. Мережковского, Г.В. Иванова, др. Символический смысл названия общества, отчеты о его первых заседаниях в журнале «Новый корабль» (1927-1928). Цель общества - «инкубатора идей» - обучение истинной свободе слова, осмысление характера художественного творчества в отрыве от родины, конкретного отношения к советской литературе.

  • Школы поэзии. «Парижская нота» (Г. Адамович), «Перекресток» (Вл. Ходасевич), «Скит поэтов» (А. Бем). Разная направленность поэтических объединений. Сторонники «парижской ноты», их взгляды на сущность, назначение, форму поэзии, отсвет этих принципов в творчестве широкого круга авторов (Г. Иванова, Н. Оцупа, Б. Поплавского, Ю. Мандельштама, Ю. Иваска, др.). Объективное значение «парижской ноты».


Характеристика ряда крупнейших периодических изданий


1)Парижские журналы и газеты.Журнал «Современные записки». Газета «Последние новости». Газета «Возрождение». Журнал «Числа». 2)Берлинские газеты и журналы.Газета «Руль». Журнал «Новая русская книга» («Русская книга»). 3)Пражские периодические издания.Газета, затем журнал «Воля России».


Творчество русских эмигрантов первой волны

  1. ИВАН АЛЕКСЕЕВИЧ БУНИН (1870-1953)

  2. ГАЙТО (ГЕОРГИЙ) ИВАНОВИЧ ГАЗДАНОВ (1903-1971)

  3. БОРИС КОНСТАНТИНОВИЧ ЗАЙЦЕВ (1881-1972)


  1. АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ КУПРИН (1870-1938)

  2. ВЛАДИМИР ВЛАДИМИРОВИЧ НАБОКОВ (1899-1977)

  3. АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ РЕМИЗОВ (1877-1957)

  4. ИВАН СЕРГЕЕВИЧ ШМЕЛЁВ (1873-1950)

  5. ГЕОРГИЙ ВЛАДИМИРОВИЧ ИВАНОВ (1894-1958)

  6. БОРИС ЮЛИАНОВИЧ ПОПЛАВСКИЙ (1903-1935)

  7. ВЛАДИСЛАВ ФЕЛИЦИАНОВИЧ ХОДАСЕВИЧ (1886-1939)

  8. МАРИНА ИВАНОВНА ЦВЕТАЕВА (1892-1941)

Онтологическая направленность литературы

Русского зарубежья 1920-1930-х гг.

Расширение представлений о сущности и смысле земного бытия, о природе человека, тайнах красоты, любви, загадках искусства; обновление жанровых структур прозы и поэзии. Исповедальный характер художественного творчества, ориентация на подсознательную стихию, интуитивный порыв в жизни личности, усложнение процесса самопознания. Становление особого типа гуманизма - открытие вечных, нетленных ценностей в переживании невосполнимых утрат, безысходных страданий.


РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА

  • Адамович Г. Вклад русской эмиграции в мировую культуру // Адамович Г. Одиночество и свобода. - М., 1996.

  • Ходасевич Вл. Литература в изгнании // Ходасевич В. Ф. Собрание сочинений в четырёх томах. М., 1996-1997. - Т.2.

  • Костиков В. Не будем проклинать изгнанье... Пути и судьбы русской эмиграции. - М, 1990.

  • Соколов А.Г. Судьбы русской литературной эмиграции 1920-х гг. - М., 1991.

  • Северюхин Д.Я., Лейкинд О.Л. Художники русской эмиграции 1917-1941. Биографический словарь. - СПб., 1994.

  • Михайлов О.Н. Литература русского зарубежья. - М., 1995.

  • Агеносов В.В. Литература Russkogo Зарубежья. - М., 1998.

  • Литературная энциклопедия русского зарубежья / Гл. ред. А. Н. Николюкин. Т. 1.- М., 1997; Т. 2. - М, 1998; Т.3. - М., 2002.

  • Очерки литературы Русского зарубежья / Составитель, научный редактор
    Л.А. Смирнова. Вып. 1. - М., 1997; Вып. 2.- М., 2000.

  • Адамович Г.В. Одиночество и свобода // Адамович Г.В. Собр. соч. - СПб., 2000.

  • Агеносов В.В. Литература Russkogo Зарубежья. - М.: Тера-Спорт. 1998.

  • Агеносов В.В., Анкудинов К.Н. Современные русские поэты: Справочник. - М.: Мегатрон, 1997.

  • Акимов В.М. От Блока до Солженицына. Судьбы русской литературы ХХ века (после 1917). - СПб., 1994.

  • Амфитеатров А.В. Литература в изгнании. - Белград, 1929.

  • Арсеньев Н.С. Дары и встречи жизненного пути. - Франкфурт-на-Майне, 1974.

  • Баевский В. История русской поэзии: 1730-1980. Компендиум. - М.: Новая школа, 1996.

  • Бахрах А.В. По памяти, по записям. Литературные портреты. - Париж, 1980.

  • Бем А.Л. Письма о русской литературе. - Л.; Прага, 1995.

  • Берберова Н.Н. Курсив мой. - Мюнхен, 1972.

  • Бицилли П.М. Трагедия русской культуры. Исследования. Статьи. Рецензии. - М.: Русский путь, 2000.

  • Богданова О.В. Современный литературный процесс (К вопросу о постмодернизме в русской литературе 70-90-х годов ХХ века). - СПб., 2001.

  • Болшев А., Васильева О. Современная русская литература (1970-90-е годы). - СПб., 2000.

  • Бугров Б.С. Русская советская драматургия. 1960-1970. - М. 1981.

  • Быков Л.П., Подчиненков Л.В. , Снигирева Т.А. Русская литература ХХ века. Проблемы и имена. - Екатеринбург, 1994.

  • Вайль П., Генис А. Современная русская проза. - США: Эрмитаж, 1982.

  • Варшавский В.С. Незамеченное поколение. Нью-Йорк. 1956.

  • Васильев И.Е. Русский поэтический авангард ХХ века. - Екатеринбург, 1999.

  • Вейдле В. О поэтах и поэзии. - Париж, 1973.

  • Вейдле В.В. Умирание искусства. - М., 2001.

  • Гиппиус З.Н. Живые лица. Воспоминания. - Тбилиси: Мерани, 1991.

  • Глинтерщик Р. Очерки новейшей русской литературы: Постмодернизм. - Вильнюс, 1996.

  • Гуль Р.Б. Я унёс Россию. - Нью-Йорк, 1973.

  • Дальние берега. Портреты писателей эмиграции. Мемуары. - М.: Республика, 1994.


РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА ХХ века (1940-1960-е)

Главные вехи литературной жизни 1940-1960-х гг.

Тематическое расширение и обогащение художественной палитры прозы, драматургии и поэзии периода войны. Углубление патриотической темы, перенесение акцентов с вопроса социального приоритета Советского государства на вопросы национально-исторических традиций: «русский вопрос» в контексте древнеславянских традиций. Пафос пробуждения народного мужества. Описание жестокости противника. Натурализм в изображении войны. Развитие публицистики, обновление лирики.

Усиление командно-административных методов управления искусством в первые послевоенные - начале 1950-х гг.: постановления ЦК ВКП (б) по идеологическим вопросам 1946-48 гг., доклад А. Жданова о журналах «Звезда» и «Ленинград», кампании по борьбе с «космополитизмом» в литературе и искусстве, с «буржуазными влияниями» в языкознании, требования «высокой идейности» от репертуара театров. Снижение критериев художественности в оценке произведений литературы и искусства. Теория бесконфликтности. Борьба с ней.

Противостояние писателей командно-административному управлению литературой. Работа «в стол»: А.А. Ахматовой (поэма «Реквием», фрагменты «Поэмы без героя»), М.М. Пришвина («Незабудки», др.), Л.М. Леонова (повесть «Evgenia Ivanovna», роман-наваждение «Пирамида»). Отсутствие или ослабление «внутреннего цензора» в произведениях М.М. Зощенко (повесть «Перед восходом солнца»), А.Т. Твардовского (поэма «Теркин на том свете»), Е.Л. Шварца (пьеса «Дракон»).

Процесс обновления общественной и литературной жизни. Статья В. Померанцева «Об искренности в литературе» (1953). Рассказы и очерки В. Овечкина. II-й съезд Союза писателей СССР, 1954-55. Повесть И.Г. Эренбурга «Оттепель» (1954). ХХ-ХХII-ой съезды КПСС. Критика культа личности Сталина.

Новые журналы: «Юность», «Нева», «Москва», «Вопросы литературы», др. Писательские дискуссии об обновлении литературы, о свободе писателя: выступления В. Ф. Пановой, К. Г. Паустовского, В. А. Каверина, И. Г. Эренбурга, М.М. Пришвина; попытки эстетического осмысления искусства.

Создание талантливых книг о деревне: В.П. Астафьевым, В.И. Беловым, А.Я. Яшиным, В.Ф. Тендряковым, Г.Н. Троепольским, М.Н. Алексеевым. Выход из печати произведений, посвящённых жертвам сталинских репрессий: (пьеса «Гости», 53 Л. Г. Зорина, повесть «Крутой маршрут», 67, Е. С. Гинзбург, рассказ «Один день Ивана Денисовича», 62, А. И. Солженицына). Основные тенденции в литературном процессе конца 1950-1960-х гг. Гуманизм, проблемы внутренней свободы личности; появление молодых талантов, первые студенческие поэтические объединения в Ленинграде: в Горном (Г. Семёнов, А. Битов, Г. Горбовский, А. Городницкий, В. Кушнер, В. Уфлянд, др.), Политехническом (В. Берлин, Л. Агре, др.) институтах. Затухание тенденций «оттепели» в управленческой партийной сфере, попытки официального давления на писателей (судьбы романов В.Д. Дудинцева «Не хлебом единым», 56,
Б. Л. Пастернака «Доктор Живаго», 57, В.С. Гроссмана «Жизнь и судьба», 69; альманахов «Литературная Москва», «Тарусские страницы»). Возникновение альтернативного опубликования - «Самиздата». Полемика между журналами «Новый мир» и «Октябрь». Оживление модернистских явлений: «молодежная» проза, произведения будущих эмигрантов 3-й волны (диссидентов) в «Самиздате». Судебные процессы над литературными деятелями: И.А. Бродским, А. Д. Синявским, Ю.М. Даниэлем.

Независимость от официальных тенденций творчества большей части литераторов.


Литература военного времени

Военный художественно-публицистический очерк. Тематическое обогащение; восстановление связей с нравственно-философскими и эстетическими исканиями предшественников: обращение к историческим славянским и древнерусским корням народного патриотизма, подчеркнутый натурализм повествования как средство возбудить ненависть к врагу: А.Н. Толстой, «Родина», 41, «Несокрушимая крепость», 42, «Разгневанная Россия», 42; М.А. Шолохов, «Военнопленные», 42; А.А. Фадеев, «Ленинград в дни блокады», 44, «Бессмертие», 44; И.Г. Эренбург, «Ненависть и презрение», 42, «Отечество в опасности», 42, цикл очерков «Россия», 42. Военные очерки и рассказы Б.Н. Полевого (отд. сборник «Мы - советские люди», 48), К.М. Симонова («От Чёрного до Баренцева моря», 42 - 45), В.С. Гроссмана («Сталинградские очерки», 43): отражение событий на фронте и в тылу, литературные портреты воинов-героев.

Основные тенденции развития художественной прозы военного периода и первых послевоенных лет. Художественно-документальные книги руководителей партизанского движения - П. Вершигоры «Люди с чистой совестью»,46, Д. Медведева «Это было под Ровно» («Сильные духом»,48, 51). Изображение мужества, самоотверженности человека в повести «Народ бессмертен», 42, В.С. Гроссмана, «Повести о настоящем человеке»,46, Б.Н. Полевого. Авторское условие правдивости повествования о битве за Москву в произведении А. Бека «Волоколамское шоссе», 43-44. Романтическое осмысление подвига советских людей в цикле рассказов Л. С. Соболева «Морская душа», 42, в художественных и художественно-документальных повестях Б. Л. Горбатова «Непокорённые», 43, В.Л. Василевской «Радуга», 42.

Роман А.А. Фадеева «Молодая гвардия», 45, идеологическое освещение темы долга, сюжетная увлекательность, заострение эпизодов, связанных с опасностью; чередование приёмов приключенческой литературы с патетикой, лирикой и публицистикой. Авторский гимн юности.

«Русский характер» и его испытание войной в освещении А.Н. Толстого («Рассказы Ивана Сударева», 42-44), Л.М. Леонова (повесть «Взятие Великошумска», 44), М.А. Шолохова (роман «Они сражались за Родину», 42, 49, 69); язык как средство выражения национального самосознания русского солдата.

Панорамное и психологическое изображение войны в повестях:
К.М. Симонова «Дни и ночи», 43-44, К.Д. Воробьева «Это мы, Господи!», 44, 89, В.П. Некрасова «В окопах Сталинграда», 46, В.Ф. Пановой «Спутники», 46, Э.Г. Казакевича «Звезда», 47. Уникальность воплощения военной темы в творчестве А. Платонова; философская проблематика рассказов и повестей «Одухотворённые люди», 42, «Афродита», 44, 62, «Возвращение», 46: разрушительная сущность войны; война и детство, материнство. Осмысление противоречий в сознании героев, вопросы семейного и казённого воспитания; новые герои: русский интеллигент, военнопленный, женщина в условиях войны. Усложнение художественной палитры: приоритет диалогов перед батальными сценами, контрасты лирического и натуралистического стиля.

Героические традиции прошлого в исторических романах военного времени: А.Н. Степанова «Порт-Артур», 40, 42, С.П. Бородина «Дмитрий Донской», 41, В.Г. Яна «Батый», 42.

Философская лирическая проза: поэма в прозе М.М. Пришвина «Повесть нашего времени», 44; психолого-аналитические произведения М. Зощенко «Перед восходом солнца», 43, лирические рассказы-«настроения» К. Г. Паустовского «Кружевница Настя», 43, «Правая рука», 43, «Снег», 43, «Стеклянные бусы», 44, «Бриз», 44, «Фенино счастье», 44, «Молитва мадам Бовэ», 45, «Белая радуга», 45, «Бабушкин сад», 45, «Ночь в октябре», 46, «Дождливый рассвет», 46, др.; продолжение тургеневских и бунинских традиций лирического повествования.

Авторское освоение фольклорных жанров: сказы П.П. Бажова «Малахитовая шкатулка», 39, дополнные издания 42, 50, сказки А.П. Платонова («Волшебное кольцо», «Финист - ясный сокол», «Умная внучка», др., 47-50, и М.М. Пришвина «Кладовая солнца», 45, «предания» и «жития» Б. В. Шергина о «мирских святых» Севера «Поморщина-корабельщина», 47: усложнение исходных сюжетов, психологическая индивидуализация сказочных персонажей, развитие лесковских традиций, народная этимология.


Поэзия военного времени

Поэзия периода Великой Отечественной войны как художественная летопись страны и народа. Раскрытие силы духа, героизма, мужества - на фронте и в тылу. Активизация жанров: стихотворного послания (К. Симонов), агитационной поэзии («Окна ТАСС»), баллады («Сын артиллериста», 41, К. Симонова, «Баллада о товарище», А. Твардовского). Расцвет песенной лирики: «До свиданья, города и хаты…», 41, «Ой, туманы мои...», «Огонек», 43, «В прифронтовом лесу», 42, М. Исаковского, «Бьётся в тесной печурке огонь», 41, А. Суркова, «Соловьи», 60, А. Фатьянова. и др. Патриотизм и гражданский пафос стихов А. Ахматовой, Н. Тихонова. Антифашистская сатира в стихах А. Безыменского, Д. Бедного, С. Кирсанова, С. Маршака.

Жанр поэмы. Особое место книги про бойца «Василий Теркин», 41-45, А.Твардовского. Универсальность, эпопейность поэтического повествования о народной трагедии, отражение характерных черт народа-воина. Пафос жизнестойкости. Образ молодого борца с фашизмом в поэмах: «Зоя», 42, М. Алигер, «Сын», 43, П. Антокольского. Тема мужества в “ленинградских” поэмах: Н.Тихонова «Киров с нами», 41; В. Инбер «Пулковский меридиан», 43;
О. Берггольц «Февральский дневник», 42, «Ленинградская поэма», 42.

Формирование нового поэтического поколения: С. Гудзенко, Ю. Друнина, М. Дудин, М. Луконин, С. Наровчатов, Н. Старшинов, А. Тарковский.


Проза второй половины 1940-х-1960-х годов

Развитие прозы в период послевоенного десятилетия

Жанр романа. Социально-философская проблематика романа Л. М. Леонова «Русский лес», 53; осмысление философско-эстетических идей начала ХХ в. в романе Б.Л. Пастернака «Доктор Живаго», 45-55); герой и время в трилогии К.А. Федина: «Первые радости», 45, «Необыкновенное лето», 48, «Костер», 65. Исторический роман первой половины 1950-х гг.: укрупнение социальных пружин классовой борьбы в романе С.П. Злобина «Степан Разин», 51, образы декабристов в романе-«хронике» декабристского движения О.Д. Форш «Первенцы свободы», 50-53, «надчеловеческий» тип тирана в незаконченной тетралогии С.П. Бородина «Хромой Тимур», 54, «Костры похода», 59, «Молниеносный Баязет», 71, «Белый конь», 74, (не завершён). Освоение и трансформация культурных реалий и языка ушедших поколений авторами исторических произведений.

Художественная автобиографическая проза: люди и время в тетралогии Ф.В. Гладкова «Повесть о детстве», 50, «Вольница», 50, «Лихая година», 54, «Мятежная юность», 58 (не завершена); формирование творческого сознания героя, закономерности искусства в мемуарно-автобиографической книге
К.Г. Паустовского «Повесть о жизни», 45-65, романе М.М. Пришвина «Кащеева цепь», 23-54.

Лакировка действительности, надуманные конфликты, фальшь в ряде книг о послевоенной деревне - «Кавалере Золотой Звезды», 48, С.П. Бабаевского, «Жатве», 50, Г.Е. Николаевой, «От всего сердца», 48, Е.Ю. Мальцева.

Тематическое и жанрово-стилистическое обновление прозы о деревне начала 1950-х г. г.; исследование судеб современников, их мировоззрения, условий работы и быта в художественных очерках В.В. Овечкина «Районные будни», 52-56, Г.Н. Троепольского «Из записок агронома», 53, повести В.Ф. Тендрякова «Не ко двору», 54, романе В.И. Кочетова «Журбины», 52.

Проза второй половины 1950-х-1960-х гг.

Возвращение к традициям русской классики ХIХ-го в., к эстетическим поискам русского модернизма начала ХХ в.: многопроблемность, многожанровость как знак прозы «шестидесятников», гуманистический подход к разрешению конфликтов. Проблема гуманизма в повестях П.Ф. Нилина «Жестокость», 56, «Испытательный срок», 56.

Новое воплощение «военной» темы в жанре панорамного романа (тяготеющего к эпопее) К.М. Симонова и В.С. Гроссмана. Тема «русский интеллигент на войне» как продолжение традиций Л. Н. Толстого в трилогии К. Симонова «Живые и мертвые», 59, «Солдатами не рождаются», 64, «Последнее лето», 70. Поэтика обобщений в дилогии В. Гроссмана «За правое дело», 52, «Жизнь и судьба», 69. Образы военных командиров нового типа у обоих писателей (Серпилин - Новиков - Греков), интеллигенция и война (Синцов - Штрум). Тема военного плена.

Вступление в литературу поколения «лейтенантов»: Ю.В. Бондарева «Батальоны просят огня», 56, «Последние залпы», 59, «Горячий снег», 69, А.А. Ананьева «Танки идут ромбом», 63, Г. Я. Бакланова «Пядь земли», 59, «Июль 1941 года», 65, В. Быкова «Альпийская баллада», 64, К. Д. Воробьева «Убиты под Москвой», 63, др.; характер изображения войны в книгах её участников, дискуссии в критике об «окопной» и «масштабной» правде. Уникальность документальной книги С.С. Смирнова «Брестская крепость», 57-64.

Возрождение традиций русской литературы в изображении деревни. Нравственные вопросы в повестях В.Ф. Тендрякова «Не ко двору», 54, «Подёнка - век короткий», 65. Нравственное разложение деревни, утеря мужского начала, ответственности русским мужиком-колхозником, тяготы женской доли, нравственные ресурсы женской души. Притягательные традиции дореволюционной деревни в прозе Ф.А. Абрамова («Братья и сестры», 58), В.П. Астафьева (повесть «Последний поклон», 67), В.И. Белова (повесть «Привычное дело», 66, «Плотницкие рассказы», 68); С.П. Залыгина (повесть «На Иртыше», 64), А.И. Солженицына (рассказ «Матренин двор», 63). Человек земли, герой с «чудинкой», хранитель нравственного потенциала русской души - в цикле рассказов В. М. Шукшина «Сельские жители», 63; драма умирания деревни, образы «первогорожан». Сибирь - кладезь духовных народных основ в повестях В.И. Лихоносова «Чалдонки», 65, «На долгую память», 68 «Тоска-кручина», 66. Художественные открытия «деревенской» прозы.

Романы Д.А. Гранина «Искатели», 54, «Иду на грозу», 62, и Ю.О. Домбровского «Хранитель древностей», 64, об ученых-физиках, геологах, археологах, трилогия Ю.П. Германа «Дело, которому ты служишь», 57, «Дорогой мой человек», 61, и «Я отвечаю за всё», 64, о медиках: наука - дело всей жизни, проблемы бескомпромиссности и карьеризма; авторское увлечение темой, романтичность повествования.

Характер рабочего, инженера, руководителя производства в книгах Г.Е. Николаевой «Битва в пути», 57, В.М. Кожевникова «Знакомьтесь, Балуев», 60. Проверка духовного потенциала героев в суровых условиях пустыни, поэтическое звучание темы Востока в романе Ю.В. Трифонова «Утоление жажды», 63. Социально-бытовой роман В. Н. Сёмина «Семеро в одном доме», 65.

Выступления писателей против бюрократизма, протекционизма; критика административно-командной системы: рассказы А.Я. Яшина «Рычаги», 56, А.И. Солженицына «Один день Ивана Денисовича», 62, «Матрёнин двор», 62, «Для пользы дела», 63,романы В.Д. Дудинцева «Не хлебом единым», 56, А. А. Бека «Новое назначение», 60-64, 86.

Многоплановость литературоведческих и художественных сочинений Абрама Терца (А. Д. Синявского): критика узаконенного метода в трактате «Что такое социалистический реализм?», 59 (Париж); освещение русской классики ХIХ в. в книге «Мысли врасплох», 66; продолжение традиций В.В. Розанова в эссеистике; освоение сатирического опыта классики в рассказах «В цирке», 55, «Суд идёт», 56, «Графоманы», 60, повести «Любимов», 63.

Философские, лирические основы прозы К.Г. Паустовского (рассказы, книга о писательском труде «Золотая роза», 56), О.Ф. Берггольц (автобиографическая книга «Дневные звезды», 59). Лирическая проза В. А. Солоухина («Владимирские проселки», 57, «Капля росы», 60), Ю.П. Казакова (сборники рассказов «Арктур - гончий пёс», 58, «Голубое и зелёное», 63). Импрессионизм и символизация повествования.

Возрождение «модернистских» традиций в «молодёжной» прозе, её эволюция от романтизации общественно-полезного труда (А.Т. Гладилин «Хроника времен Виктора Подгурского», 56, А.В. Кузнецов «Продолжение легенды», 57, В.П. Аксёнов «Коллеги», 60, «Звёздный билет», 61) к сложным проблемам внутренней жизни личности (В.П. Аксёнов «Апельсины из Марокко», 63, «Затоваренная бочкотара», 68).

Поэзия второй половины 1940-х-1960-х годов

Основные мотивы послевоенной поэзии: боль утрат, гордость победы, проблема памяти, надежды на будущее в сборниках Ю. Друниной «В солдатской шинели», 48, А. Межирова «Дорога далека», 48, С. Орлова «Поход продолжается», 48, С. Гудзенко «Солдатские стихи», 51, Н. Старшинова «Друзьям», 51, и др.

Картины военной и мирной жизни в поэмах А. Твардовского «Дом у дороги», 46, М. Дудина «Вчера была война», 48, и др. Публицистическая поэзия: сборники К. Симонова «Друзья и враги», 48, А. Суркова «Миру - мир», 50, Н. Тихонова «Два потока», 51, и др. Оскорбительная оценка поэзии А. Ахматовой в постановлении ЦК ВКП (б) «О журналах «Звезда» и «Ленинград», 46.

Поэзия «оттепели». Поэтический «бум» 60-х: могучий взрыв поэтического творчества, массовый интерес к стихам. Актуальность темы неповторимости личности, уход от идеологических штампов, полемичность, надежды на скорое освобождение от пороков.

Завершение творческой эволюции поэтов старшего поколения: Н. Заболоцкого (сб. «Стихитворения», 57); Б. Пастернака (цикл «Когда разгуляется», 56-59); А. Ахматовой («Бег времени», 65) - приход к «неслыханной простоте» и мудрости. Полоса активного оригинального творчества у наследников «серебряного века»: А. Тарковского, М. Петровых, С. Липкина. Мучительный опыт недавней истории в лирике и поэмах А. Твардовского «За далью - даль», 50-60, «По праву памяти», 69, 87. Творческое обновление В. Луговского, «Солнцеворот», 56; А. Прокофьева, «Приглашение к путешествию», 60; М. Светлова, сб. «Охотничий домик», 61; Н. Асеева, «Лад», 61; Л. Мартынова, «Первородство», 65.

«Эстрадная», «громкая» поэзия. Выступления перед массовой аудиторией. Обновление традиций В. Маяковского, гуманистическая направленность, высокая патетика, гражданственность: А. Вознесенский, сб. «Треугольная груша», 62, «Антимиры», 64; Е. Евтушенко, сб. «Нежность», 62, поэма «Братская ГЭС», 65; Б. Окуджава, «Весёлый барабанщик», 64; Р. Рождественский, сб. «Необитаемые острова», 62, поэмы «Реквием», 61. Изысканный эстетизм Б. Ахмадулиной (сб. «Струна», 62).

«Тихая» лирика, условность этого термина. Возвращение поэтов к истокам национальной культуры. Традиции русской пейзажной и философской лирики в поэзии А. Жигулина (сб. «Рельсы», 63, «Память», 64), Н. Рубцова (сб. «Лирика», 65), Е. Винокурова (сб. «Лицо человеческое», 60, «Характеры», 65), В. Соколова («Смена дней», 65), К. Ваншенкина (сб. «Надпись на книге», 66, «Окна», 62), Н. Старшинова («Солдатская юность»), 56,. «Психологический натурализм» Б. Слуцкого (сб. «Время», 59, «Память. Стихи 1944-1968». Поэтическая зоркость Д. Самойлова (сб. «Ближние страны», 58, «Второй перевал», 63). Поэтические образы героев-современников в поэзии Я. Смелякова: повесть в стихах «Строгая любовь», 56; сб. «Хорошая девочка Лида», 63, «Милые красавицы России», 68.

Рукописно-кулуарное зарождение нео-авангарда. Нео-футуризм в творчестве В. Казакова, В. Сосноры, Г. Айги. Наследники обэриутов О. Григорьев и В. Уфлянд. Поэты “лианозовской группы”: Е. и Л. Кропивницкие, Г. Сапгир, Вс. Некрасов, И. Холин, Я. Сатуновский. Творческие поиски ленинградских поэтов: И. Бродского, Е. Рейна, А. Кушнера, Д. Бобышева, А. Наймана, Г. Горбовского.

Феномен авторской песни: М. Анчаров, Б. Окуджава, Ю. Визбор, А. Якушева, Н. Матвеева.

Драматургия 1940 - 1960-х годов

Работа театральных коллективов на фронте. «Выездные» спектакли, обновление репертуара.

Публицистичность пьесы А. Корнейчука «Фронт», 42. Конфликт между Горловым и Огнёвым. Апофеоз военной науки и критика безнравственного со стороны командира требования героизма от подчинённых.

Раскрытие героической сути простого человека на войне в пьесе К. Симонова «Русские люди», 42. Лирико-патетическое звучание ключевых сцен и эпизодов. Нравственная прямолинейность характера комбата Сафонова. Тонкий психологизм пьесы Л. Леонова «Нашествие», 42. Традиции Чехова в создании «подводного течения». Обобщающие символы и «кричащие» детали. Судьба и характер Фёдора Таланова. Гротесковые и сатирические элементы в образах врагов. Собирательный портрет воюющего народа в пьесах Ю. Чепурина, «Сталинградцы», 43; А. Крона, «Офицер флота», 43; Б. Лавренева, «За тех, кто в море», 45. Аллегоризм пьесы Е. Шварца «Дракон», 43, её творческая история и сценическая судьба.

Потребность в лёгких жанрах на сцене по окончании войны. Запрет на развлекательные, безыдейные пьесы в постановлении «О репертуаре драматических театров», 46. Влияние на драматургию теории бесконфликтности. Обилие легковесных, схематичных пьес: «Зелёная улица», 48, А. Сурова; «В одном городе», 47, «Московский характер», 48, А. Софронова; «Калиновая роща», 50, «Крылья», 54, А. Корнейчука и др.

Редкие удачи послевоенных лет: «Старые друзья», 45, Л. Малюгина; «Встреча с юностью», 48, А. Арбузова; «Гости», 54, Л. Зорина. Социально-философская драма Л. Леонова «Золотая карета», 46, 55, 64. Ёмкая символика. Проблема выбора. Историко-биографические пьесы: А. Штейн, «Флаг адмирала», 50; Б. Лавренёв, «Лермонтов», 53; Вс. Иванов, «Ломоносов».

Всплеск драматургии после ХХ съезда КПСС: расширение тем, острота конфликтов. Появление новых театров: «Современник», 56-57; театр на Таганке, 65. Приход плеяды молодых драматургов: В. Розова, Л. Зорина, А. Володина, С. Алешина, Э. Радзинского, М. Рощина.

Оживление жанра лирической мелодрамы. Скрытая поэзия и острый драматизм повседневной жизни в пьесах А. Арбузова «Иркутская история», 59, «Мой бедный Марат», 65; С. Алешина «Все остается людям», 59; В. Розова «В поисках радости», 57, «Неравный бой», 60; А. Володина «Пять вечеров», 59; Л. Зорина «Варшавская мелодия», 67; Э. Радзинского «104 страницы про любовь», 64.

Обновление военной темы в пьесах А. Штейна «Гостиница «Астория», 56; А. Салынского «Барабанщица», 58; Ю. Эдлиса «Где твой брат, Авель?», 56; В. Ежова «Соловьиная ночь», 69.

Историко-документальные драмы. Противоречивая Лениниана М. Шатрова «Именем революции», 58, «Шестое июля», 64, 73, «Большевики», 67. Пушкинская эпоха в пьесах Л. Зорина «Декабристы», 67, и «Медная бабушка», 70.

Обновление театральной культуры на основе бытового натурализма и лирического психологизма в режиссуре Г. Товстоногова, Ю. Любимова, О. Ефремова, А. Эфроса, Н. Акимова.


Монографические темы

(к разделу «Литература 1940-1960-х годов»)

  1. АННА АНДРЕЕВНА АХМАТОВА (1889-1966)

  2. НИКОЛАЙ АЛЕКСЕЕВИЧ ЗАБОЛОЦКИЙ (1903-1958)

  3. ЛЕОНИД МАКСИМОВИЧ ЛЕОНОВ (1899 - 1994)

  4. БОРИС ЛЕОНИДОВИЧ ПАСТЕРНАК (1890-1960)

  5. МИХАИЛ МИХАЙЛОВИЧ ПРИШВИН (1873 - 1954)

  6. АЛЕКСАНДР ТРИФОНОВИЧ ТВАРДОВСКИЙ (1910-1971)

  7. АЛЕКСАНДР АЛЕКСАНДРОВИЧ ФАДЕЕВ (1901-1956)

  8. МИХАИЛ АЛЕКСАНДРОВИЧ ШОЛОХОВ (1905-1984)





РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА 1970-2000-х гг.

Вехи литературного процесса

Нарастающее воздействие на литературу классики русской социально-философской мысли: П. Чаадаева, славянофилов, философов «серебряного века» и русского зарубежья - В. Соловьева, В. Розанова, Л. Шестова, Н. Бердяева, И. Ильина и др. Сборник статей «Из-под глыб», 74. Выход академического собрания сочинений Ф. М. Достоевского, 70-80. Достоевский в художественном сознании современных писателей: В. Астафьева, В. Распутина, В. Быкова, С. Залыгина, В. Максимова, В. Кондратьева, С. Алексиевич, Ф. Горенштейна.

Война в Афганистане. Курс на перестройку, демократизацию и гласность. Общественно-литературное сознание до и после Чернобыльской трагедии. «Саркофаг» В. Губарева, «Чернобыльская тетрадь» Гр. Медведева, «Чернобыль» Ю. Щербака, «Чернобыль. Совершенно секретно» А. Ярошинской .

Политические преследования инакомыслящих. Давление официальных кругов на «Новый мир» А. Т. Твардовского. Исключение из союза писателей, выдворение из страны А. И. Солженицына и отъезд за границу В. Аксёнова, И. Бродского, В. Войновича, А. Галича, В. Максимова, В. Некрасова, Саши Соколова и других. Самиздат и т. н. «секретарская» литература. Альманах «Метрополь», 79, судьба его участников.

Постижение экологических проблем в контексте социально-исторических конфликтов. Борьба писателей, возглавляемая С. П. Залыгиным, против поворота северных рек на юг. Необходимость «экологии культуры» (Д. С. Лихачев). Влияние социально-политических перемен на судьбы и состояние искусства и литературы. Распад СССР. Война на Кавказе. Критика догматической эстетики, приоритет общечеловеческих ценностей перед классовыми. Восстановление деятельности церквей. Новые формы литературной жизни. Ослабление влияния и реорганизация союзов писателей; литературно-художественные журналы в новых экономических условиях; реформирование издательского дела; литературно-художественные журналы, альманахи и сборники: «Новое литературное обозрение», «Слово», «Наше наследие», «Согласие», «Личное дело № », «Антология русского верлибра», «Зеркало», «Новая волна», «Весть», «Чистые Пруды», «Вкус», «Время Икс», «Соло» и другие.

Начало воссоединения звеньев литературного процесса ХХ века: снятие цензурных запретов с произведений А. Ахматовой, А. Бека, О. Волкова,М. Волошина, М. Горького,
В. Гроссмана, Н. Гумилева, Ю. Домбровского,В. Дудинцева, Н. Клюева, Б. Пастернака,
А. Твардовского, В. Тендрякова, Ю. Трифонова, В. Шаламова.
Возвращение на родину произведений писателей, проживавших за границей: Е. Замятина, В. Набокова, Б. Зайцева, И. Шмелёва, В. Ходасевича, А. Солженицына, В. Аксенова, И. Бродского, Г. Владимова, В. Войновича, С. Довлатова.

Богатство и разнообразие содержания произведений, оригинальность исканий в области художественной формы. Сатира и парадокс, гротеск и абсурд, символизация и фантастика, ирония и пародия, «центонность» как приём современных авторов. Возрождение нереалистических тенденций в развитии литературы. Понятие об андеграунде и «другой» прозе.

Возникновение постмодернизма: соц-арта, метареализма, концептуализма и др. Использование элементов авангардизма, сюрреализма, натурализма, экспрессионизма. Синкретичность как характерная черта современного литературного процесса. Взаимопроникновение различных видов искусства (синэстетизм): литературы и живописи (лианозовская школа, «Видеомы» А. Вознесенского), поэзии и музыки (творчество бардов, рок-поэзия). Публицистичность - отличительная особенность литературы 1980-х годов: «Печальный детектив», 86, В. Астафьева, «Пожар», 85, В. Распутина, «Фуку», 85, Е. Евтушенко.

Новое осмысление традиций русской литературы ХХ века в связи с переоценкой социальных идей и эстетических канонов. Тенденция к возвращению традиций реализма в начале ХХI века.


Проза 1970-2000-х годов

Многостороннее художественное исследование прошлого и настоящего страны. Картины исторических событий, анализ внутреннего мира человека на переломных этапах истории России (Советского Союза).

Популярность малых жанров как характерная черта современной прозы: рассказов (Т. Толстая, С. Довлатов, Л. Петрушевская, Б. Екимов, Е. Попов, Н. Шмелев, Ю. Буйда); повестей (Ю. Поляков, «Сто дней до приказа», «Апофегей»; С. Каледин, «Смиренное кладбище», «Стройбат», «Поп и работник»; М. Кураев, «Ночной дозор», В. Пьецух, «Новая московская философия», С. Довлатов, «Иностранка»).

Противостояние гуманистического и технократического сознания как основа конфликта в произведениях современной прозы: интерес к экологическим проблемам, отказ от иллюстративности и возвращение к исследовательским задачам художественной литературы, приоритет нравственных и философских аспектов изображения жизни. Актуализация идей Вернадского, Циолковского, опора на открытия «поэтической натурфилософии» М. Пришвина, К. Паустовского, Л. Леонова. «Пирамида» Л. М. Леонова как произведение о русской истории ХХ века. Глубинные философско-религиозные аспекты.

Судьба русского романа в ХХ веке: от мандельштамовского тезиса «Конец романа», 22, до романов, оцененных Букеровской премией: М. Харитонова, 92, В. Маканина, 93, Г. Владимирова, 95, М. Шишкина, 2000. «Производственные» жанры в прозе 70-х - повести и романы о рабочем классе и технической интеллигенции: «И это всё о нем», 74, В. Липатова; «Территория», 74, О. Куваева; цикл романов М. Колесникова «Изотопы для Алтунина»,76, и другие. «Морская проза» В. Конецкого.

Условность определений - «деревенская», «военная», «городская», «историческая» и т. п. проза, - бытующих в критике и литературоведении.

«Военная» проза в литературном процессе 70 - 90-х годов. Великая Отечественная война в духовной жизни народа. Документальные и художественно-документальные книги о войне: воспоминания прославленных полководцев Великой Отечественной Г. К. Жукова, К. К. Рокоссовского и других; произведения А. Адамовича «Хатынская повесть», 74, «Блокадная книга»,77-81 (совместно с Д. Граниным), «Каратели», 80; романы В. Карпова «Полководец», 82-84, Г. Владимова «Генерал и его армия», 70, 96; книга С. Алексиевич «У войны - не женское лицо», 84; «Последние свидетели», «Зачарованные смертью», повествование Ю. Капусто «Последними дорогами генерала Ефремова», 92.

Особенности «панорамного» военного романа: И. Стаднюк, «Война», 70-78; А. Чаковский, «Блокада»,74, «Победа», 81; изображение Сталинградской битвы в произведениях: Ю. Бондарева «Горячий снег»,70; В. Пикуля «Барбаросса», 90; концепция войны в романе В. Астафьева «Прокляты и убиты», 94. Различие авторских подходов, жанровые разновидности.

Своеобразие «военной» повести 70-х-80-х: «А зори здесь тихие…», 69, «В списках не значился», 74, Б. Васильева; «Красное вино победы», 69, «Усвятские шлемоносцы», 77 Е. Носова; «Навеки девятнадцатилетние» Г. Бакланова, 79, «Сашка», 79, «Искупить кровью», 91, В. Кондратьева. Нравственная основа конфликта в повестях В. Быкова: «Сотников», 70, «Обелиск», 73, «Знак беды», 82, «Карьер», 86, «Стужа», 93, «Полюби меня, солдатик», 96. Обращение к психологическим глубинам человека в условиях войны, диктат экстремальных ситуаций. Драма фронтового поколения в произведениях Ю. Бондарева «Берег», 75, «Выбор», 80, «Игра», 85; В. Астафьева - «Обертон», 85; «Так хочется жить», 95; «Веселый солдат», 98; В. Богомолова «Момент истины», 74, «В кригере», 93; А. Генатуллина «Вот кончится война», 88.

***

Трагедия русской деревни в ХХ веке. «Деревенская тема общенациональна» (В. Белов). Художественное исследование всех сторон жизни русского села на разных этапах его истории: «Привычное дело», 66, «Кануны», 72-88, «Год великого перелома», 89-91 В. Белова; «Из жизни Федора Кузькина», 66, «Мужики и бабы», 86, Б. Можаева; повесть «Кончина», 68, В.Тендрякова; сборник рассказов «Характеры», 73 В. Шукшина; тетралогия «Братья и сёстры», 57-78, Ф. Абрамова; «Последний поклон», 68-93, «Ода русскому огороду», 71-72, В. Астафьева; «Живи и помни», 74, «Прощание с Матёрой», 76, «Пожар», 85 В. Распутина; «Драчуны», 81, М. Алексеева. Художественные открытия «деревенской» прозы: характеры «бунтарей» Б. Можаева и В. Тендрякова, «чудиков» В. Шукшина, «старух» В. Распутина.

История советской деревни ХХ века в изображении Ф. Абрамова («Поездка в прошлое»), В. Астафьева, В. Белова («Кануны»), Ч. Айтматова («Прощай, Гульсары», 66, «И дольше века длится день», 80, «Плаха», 86) С. Залыгина («Комиссия»), С. Антонова («Овраги»), Б. Можаева («Мужики и бабы»), В. Быкова («Облава», 90).

Сельская тема в публицистике - творчество И. Васильева, Ю. Черниченко, А. Стреляного.

Своеобразие жанра и проблематика «городских» повестей Ю. Трифонова: «Обмен», 69, «Предварительные итоги», 70, «Другая жизнь», 75. Трилогия С. Есина «Имитатор», 84, «Временитель», 87, «Соглядатай», 89, и её место в «городской» прозе.

Картины городской жизни в книгах С. Каледина, М. Кураева, В. Маканина, В. Пьецуха. Процесс урбанизации российского населения. Типы маргиналов на страницах современной прозы.

Традиции Ю. Трифонова в современной «женской» прозе Л. Петрушевской, Т. Толстой, Л. Ванеевой, В. Токаревой и других. Феминизм в качестве литературной позиции: произведения М. Арбатовой, Г. Щербаковой, В. Нарбиковой и Марины Палей. Сборник «женских» рассказов «Чего хочет женщина…», 93. Русский феминистский журнал «Преображение». Женщина как объект и субъект в искусстве.

Эволюция русской исторической прозы в ХХ веке. Преобладание историко-биографических жанров в 1920-1950-е годы («Разин Степан», 51, С. Злобина, «Петр Первый», 29-45, А.Н. Толстого, «Дмитрий Донской», 41, С. Бородина). Новые подходы к изображению прошлого в книгах исторического жанра. Становление русской государственности как центральная тема и лейтмотив романов Д. Балашова «Господин Великий Новгород», 70, «Марфа-посадница», 72, «Младший сын», 77, «Великий стол», 79, «Симеон Гордый», 82, «Ветер времени», 87, «Отречение», 89, «Святая Русь», 91. Роман В. Личутина «Раскол», 95. Своеобразие историзма в романе В. Шукшина «Любавины», 65. Диалоги В. Шукшина о свободе и праве на насилие в киноромане «Я пришёл дать вам волю», 71. Лениниана М. Шагинян, Е. Драбкиной, А. Коптелова.

«Параболические» романы Б. Окуджавы «Путешествие дилетантов», 78, «Свидание с Бонапартом», 83, характер исторических аллюзий в них. Автобиографический роман «Упразднённый театр», 93.

Историческая проза В. Пикуля как феномен массовой культуры. Исторический быт и анекдот.

Родословная революции в исторической прозе: народники и народничество в изображении Ю. Трифонова («Нетерпение», 73) и Ю. Давыдова («Соломенная сторожка», 85). Произведения о гражданской войне: С. Залыгина «Солёная Падь», 68, «После бури», 85; Ю. Трифонова «Старик», 78, А. Солженицына «Красное Колесо», 37-90.

Новые аспекты исторической темы в творчестве М. Шишкина «Всех ожидает одна ночь», 93, «Взятие Измаила», 2000.

Тема ГУЛАГа как один из аспектов современной прозы. Повести и романы о социальных деформациях ХХ века, о подавляющем нравственность страхе: «В круге первом», 55-68, 90, «Архипелаг ГУЛАГ», 70, 89, А. Солженицына; «Васька», 87, С. Антонова; «Ночевала тучка золотая», 87, «Рязанка» А. Приставкина; «Верный Руслан», 63-74, 89, Г. Владимова; «Факультет ненужных вещей», 64-75, 88, Ю. Домбровского; «Московская улица» Б. Ямпольского; «Колымские рассказы» 90, В. Шаламова; «Погружение во тьму», 57-79, 89, О. Волкова; «Чёрные камни», 88, А. Жигулина; «Дом на набережной», 76, Ю. Трифонова; «Встань и иди», 87, Ю. Нагибина; «Крутой маршрут», 88, Е. Гинзбург; «Илиада Жени Васяева. Год 1949», 94, Евг. Федорова и другие.

Афганская тема в творчестве С. Алексиевич - «Цинковые мальчики», 89; О. Ермакова - «Афганские рассказы», 89, «Знак зверя», 92, Э. Пустынина - «Афганец», 91, В. Маканина «Кавказский пленный», 95; произведения А. Проханова, А. Терехова, С. Липкина. Роман А. Проханова о Чечне - «Идущие в ночи», 01. «Будни» армии в изображении Ю. Полякова - «Сто дней до приказа», 87, и С. Каледина - «Стройбат», 89.

«Философия страдания» в произведениях Л. Бородина, В. Лихоносова, А. Варламова («Лох», «Здравствуй, князь!», «Затонувший ковчег», «Дом в деревне»). Апокалиптические настроения.

НТР, наука и учёные как один из объектов художественного исследования русской прозы 70-х - 80-х годов. Жизнеописание - ведущий жанр научно-художественной литературы: «Нильс Бор», 76, Д. Данина; «Зубр», 87, Д. Гранина; «Жизнь и житие Войно-Ясенецкого, архиепископа и хирурга», 78, 90, М. Поповского. Будни учёных и науки в книгах: И. Грековой - «Кафедра», 78, и А. Крона - «Бессонница», 74. Борьба за истину в науке и высокую нравственность: «Белые одежды», 87, В. Дудинцева; «Оправдан будет каждый час», 87, В. Амлинского; «Бегство в Россию», 94, Д. Гранина.

Возрождение научно-фантастической литературы: И. Ефремов «Час быка», 69, А. и Б. Стругацкие - «Пикник на обочине», 72, «Жук в муравейнике», 80, и другие. Активизация научно-фантастической прозы в период перестройки: альманахи и сборники «Завтра», «Современная фантастика», «Вечер в 2217 году» и другие. Утопии и антиутопии как разновидности социальной фантастики: «Остров Крым», 79, 90, В. Аксенова; «Москва 2042», 86, В. Войновича; «Невозврщенец», 89, А. Кабакова; «Спящий во время жатвы» Л. Латынина; «Кысь», 2000, Т. Толстой. Усиление тенденции к фантастически-гротесковому изображению действительности: «Альтист Данилов», 80, и «Аптекарь», 88, В. Орлова; «Белка», 84, «Поселок кентавров», 92, «Онлирия», 95, А. Кима, «Потерянный дом», 87, А. Житинского, «Трижды величайший…», 87, Н. Евдокимова. Жанр фэнтези в творчестве М. Семёновой, Н. Перумова.

Широкое использование на страницах современных произведений мифов и легенд, притч и сказок, образов религиозных книг: «Живая вода», 80, В. Крупина; «Верлиока», 82, В. Каверина; «Предтеча», 82, и «Лаз» 90, В. Маканина; «Зеркало Монтачки», 93, М. Кураева; «Ермо», 96, Ю. Буйды.

Возрождение сатирической прозы: «Сандро из Чегема», 73-89, «Кролики и удавы», 87, Ф. Искандера; «Иванькиада», 75, и «Жизнь и необычайные приключения солдата Ивана Чонкина», 79, В. Войновича, «История города Глупова в новые и новейшие времена», 89, В. Пьецуха, «Год за два», 91, М. Жванецкого.

Мемуарно-автобиографическая проза: А. Авдеенко, Н. Берберова, Э. Герштейн, В. Каверин, Н. Мандельштам, И. Одоевцева, А. Цветаева, Л. Чуковская. Лирическая проза 1970-1980-х годов: «Люблю тебя светло», 69, «Когда же мы встретимся?» 78, В. Лихоносова, «Во сне ты горько плакал», 77, Ю. Казакова, «Где сходилось небо с холмами», 84, В. Маканина.

Общая характеристика постмодернизма как литературного направления. Историко-культурный контекст его возникновения и становления. Особенности постмодернистского миропонимания на русской почве. Эстетика постмодернизма (идеи М. Бахтина, Р. Барта). Усиление условности в прозе, появление «другой» прозы, её эстетические принципы. Рефлектирующее сознание героя, его изображение и пародирование в романе А. Битова «Пушкинский дом» 71, 87, споры вокруг этого произведения. Оппозиционность официозу, утверждение «альтернативной эстетики». Художественные искания и свершения Вен. Ерофева, Саши Соколова, Т. Толстой, Л. Петрушевской, Е. Попова и др.

Герой и конфликт в поэме Вен. Ерофеева «Москва-Петушки», 69, 87. Эстетика безобразного. Традиционность юродства, библейские мотивы. Образ абсурдного быта в произведениях Л. Петрушевской, Т. Толстой, В. Нарбиковой. Тема одиночества и рокового предназначения человека. Эстетика «иронического авангарда» и её развитие в творчестве Вяч. Пьецуха («Новая московская философия», 89). Демифологизация в романе «Роммат», 90. Принцип пародирования, перекличка с идеями и поэтикой Ф. Достоевского. Культурфилософская и психоаналитическая проблематика в произведениях Д. Галковского «Бесконечный тупик», 97, А. Королёва «Голова Гоголя», 92, А. Слаповского «Закодированный», 92, С. Гандлевского «Трепанация черепа. История болезни», 95. Сюрреалистические тенденции в творчестве Ю. Мамлеева. Мультипроза З. Гареева.

Саморазрушение постмодернистской эстетики с середины 90-х годов. Кризис авангарда, отход от сложившихся норм поэтики. Произведения В. Пелевина («Омон Ра», 92, «Жизнь насекомых», 93, «Чапаев и Пустота», 96, «Диалектика Переходного Периода из Ниоткуда в Никуда», 2003, и др.). Своеобразие творчества Вл. Сорокина: рассказы и повести - «Репетиции», «До и во время», «Норма», 94, «Голубое сало», 98 , «Дисморфомания», 90, «Пир», 01. Приёмы коллажа, соц-арта, римейк. «Поп-культура» и массовое искусство в конце ХХ века. Произведения Ник. Перумова, Б. Акунина и др. Дискуссия на страницах «Литературной газеты» «Сумерки литературы: закат или рассвет?».

Своеобразие «третьей» волны русской эмиграции, возникновение литературных кружков, альманахов, журналов («Грани», «Континент», «Метрополь»). Расширение связей с европейской и американской культурой и её влияние на русскоязычных писателей: С. Довлатова, В. Аксёнова, Сашу Соколова, И. Бродского, Г. Владимова, В. Войновича, В. Максимова и др. Пространство и время в романе Саши Соколова «Школа для дураков», 89; особенности повествования: метафоризация, «поток сознания», игровое начало, обилие реминисценций и аллюзий. Ироническая проза В. Аксенова («Остров Крым», 90, «Ожог», 91, «Желток яйца», 91). Пародирование традиционных сюжетов. Автобиографизм произведений писателя 90-х годов («Московская сага», 93).

Жанр сатиры, антиутопии в творчестве В. Войновича («Москва-2042», 86). Тема покаяния и духовного возрождения в творчестве В. Максимова («Семь дней творения», 73, «Прощание из ниоткуда», 76, «Ковчег для незваных», 79). Восстановление разорванных связей, возвращение эстетических традиций, новые творческие подходы.


Поэзия 1970-2000-х годов

Генезис современных поэтических течений, школ, групп. Традиции русской классики и новые открытия в философской лирике Л. Мартынова, Д. Самойлова, А.Тарковского, Ю. Кузнецова, М. Дудина, Г. Горбовского, В. Сосноры; в зрелом творчестве «тихих» лириков В. Соколова, Н. Рубцова, А. Жигулина. Духовная поэзия С. Аверинцева, А. Цветкова, З. Миркиной, С. Липкина, Л. Миллер. Стихи-песни иеромонаха о. Романа.

Эволюция творчества «эстрадных» поэтов. Темы и сюжеты произведений Б. Ахмадулиной, Е. Евтушенко, А. Вознесенского 70-90-х годов. Известные мастера русской поэзии - В. Соколов, К. Ваншенкин, Б. Чичибабин, Ю. Левитанский - на новом (80-90-е годы) этапе развития литературы.

Поэтические сборники как форма выражения творческой индивидуальности: «Свеча», 77, «Сад», 87, Б. Ахмадулиной; «Идут белые снеги», 69, «В полный рост», 77, Е. Евтушенко; «Дубовый лист виолончельный»,75, А. Вознесенского; «В логове голоса», 90, Ю. Мориц; «Дневные сны», 86, «Ночная музыка», 91, А. Кушнера, «Береговая полоса», 89, «Темнота зеркал», 90, Е. Рейна; «Всю смерть поправ…», 97, Т. Глушковой; «Русский зигзаг», 99, Ю. Кузнецова, «Наземный переход», 89, О. Хлебникова, «Пока вы любите», 85, «Скучно русскому быть мёртвым!..», 2001, Г. Красникова.

Сложность творческого пути Н. М. Рубцова. Поэтические книги «Лирика», 65, «Звезда полей», 67, «Душа хранит», 69 , «Сосен шум», 70, «Зеленые цветы», 71. Неповторимость лирического голоса поэта. Естественность поэтической речи. Тревога поэта за русскую культуру. Усиление значения лирики Н. Рубцова для развития поэзии в 1970-1990-е годы.

Жанр поэмы. «По праву памяти», 69, 87, А. Твардовского; «Дом», 73, «Золотая гора», 86, Ю. Кузнецова; «Снегопад», 75, Д. Самойлова; «Даль памяти», 77, Е. Исаева; «Мама и нейтронная бомба», 82, «Фуку», 86, Е. Евтушенко; «Ров», 87, «Рапсодия распада», 89, А. Вознесенского, «Кубик Рубика», 84, О. Хлебникова. Снижение активности крупной стихотворной формы.

Публикации из творческого наследия репрессированных поэтов: В. Шаламова - «Колымские тетради», 94, книга поэм Д. Андреева - «Русские боги», 33-56, 93. Обнародование написанного «в стол»: А. Ахматовой - поэмы «Реквием», 40, 89, сборника Д. Самойлова - «Черта», 94.

Течения первой половины ХХ века и различные ветви постмодернистской поэзии: от двоемирия символистов к множественности реальностей метареалистов (метаметафористов): творческая эволюция И. Жданова, А. Парщикова, О. Седаковой, А. Еременко, В. Аристова, Е. Шварц. От «антиэстетизма» авангардистов 1910-1920-х годов и обэриутов - к «конкретной» поэзии «лианозовцев»: Е. и Л. Кропивницких, Г. Сапгира, И. Холина, Я. Сатуновского, Вс. Некрасова, концептуализму Д. Пригова и Л. Рубинштейна, Т. Кибирова, иронической поэзии И. Иртеньева. «Орден куртуазных маньеристов»: В. Степанов, К. Григорьев, В. Пеленгрэ, Дм. Быков. Сюрреализм или неофутуризм поэзии Н. Искренко.

Поиски в области стихотворной формы. «Видеомы» А. Вознесенского и его сборник «Гадание по книге», 95. Графические эксперименты «лианозовцев» И. Холина и Г. Сапгира, поэта «новой волны» В. Друка. Взаимосвязь изобразительного и словесного рядов в книге Д. Пригова «Пятьдесят капелек крови», 93. Разнообразие верлибра последних десятилетий - «Антология русского верлибра», 91, книги Г. Айги, К. Джангирова, Г. Красникова.

Палиндромические стихи Н. Ладыгина - «Золото лоз», 93, М. Крепса, «Мухи и их ум», Д. Авалиани. Цикл миниатюр («гариков») И. Губермана, одностишия В. Вишневского.

Творчество создателей авторской песни - Б. Окуджавы, Ю. Визбора, Н. Матвеевой, А. Городницкого, А. Галича, Ю. Кима, В. Егорова.

Феномен поэзии В. С. Высоцкого.

Тенденция к сближению жанров авторской песни и рока в 1980-1990-е годы: ансамбли авторской песни и рок-барды. Национально-патриотические мотивы и формы в творчестве А. Башлачева: «Посошок», 90.

Лучшие образцы рок-поэзии. Острая социальная тематика рок-поэзии 1970-1980-х годов. Песни А. Макаревича, Б. Гребенщикова, К. Никольского, А. Романова, Ю. Шевчука, В. Цоя, К.Кинчева, Ю. Шевчука. Рок-антологии «Блюз из подвала», 90, «Альтернатива», 91.

Поэзия эмиграции «третьей волны». Социально-нравственный пафос лирики
Н. Коржавина, Н. Горбаневской, духовная поэзия Ю. Кублановского, эстетизм А. Цветкова, Б. Кенжеева. Поэзия нобелевского лауреата (87) И. Бродского: сложное переплетение религиозных и богоборческих мотивов, традиционного и авангардного начала в его поэтике, «трагическая ирония». Книги И. Бродского на Родине - «Назидание», 90, «Избранное», 93, «Сочинения в четырёх томах», 92-94.

Поэтические журналы «Воум!» и «Арион»; возрождение традиции коллективных поэтических вечеров-концертов.


Драматургия 1970-2000-х годов

Творчество признанных мастеров социально-психологической драмы. Актуальность содержания, острота конфликтов, оригинальность драматургических решений в пьесах: А. Арбузова «Старомодная комедия»,75, «Сказки старого Арбата», «Победительница»,83; А. Володина «Дульсинея Тобосская»,75, «Ящерица», 83, «Кастручча», 88; В. Розова «Гнездо глухаря», «Кабанчик»; Л. Зорина «Покровские ворота»,74, «Карнавал», 81; Э. Радзинского «Беседы с Сократом», 85, «Спортивные игры 1981 года», 85.

Жанр психологической драмы-комедии в творчестве А. Вампилова: «Прощание в июне», 64, «Старший сын», 65. Интерес драматурга к острым социальным конфликтам. Трагедия крушения и утраты идеалов. Зилов и «зиловщина» в «Утиной охоте», 68. Увлекательность сценического действия, мастерство завязывания сюжета, резкая очерченность характеров в пьесах «Прошлым летом в Чулимске», 71, «Провинциальные анекдоты», 71. Воздействие творческого опыта Вампилова на современную драматургию.

Публицистичность пьес М. Шатрова: «Так победим!», 82, «Брестский мир», 87, «Дальше, дальше, дальше…», 88, новаторство, дискуссионный характер.

«Производственная» тема в драматургии 70-х годов, причины обострившегося внимания к трудовым конфликтам, новые характеры и ситуации (И. Дворецкий, «Человек со стороны», 72, Г. Бокарев, «Сталевары», 72, А. Гельман, «Протокол одного заседания», 75, «Мы, нижеподписавшиеся», 79). Кризис «производственной драмы» к началу 80-х годов.

«Новая волна» в русской драматургии. Особенности конфликта и героя в пьесах:
А. Галин, «Звезды на утреннем небе», 88; Л. Петрушевская, «Квартира Коломбины», 81, «Три девушки в голубом», 83, «Московский хор», «Темная комната»; А. Дударев, «Свалка», 88; В. Мережко, «Женский стол в охотничьем зале»; Э. Радзинский, «Спортивные игры 1981 года», «Наш Декамерон», «Я стою у ресторана», 87; В. Дозорцев, «Последний посетитель»;
С. Злотников, «Пришел мужчина к женщине», «Дурацкая жизнь»; А. Казанцев, «Сны Евгении», 90.

«Новая драма». Обнажение глубин сознания с помощью речевой игры, сниженной лексики, натуралистических элементов в пьесах Н. Коляды «Вор», «Игра в фанты», «Барак», «Мурлин Мурло», «Полонез Огиньского», 94, «Канотье», 93, «Рогатка», 90, «Мы едем, едем», 97, «Уйди, уйди», 98; О. Ернева «Мы пришли», 89; А. Железцова «Гвоздь», 97, «Аскольдова могила»; А. Шипенко «Смерть Ван Халена», 89, «Археология», «Верона», «Натуральное хозяйство в Шамбале», 91. Сборник «Восемь нехороших пьес», 90. Авангардистские приметы «новой драмы»: сплав трагического и комического, прекрасного и безобразного, возвышенного и низменного.

Постмодернизм в современной русской драматургии: «В землянке», «Пельмени» В. Сорокина; «Русский инвалидъ» за 18 июля…», 93, М. Угарова, «Сад осьминогов», «Ла фюнф ин дер люфт» А. Шипенко; «Пластилин», «Чёрное молоко», В. Сигарёва. Переплетение быта и фантасмагории, жизни, превращенной в миф, низведенной до сказки («Русский сон»
О. Михайловой, «Как старики умирать ходили» Б. Гаврилова). Современный русский авангардный театр и западная абсурдистская драма. Сарказм и гротеск в современной драме: «Кот домашний средней пушистости», 90, В. Войновича и Гр. Горина; «Сны Евгении», 90, А. Казанцева; «Вальпургиева ночь, или Шаги Командора», 85, Вен. Ерофеева; «Из жизни камикадзе», 91, А. Шипенко.

Жанровая палитра современной русской комедиографии; сатирическая комедия («Цитата», «Лузган» Л. Зорина, «Кресло» А. Алтаева), комедия-памфлет («Сдвиг по фазе» М. Казовского), эксцентрическая комедия («Бдым», «Сцены у фонтана» С. Злотникова), комедия-лубок («Печка на колесе» Н. Семеновой), «чёрная» комедия («Медовый месяц в лагере смерти» А. Козловского, «Бес…» А. Иванова) и др. Расширение жанровых параметров, «смешение» жанров, тяготение комедии к драме, её насыщение мелодраматическими и трагико-комедийными мотивами.

* * *

Переломный характер литературы конца 1990-х-2000-х годов. Переход в новое тысячелетие. Новые задачи критики и литературоведения.

Монографические темы

(к разделу «Русская литература 1970-2000-х гг.»)

  1. ФЁДОР АЛЕКСАНДРОВИЧ АБРАМОВ (1920-1983)

  2. ВАСИЛИЙ ИВАНОВИЧ БЕЛОВ (род. в 1932)

  3. ИОСИФ АЛЕКСАНДРОВИЧ БРОДСКИЙ (1940 - 1996)

  4. АЛЕКСАНДР ВАЛЕНТИНОВИЧ ВАМПИЛОВ (1937-1972)

  5. СЕРГЕЙ ПАВЛОВИЧ ЗАЛЫГИН (1913 - 2000)

  6. ВАЛЕНТИН ГРИГОРЬЕВИЧ РАСПУТИН (род. 1937)

  7. НИКОЛАЙ МИХАЙЛОВИЧ РУБЦОВ (1936 - 1971)

  8. АЛЕКСАНДР ИСАЕВИЧ СОЛЖЕНИЦЫН (р. 1918)

  9. ЮРИЙ ВАЛЕНТИНОВИЧ ТРИФОНОВ (1925-1981)

  10. ВАСИЛИЙ МАКАРОВИЧ ШУКШИН (1929 - 1974)


РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА

Труды общего характера


  1. Заманская В.В. Русская литература первой трети ХХ века. Проблемы экзистенциального сознания. - Екатеринбург; Магнитогорск, 1994.

  2. Зубарева Е. Ю. Проза русского зарубежья (1970-1980-е годы): В помощь преподавателям, старшеклассникам и абитуриентам. - М., 2000.

  3. Иванов Вяч. И. Родное и Вселенское. - М.: Республика, 1994.

  4. Иванов Вяч. И. Эссе, статьи, переводы. - Брюссель, 1985.

  5. История русской литературы ХХ века (20-90-е годы). Основные имена / Ред. С. И. Кормилов, Б.С. Бугров и др. - М., 1998.

  6. История русской советской поэзии. 1941-1980. - Л., 1984.

  7. История советской литературы: Новый взгляд. - М.,1990. Ч. 1, 2.

  8. История ленинградской неподцензурной литературы: 1950-1980-е годы. - СПб., 2000.

  9. Курицын В. Книга о постмодернизме.- Екатеринбург, 1992.

  10. Курицын В. Русский литературный постмодернизм. - М., 2000.

  11. Корзов Ю. И. Советская политическая драматургия 60-80-х годов. - Киев, 1989.

  12. Кацура А. В. В погоне за белым листом. (Блок, Хлебников, Пастернак и др.). - М., 2000. - 343 с.

  13. Крейд В., Синкевич В., Бобышев Д. Словарь поэтов русского зарубежья. - СПб., 1999.

  14. Лейдерман Н. Л., Липовецкий М. Н. Современная русская литература: В 3-х кн. Кн. 1: Литература “оттепели” (1953-1968); Кн. 2: Семидесятые годы (1968-1986); Кн. 3: В конце века (1986-1990-е годы): Учебное пособие. - М., 2001.

  15. Липовецкий М. Русский постмодернизм: Очерки исторической поэтики. - Екатеринбург, 1997.

  16. Маковский С.К. На Парнасе Серебряного века. - М., 2000.

  17. Маньковская Н. Эстетика постмодернизма. - СПб., 2000.

  18. Марков В. Ф. История русского футуризма / Пер. с англ. - СПб., 2000.

  19. Михайлов О.Н. Литература Русского Зарубежья. - М.: Просвещение, 1995.

  20. «Мы жили тогда на планете другой...» Антология поэзии Русского Зарубежья. - М.: Московский рабочий, 1994. Кн.1-4.

  21. Мусатов В.В. История русской литературы первой половины ХХ века (советский период). - М.: Высшая школа; Изд. центр Академия, 2001.

  22. Николюкин А.Н. О русской литературе: Теория и история. - М.: ИНИОН РАН, 2003.

  23. Оттепель: Страницы русской советской литературы: Хроника важнейших событий / Сост., авт. вступ. статьи С.И. Чупринин. Книги 1-4. - М., 1989-1990.

  24. Перцов П.П. Литературные воспоминания. 1890-1902 гг. - М., 2002.

  25. Руднев В. Словарь культуры ХХ века: Ключевые понятия и тексты. - М.,1999.

  26. Русская Атлантида. Поэзия русской эмиграции. Младшее поколение первой волны. - М.: Интрада, 1998.

  27. Русская литература ХХ в.: Учеб пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений / Под ред. Л.П. Кременцова. В 2-х томах.- М.: Издательский центр «Академия», 2002. Т.1: 1920-1930-е годы. Т. 2: 1940-1990-е годы.

  28. Русские писатели ХХ века: Биографический словарь / Гл. ред. и сост. Николаев П.А. - М., 2000.

  29. Русская рок-поэзия: текст и контекст: Сборник научных трудов. - Тверь, 2000.

  30. Сахно И. М. Русский авангард. Живописная теория и поэтическая практика. - М., 1999.

  31. Семантика русской литературы ХХ века // Языковая семантика и образ мира (Материалы международной конференции). Т. 2. - Казань: КГУ, 2002.

  32. Старшинов Н.К. Лица, лики и личины: Часть 1. М., 1994.

  33. Старшинов Н.К. Что было, то было… На литературной сцене и за кулисами. - М., 1998.

  34. Струве Г. Русская литература в изгнании. Изд. 3-е, испр. и доп. - Париж; Москва, 1996.

  35. Сухих И.Н. Книги ХХ века: русский канон. - М., 2001.

  36. Скоропанова И. С. Русская постмодернистская литература: Учебное пособие. - М., 2000.

  37. Холмогорова О. Соц-арт. - М., 1994.

  38. Ходанов М. “Спасите наши души!..”: О христианском осмыслении поэзии В. Высоцкого, И. Талькова, Б. Окуджавы, А. Галича. - М., 2000.

  39. Чагин А. Расколотая лира. Россия и зарубежье: Судьбы русской поэзии в 1920-1930-е годы - М.: Наследие, 1998.

  40. Эпштейн М. Постмодерн в России. Литература и теория. - М., 2000.


Труды об отдельных авторах

Абрамов

  1. Галимов Ш. Федор Абрамов. Творчество, Личность. - Архангельск, 1985.

  2. Золотусский И. Федор Абрамов. Личность. Книги. Судьба. - М., 1986.

  3. Крутикова-Абрамова Л. Дом в Верколе. - Л.: Советский писатель, 1988.

  4. Кульбас Д. Дом на угоре: О Ф. Абрамове и его книгах. - М., 1990.

  5. Кульбас Д.Г. Эстетические принципы Федора Абрамова. - Курган, 1998.

  6. Оклянский Ю. Веркольский народник // Оклянский Ю. Шумное захолустье: В 2 т. - М., 1997.

  7. Оклянский Ю. Дом на угоре: О Федоре Абрамове и его книгах. - М. 1990.

  8. Турков А. Федор Абрамов: Очерк. - М., 1987.

Алданов

  1. Адамович Г. Алданов // Адамович Г.В. Одиночество и свобода. - СПб., 1993.- С.71-83.

  2. Николас Ли Ч. Марк Александрович Алданов: Жизнь и творчество // Русская литература в эмиграции: Сб. статей. / Под ред. Н. П. Полторацкого. - Питтсбург, 1972. - С.95-104.

  3. Чернышёв А. Гуманист, не веривший в прогресс // Алданов М. Собр. соч.: В 6 т. Т.1. - М., 1991.- С. 3 - 32.

  4. Щедрина Н. Проблемы поэтики исторического романа русского зарубежья (М. Алданов, В. Максимов, А. Солженицын). - Уфа, 1993.

Андреев Даниил

  1. Андреев Д.Л. Железная мистерия: Поэма / Предисл. и примеч, В. Грушецкого.- М.: Молодая гвардия, 1990.

  2. Андреев Д.Л., Парин В.В., Раков Л.Л. Новейший Плутарх: Иллюстрированный биографический словарь воображаемых знаменитых деятелей всех стран и времен.- М.: Московский рабочий, 1990.

  3. Булгаков С.Н. Апокалипсис Иоанна (Опыт догматического истолкования).- Париж: ИМКА-ПРЕСС, 1948.- М.: Правосл. Братство Трезвости «Отрада и Утешение», 1991.

  4. «О пламенном хоре, которого нет на земле». (По материалам обсуждения за «круглым столом», посвящённым творчеству Д.Андреева: Обзор выступлений) // Новый мир. - 1996. - № 10.

  5. Померанц Г. На путях добра и света (О книге поэта Д.Андреева «Русские боги») // Лит. Обозрение. - 1990. - № 5.

  6. Тимонина М. Даниил Андреев: “Но чаша лишь одна…” (О жизни и творчестве русского поэта-мыслителя Д.Л.Андреева) // Лит.обозрение. - 1990. - № 5.

Арбузов

  1. Вишневская И. Алексей Арбузов. Очерк творчества. - М. 1971.

  2. Василинина И. Театр Арбузова. - М., 1983.

Астафьев

  1. Бриксман Т.Я. Виктор Петрович Астафьев. Жизнь и творчество. Библиографический указатель. - М.: Изд. РГБ "Пашков дом", 1999.

  2. Ланщиков А. Виктор Астафьев. - М., 1992.

  3. Лейдерман Н.Л. Крик сердца. - Екатеринбург, 2001.

  4. Кузнецов Ф. Истинная земля Виктора Астафьева: Перекличка эпох. - М., 1980.

  5. Курбатов В. Миг и вечность: Размышления о творчестве Виктора Астафьева. - Красноярск, 1983.

Ахматова

  1. Анна Ахматова: Pro et contra. - СПб.: «Русский путь», 2001.

  2. Бурдина С.В. Поэмы Анны Ахматовой: «Вечные образы» культуры и жанр. - Пермь, 2002. - 310 с.

  3. Вербловская И.С. Горькой любовью любимый. Петербург Анны Ахматовой. - СПб., 2002. - 335 с.

  4. Гончарова Н.Г. «Фаты либелей» Анны Ахматовой. - М.; СПб., 2000.

  5. Жирмунский В.М. Творчество Анны Ахматовой. - Л., 1973.

  6. Кихней Я.Г. Поэзия Анны Ахматовой. Тайны ремесла. - М., 1997.

  7. Корнилов С.Н. Поэтическое творчество Анны Ахматовой. - М., 1998.

  8. Кралин М.М. Победившее смерть слово. - Томск, 2000.

  9. Лиснянская И. Музыка «Поэмы без героя» Анны Ахматовой. - М., 1991.

  10. Найман А.Г. Рассказы о Анне Ахматовой. - М., 2002.

  11. Павловский А.И. Анна Ахматова. Жизнь и творчество. - М, 1991.

  12. «Свою меж вас ещё оставив тень…»: Ахматовские чтения. Вып.2 - М., 1992.

  13. Тайны ремесла: Ахматовские чтения. Вып.3 - М., 1992.

  14. Хейт Аманда. Анна Ахматова: Поэтическое странствие. Дневники, воспоминания, письма Ахматовой. - М., 1991.

  15. Царственное слово: Ахматовские чтения. - Вып.1. - М., 1992

  16. Чуковская Л. Записки об Анне Ахматовой: В 3-х книгах. - М., 1989-1990.

  17. Ketchian S. The poetry of Anna Akhmatova. - Munchen, 1986.

Бальмонт

  1. Айхенвальд Ю.И. Силуэты русских писателей. М.: Республика, 1994. - С. 373-377.

  2. Андреева-Бальмонт Е.А. Воспоминания/ Под общей ред. А.Л. Паниной. - М.: Издательство имени Сабашниковых, 1997.

  3. Бальмонт К.Д. Где мой дом: Стихотворения, художественная проза, статьи, очерки, письма. - М.: Республика, 1992.

  4. К. Бальмонт и мировая культура: Сб. научн. статей 1 Международной конференции. (2-4 окт. 1994). - Шуя, 1994.

  5. Константин Бальмонт, Марина Цветаева и художественные искания ХХ века: Межвузовский сборник научных трудов. Вып. 3. - Иваново, 1998.

  6. Куприяновскии П.В., Молчанова Н.А. Поэт К. Бальмонт. Биография. Творчество. Судьба. - Иваново, 2001.

  7. Молчанова Н.А. Поэзия К.Д. Бальмонта 1890-1910-х гг.: проблемы творческой эволюции. - М., 2002.

Бек

  1. Буртин Ю. Власть против литературы (60-е гг.) // Вопросы литературы. - 1994. - № 2.

  2. Груднова О. Александр Бек: Критико-биографический очерк. - М., 1967.

  3. Лазарев Л. История, отражённая в человеке // Октябрь. - 1989. - №11.

  4. Урбан А. Дела и люди: вчера и сегодня // Звезда. - 1987. - № 7.

Андрей Белый

  1. Андрей Белый. Проблемы творчества. - М., 1989.

  2. Андрей Белый и Александр Блок. Переписка 1903 - 1919. - М., 2001.

  3. Долгополов Л.К. Андрей Белый и его роман «Петербург». - Л., 1989.

  4. Воспоминания об А. Белом. - М., 1999.

  5. Москва и «Москва» Андрея Белого. - М., 1999.

  6. Трофимов И. Провинция в художественном мире прозы Андрея Белого. - Даугавпилс, 1997.

  7. Юрьева З.О. Творческий космос Андрея Белого.- СПб., 2000.

Белов

  1. Селезнев Ю. Василий Белов: Раздумья о творческой судьбе писателя. М. 1983.

  2. Селезнёв Ю. С разных точек зрения: «Кануны» Василия Белова. - М., 1991.

Блок

  1. Александр Блок и мировая культура: Материалы научной конференции 14-17 марта 2000 г. / Новгородский гос. ун-т им. Ярослава Мудрого. - Великий Новгород, 2000.

  2. Александр Блок: Исследования и материалы. - СПб.: «Дмитрий Буланин», 1998.

  3. Александр Блок. Новые материалы и исследования // Литературное наследство. Т. 92. В пяти книгах. - М.: Наука, 1980-1987.

  4. Бекетова М.А. Воспоминания об Александре Блоке. - М.: «Правда», 1990.

  5. Берберова Н. Александр Блок и его время. - М.: Изд-во «Независимая газета», 1999.

  6. Максимов Д.Е. Поэзия и проза Ал. Блока. - Л.: Советский писатель [Ленигр. отд-ние], 1981.

  7. Минц З.Г. Лекции об Александре Блоке. В 3-х томах. - СПб., 1995.

  8. Приходько И.С. Мифопоэтика А. Блока: Историко-культурный и мифологический комментарий к драмам и поэмам. - Владимир, 1994.

  9. Смола О. «Чёрный вечер, белый снег…». Творческая история и судьба поэмы Блока «Двенадцать». - М., 1993.

Бродский

  1. Баткин Л. Тридцать третья буква. - М., 1997.

  2. Бродский И. Большая книга интервью. Изд. 2-е. - М., 2000.

  3. Волков С.М. Диалоги с Иосифом Бродским. - М., 2002.

  4. Полухина В. Бродский глазами современников. - СПб., 1997.

  5. Стрижевская Н.И. Письма перспективы. О поэзии Иосифа Бродского. - М. 1997.

  6. Стрельцова Е. Плен утиной охоты: (Вампилов: Творчество и судьба). - Иркутск. 1998.

Булгаков

  1. Акимов В.М. Свет художника, или Михаил Булгаков против Дьяволиады. - М., 1995.

  2. Булгаковский сборник... - Таллин, 1998.

  3. Качурин М.Г., Шнеерсон М.А. “Вот твой вечный дом”: Личность и творчество Михаила Булгакова. - СПб., 2000.

  4. Ломилина Н.И. Уроки словесности. М.А. Шолохов, М.А. Булгаков, А.П. Платонов. - М., 2000.

  5. Немцев В.И. Вопросы изучения художественного наследия М.А. Булгакова.- Самара, 1999.

  6. Петелин В.В. Жизнь Булгакова. Дописать раньше, чем умереть. - М., 2000.

  7. Сахаров В.И. Михаил Булгаков: писатель и власть. - М., 2000.

  8. Соколов Б. Булгаковская энциклопедия. - М., 1996.

  9. Творчество М. Булгакова. Кн. 1.- Л.,1991; Кн. 2.- СПб., 1994; Кн. 3.- СПб., 1995.

  10. Черкашина М.В. Михаил Булгаков: в строках и между строк. - М., 1999.

  11. Чудакова М. Жизнеописание Михаила Булгакова.- М., 1988.

  12. Яблоков Е. Мотивы прозы Булгакова. - М., 1997.

Бунин

  1. Дякина А.А. Иван Бунин - поэт Серебряного века. - Елец, 2000.

  2. Мальцева Ю. И. Бунин. 1879-1953. - М., 1994.

  3. Смирнова Л.А. И.А. Бунин. Жизнь и творчество. - М.: Просвещение, 1991.

Вампилов

  1. Гушанская Е. Александр Вампилов. Очерк творчества.- Л., 1990.

Володин

  1. Ланина Т. А. Володин. Очерк жизни и творчества. - Л., 1989.

Волошин

  1. Волошин М.А. Путник по вселенным / Сост., вступ. ст., коммент. В.П. Купченко и
    З.Д. Давыдова. - М.: Советская Россия,1998.

  2. Волошина М.С. Дом Поэта // Панорама искусств. Вып. 13: Сб. статей и публикаций.- М.: Советский художник,1990. - С.150-189.

  3. Воспоминания о Максимилиане Волошине. - М., 1990.

  4. Купченко В.П. Странствие Максимилиана Волошина: Документальное повествование. - СПб., 1997.

  5. Купченко В.П. Жизнь Максимилиана Волшина. - СПб., 2000.

  6. Купченко В.П. Труды и дни Максимилиана Волошина: Летопись жизни и творчества. 1877-1916. - СПб., 2002.

  7. Розенталь Э.М. Планета Макса Волошина. - М., 2000.

Воробьёв

  1. Астафьев В.П. И все цветы живые // Астафьев В. Всему свой час. - М., 1985.

  2. Золотусский И. Очная ставка с памятью. - М., 1983.

  3. Кедровский А.Е. Земляки: творчество К.Д. Воробьева и Е.И. Носова. - Курск, 2000.

Высоцкий

  1. Батов В.И. Владимир Высоцкий: психогерменевтика творчества. - М., 2002.

  2. Канчуков Е. Приближение к Высоцкому. - М., 1997.

  3. Карапетян Д.С. Владимир Высоцкий: Между словом и делом.- М., 2002.

  4. Новиков В. В союзе писателей не состоял… - М., 1991.

  5. Роззаков Ф. Жизнь и смерть В.Высоцкого. - М., 1994.

Газданов

  1. Возвращение Гайто Газданова: (Материалы и исследования) / Сост. М.А. Васильева. - М., 2000.

  2. Кабалоти С. Поэтика прозы Гайто Газданова. Владикавказ, 1998.

  3. Мзоков А. Гайто Газданов в России: 1988-94 // Бибилиография. 1995, № 3.

Гиппиус

  1. Зинаида Николаевна Гиппиус. Новые материалы. Исследования. - М., 2002.

  2. Николюкин А.Н. Любовь и ненависть (Зинаида Гиппиус) // Николюкин А.Н. О русской литературе: Теория и история. - М.: ИНИОН РАН, 2003. - C. 288-303.

  3. Николюкин А.Н. Зинаида Гиппиус и её дневники // Николюкин А.Н. О русской литературе: Теория и история. - М.: ИНИОН РАН, 2003. - C. 304-321.

Горький

  1. Баранов В. Горький без грима. Тайна смерти. - М., 1996.

  2. Баранов В.И. Максим Горький: подлинный и мнимый. - М., 2000.

  3. Белова Т.Д. М. Горький: концепция культуры. - Саратов, 1999.

  4. Голубков М.М. Максим Горький. 3-е издание. - М., 2000.

  5. Певцова Р.Т. Максим Горький и Фридрих Ницше. - М., 2002.

  6. Спиридонова Л.А. Горький. Диалог с историей. - М., 1994.

  7. Сухих С.И. Заблуждения и прозрения Максима Горького. - Нижний Новгород, 1992.

  8. Уайл Ирвин. М. Горький. Взгляд из Америки. - М., 1993.

Гроссман

  1. Бочаров А. Василий Гроссман: Жизнь. Творчество. Судьба. - М., 1990.

  2. Липкин С. Жизнь и судьба Василия Гроссмана. - М., 1990.

Гумилёв

  1. Гумилев Н.С.: PRO ET CONTRA: Личность и творчество Н. Гумилева в оценке русских мыслителей и исследователей: Антология. - СПб., 1995.

  2. Лукницкая В. Н.С. Гумилев. Жизнь поэта по материалам домашнего архива семьи Лукницких. - Л., 1990.

  3. Одоевцева И. На берегах Невы. - М., 1988.

  4. Оцуп Н.А. Океан времени. - СПб., 1994.

  5. Струве Г.П. О четырех поэтах: Блок. Сологуб. Гумилев. Мандельштам: Сб. статей. -
    London, 1981.

Довлатов

  1. Генис А. Довлатов и окрестности. - М. 1999..

  2. Сергей Довлатов: Творчество, личность, судьба: Итоги Первой Международной конференции «Довлатовские чтения» / Сост. А.Ю. Арьев. - СПб. 1999.

  3. Сухих И. Сергей Довлатов. - СПб., 1996.

Домбровский

  1. Домбровский Ю. О. «Меня убить хотели эти суки…». - М., 1997.

  2. Золотусский И. Палачи и герои. // Золотусский И. Исповедь Зоила. - М., 1989.

  3. Непомнящий В. Homo liber: Юрий Домбровский // Юрий Домбровский. Хранитель древностей. - М., 1991.

Есенин

  1. Занковская Л.В. Творчество Сергея Есенина в контексте русской литературы двадцатых годов XX века. - М., 2002.

  2. Захаров А.Н. Поэтика Есенина. - М, 1996.

  3. Игнатьев В.А. Счастье в поэзии и в жизни С.А. Есенина. - М, 2002. - 177 с.

  4. Куняев Ст., Куняев С. Сергей Есенин. - М., 1997.

  5. Лукьянов А. Сергей Есенин. - Ростов-на-Дону, 2000.

  6. Марченко А. Поэтический мир Есенина. - М., 1989.

  7. Пашинина В.С. Неизвестный Есенин. - Сыктывкар, 2000.

  8. Сидорина Н. Златоглавый: Тайны жизни и гибели Сергея Есенина. - М., 1995.

  9. Солнцева Н. Сергей Есенин. - М., 1997.

  10. Шубникова-Гусева Н.И. Поэмы Есенина. - М., 2001.

Заболоцкий

  1. Заболоцкий Никита. Жизнь Н. А. Заболоцкого. - М., 1998.

  2. Македонов А. Николай Заболоцкий. - Л., 1987.

  3. Ростовцева И. Заболоцкий. Опыт художественного познания. - М., 1984.

  4. Goldstein D. Nikolai Zabolotcky: Play for mortal stakes. - Cambridge, 1993.

Зайцев

  1. Бердяев Н.А. Смысл творчества. Опыт оправдания человека. - М., 1916.

  2. Зернов Н.М. Русское религиозное возрождение ХХ в. Изд.2-е. - Париж, 1991.

  3. Степун Ф.А. Борису Константиновичу Зайцеву - к его восьмидесятилетию. // Степун Ф.А. Встречи. - М.: Аграф, 1998.- С. 182-198.

  4. Толмачёв В.М. От жизни к житию. Логика писательской судьбы Б. Зайцева // Российский литературоведческий журнал. - 1994. - № 4.

Залыгин

  1. Горшенин А. Сергей Залыгин. - Новосибирск, 1986.

  2. Дедков И. Сергей Залыгин: Страницы жизни, страницы творчества. - М.: Современник, 1985.

  3. Нуйкин А. Зрелость художника: Очерк творчества Сергея Залыгина. - М: Советский писатель,1984.

Зощенко

  1. Лицо и маска Михаила Зощенко. - М., 1994.

  2. М. Зощенко. Материалы к творческой биографии. Кн. 1. - СПб., 1997.

  3. Рубен Б.С. Алиби Михаила Зощенко: Повествование с документами. - М., 2001.

  4. Старков А. Михаил Зощенко. - М., 1990.

Казаков

  1. Казаков Ю.П. Северный дневник. - М., 1973.

  2. Галимова Е.Ш. Художественный мир Юрия Казакова. - Архангельск, 1992.

  3. Кузьмичев И.С. Юрий Казаков: Набросок портрета. - Л., 1986.

  4. Холмогоров М. Это же смертное дело!..: Перечитывая Юрия Казакова // Вопросы литературы. 1994. Вып. 3. - С. 3 - 20.

Клюев

  1. Азадовский К. Н. Клюев. Путь поэта. - Л., 1990.

  2. Базанов В. С родного берега. - Л., 1990.

  3. Клюев Н.А. Сердце Единорога. Стихотворения и поэмы / Предисловие Н.Н. Скатова, вступительная статья А.И. Михайлова; составление, подготовка текстов и примечание
    В.П. Гарнина. - СПб.: РХГИ, 1999.

  4. Михайлов А.И. Пути развития новокрестьянской поэзии. - Л.: Наука, 1990.

  5. Николай Клюев. Исследования и материалы. М.: Наследие, 1997.

Крупин

  1. Скаковская Л.Н. Проза Владимира Крупина: проблематика и поэтика. - Тверь, 2000.

Куприн

  1. Волков А.А. Творчество А.И. Куприна. - М., 1981.

  2. Кулешов Ф.И. Творческий путь А.И.Куприна.- М., 1987.

  3. Михайлов О.М. Куприн. - М., 1997.

  4. Смирнова Л.А. «Сладкое присутствие неведомого бога» // А. Куприн. Сочинения. - М., 2001.

Леонов

  1. Леонид Леонов: Жизнь и творчество: Библиографический указатель произведений писателя: Литература о жизни и творчестве: К 100-летию со дня рождения. - М.,1999.

  2. Леонид Леонов в воспоминаниях, дневниках, интервью. - М.,1999.

  3. Леонид Леонов и русская литература ХХ века.- СПб., 2000.

  4. Михайлов О.Н. Мироздание по Леониду Леонову. Личность и творчество. - М., 1987.

  5. Финк Л.А. Уроки Леонида Леонова. - М., 1973.

  6. Хрулев В.И. Мысль и слово Леонида Леонова. - Саратов, 1989.

Мандельштам

  1. Аверинцев С.С. Судьба и весть: О. Мандельштам // Аверинцев С. Поэты. - М., 1996.

  2. Барзах А. «Рокот фортепьянный»: Мандельштам и Анненский // А. Барзах. Обратный перевод. - СПб: Митин Журнал и Borey Art-Center, 1999.

  3. Карпов А. О. Мандельштам: Жизнь и судьба. - М., 1998.

  4. О. Мандельштам и его время: Сб. воспоминаний / Сост., коммент. Е. Нечепорука и В. Крейда, предисл. В. Крейда, послеслов. Е. Нечепорука. - М., 1995.

  5. «Отдай меня, Воронеж…» (Сб. докладов) // Третьи международные мандельштамовские чтения: Сб. статей. - Воронеж, 1995.

  6. Рассадин С. Очень простой Мандельштам.- М., 1994.

  7. Сарнов Б. Заложник вечности. Случай Мандельштама. - М., 1990.

  8. Шенталинский В. Рабы свободы: В литературных архивах КГБ. - М., 1995.

Мережковский

  1. Д.С.Мережковский: Pro et contra: Личность и творчество Дмитрия Мережковского в оценке современников: Антология / Сост., вступ.ст., коммент., библиогр. А.Н. Николюкина. - СПб.: Изд-во Русского Христианского гуманитарного института, 2001. (Серия "Русский путь").

  2. Злобин В. Тяжелая душа. - Вашингтон, 1970.

  3. Николюкин А.Н. Феномен Д.С. Мережковского // Николюкин А.Н. О русской литературе: Теория и история. - М.: ИНИОН РАН, 2003. - C. 262-278.

  4. Николюкин А.Н. Биографическая дилогия Мережковского («Данте», «Наполеон») // Николюкин А.Н. О русской литературе: Теория и история. - М.: ИНИОН РАН, 2003. - C. 279-287.

Маяковский

  1. Катанян В.А. Маяковский. Хроника жизни и деятельности. Изд.5-е, доп. - М.:, 1985.

  2. Литературное обозрение. - М., 1993. - № 6. [Специальный выпуск к 100-летию со дня рождения Маяковского].

  3. Михайлов А.А. Точка пули в конце: Жизнь Маяковского. - М.: Планета, 1993.

  4. Первая эмиграция о Маяковском (М. Осоргин, М. Слоним, Н.Оцуп) / Вступ. ст., публикация и комм. Л.А. Селезнёва и В.Н. Терёхиной // Литературное обозрение. - 1992. - № 3-4. - С. 33-45.

  5. Скорятин В.И. Тайна гибели Владимира Маяковского: Новая версия трагических событий, основанная на … находках в секретных архивах.- М.: Звонница-МГ, 1998.

  6. Тренин В. В мастерской стиха Маяковского. - М.: Советский писатель, 1991.

  7. Харджиев Н.И. Заметки о Маяковском // Харждиев Н. Статьи об авангарде. В 2-х т. Т.2. - М.: «RA», 1997. - С. 97-213.

Набоков

  1. Берберова Н.Н. Набоков и его «Лолита». - М.: Изд-во им. Сабашниковых, 1998.

  2. Бойд Брайан. Владимир Набоков. Русские годы: Биография. - М.: Независимая газета; СПб.: Симпозиум, 2001.

  3. Долинин А. "Двойное время" у Набокова (От "Дара" к "Лолите") // Пути и миражи русской культуры. - СПб., 1994.

  4. Классик без ретуши: Литературный мир о творчестве Владимира Набокова: Критические отзывы, эссе, пародии / Под общей ред. Н.Г. Мельникова. - М.: НЛО, 2000.

  5. Мулярчик А.С. Русская проза Набокова. - М., 1998.

  6. Набоков В.В. Pro et contra: Личность и творчество Владимира Набокова в оценке русских и зарубежных мыслителей и исследователей. - СПб.: РХГИ, 1999.

  7. Николюкин А.Н. Эротическая дилогия Набокова. Комментарии Набокова к «Евгению Онегину» // Николюкин А.Н. О русской литературе: Теория и история. - М.: ИНИОН РАН, 2003. - C. 322-329.

  8. Носик Б. Мир и дар В.Набокова: Первая русская биография писателя. - М.: Пенаты, Р и Д, 1995.

  9. Шульман М. Ю. Набоков, писатель: Манифест. - М.: А и Б; Независимая газета, 1998.

Некрасов

  1. О Викторе Некрасове: Воспоминания. - Киев, 1992.

Нилин

  1. Пияшев Н. Павел Нилин. - М., 1962.

  2. Кардин В. Повести Павла Нилина. - М., 1964.

Олеша

  1. Белинков А. Сдача и гибель советского интеллигента: Юрий Олеша. - М., 1996.

Орлов

  1. Панкеев И. Сергей Орлов: Судьба и творчество. - М., 1988.

Островский

  1. Аннинский Л. «Как закалялась сталь» Н. Островского. - М., 1988.

Пастернак

  1. Альфонсов В.Н. Музыка в творчестве, судьбе и в доме Бориса Пастернака. - Л., 1991.

  2. Альфонсов В.Н. Поэзия Бориса Пастернака. - Л., 1990.

  3. Баевский В.С. Пастернак. - М., 1999.

  4. Б. Пастернак. Биография в письмах: «Чтоб не скучали расстоянья». - М., 2000.

  5. Вильмонт Н.Н. «Доктор Живаго»: С разных точек зрения. - М., 1989.

  6. Вильмонт Н.Н. О Борисе Пастернаке: Воспоминания и мысли. - М., 1989.

  7. Газизова А.А. «Синтез живого со смыслом»: Размышления о прозе Пастернака. - М., 1990.

  8. Данин Д.С. Бремя стыда. М., 1997.

  9. Емельянова И.И. Легенды Потаповского переулка: Б.Пастернак, А.Эфрон, В.Шаламов. Восп. и письма. - М., 1997.

  10. Лотман М.Ю. Мандельштам и Пастернак. - Таллин,1996.

  11. Малюкова Л.Н. Поэтический космос Бориса Пастернака. - Ростов-на-Дону, 1998.

  12. Озеров Л.А. Дверь в мастерскую. - М.; Париж; Нью-Йорк,1996.

  13. Пастернак Е. Борис Пастернак. Биография. М., 1997.

  14. Смирнов И. Роман тайн «Доктор Живаго». - М., 1996.

Паустовский

  1. Журнал “Мир Паустовского”. - М., 1992-2002.

  2. Измайлов А. Наедине с Паустовским.- Л., 1990.

  3. К.Г. Паустовский: Материалы и сообщения. Вып.1. - М., 1996.

  4. Кременцов Л.П. К. Паустовский: Жизнь и творчество. - М., 1982.

  5. Макарова Ф.Р. К. Паустовский и Север. М., 1994.

  6. Трефилова Г. Паустовский - мастер прозы. - М., 1983.

Петрушевская

  1. Желобцова С. Проза Л. Петрушевской. - Якутск, 1996.

Пильняк

  1. Б.А. Пильняк. Исследования и материалы. Вып.2. - Коломна, 1997.

  2. Б.А. Пильняк. «Мне выпала горькая слава…»: Письма 1915-1937 гг. - М., 2002.

Платонов

  1. Андрей Платонов. Мир творчества. - М.,1994.

  2. Васильев В. Андрей Платонов. Очерки жизни и творчества. - М.,1990.

  3. Воложин С.И. Тайна Платонова. - Одесса, 2001.

  4. Геллер М. Андрей Платонов в поисках счастья.- М.,1999.

  5. Карасёв Л.В. Движение по склону: О сочинениях Андрея Платонова. - М., 2002.

  6. Малыгина Н. Художественный мир А. Платонова. - М.,1995.

  7. Радбиль Т.Б. Мифология языка Андрея Палтонова. - Нижний Новгород, 1998.

  8. Свительский В.А. Андрей Платонов вчера и сегодня. - Воронеж, 1998.

  9. «Страна философов» Андрея Платонова. Вып. 4. - М., 2000.

  10. Хрящева Н.П. «Кипящая вселенная» Андрея Платонова. Динамика образотворчества и миропостижения. - Екатеринбург; Стерлитамак, 1998.

  11. Чалмаев А. Андрей Платонов. К сокровенному человеку. - М., 1989.

  12. Шубин Л. Поиски смысла отдельного и общего существования.- М.,1987.

Пришвин

  1. Агеносов В.В. Творчество М.Пришвина и советский философский роман. - М., 1988.

  2. Гачев Г.Д. Русская Дума: Портреты русских мыслителей. - М., 1991.

  3. Курбатов В. Михаил Пришвин: Очерк творчества. - М., 1986.

  4. Кучмаева И.К. Путь к всечеловеку. - М.,1997.

  5. Михаил Пришвин и русская культура ХХ века: (Сб. статей) / Сост. Н.П. Дворцова,
    Л.А. Рязанова/. Тюмень, 1998.

  6. Семенова С.Г. «Сердечная мысль» Михаила Пришвина //Семенова С.Г. Преодоление трагедии. - М., 1989.

  7. Пришвина В.Д. Круг жизни: Очерки о М.М. Пришвине. - М., 1981.

  8. Пришвина В.Д. Путь к слову. - М., 1984.

Распутин

  1. Котенко Н. Валентин Распутин. Очерк жизни и творчества. - М., 1988.

  2. Панкеев И. Валентин Распутин: По страницам произведений. - М., 1990.

  3. Семенова С. Валентин Распутин. - М., 1987.

  4. Тендитник Н. Валентин Распутин. Очерк жизни и творчества. - Иркутск, 1987.

  5. Тендитник Н. Валентин Распутин. Колокола тревоги: Очерк жизни и творчества. - М., 1999.

Рубцов

  1. Николай Рубцов: Вологодская трагедия / Сост., подг. текстов Н.М. Коняева. - М., 1998.

  2. Белков В. Жизнь Рубцова. - Вологда, 1993.

  3. Бараков В. Лирика Николая Рубцова. - Вологда, 1993.

  4. Кожинов В. Воспоминания о Рубцове. - Архангельск; Вологда, 1983.

  5. Кожинов В. Николай Рубцов. - М, 1976.

Самойлов

  1. Баевский В.С. Давид Самойлов: поэт и его поколение. Монография. - М., 1986.

Солженицын

  1. Белопольская Е. Роман А. Солженицына «В круге первом». - Ростов-на-Дону, 1997.

  2. А.И.Солженицын и русская культура: Межвузовский сб. науч. труд. - Саратов, 1999.

  3. Нива Ж. Солженицын. - М., 1992.

  4. Паламарчук П. Александр Солженицын: Путеводитель.- М., 1991.

  5. Спиваковский Т.Е. Феномен А.И. Солженицына: Новый взгляд. - М., 1998.

  6. Тверской Солженицынский сборник: (К 80-летию Солженицына).- Тверь, 1998.

  7. Урманов А.В. Поэтика прозы Александра Солженицына. - М.: МПГУ, 2000.

  8. Чалмаев В.А. Александр Солженицын: Жизнь и творчество. - М., 1994.

Твардовский

  1. Воспоминания об А.Т. Твардовском. - М.,1982.

  2. Гришунин А.Л. Творчество Твардовского. - М.,1999.

  3. Иванов Ю.П. Александр Твардовский. - СПб., 1999.

  4. Ильин В.В. «Не пряча глаз». - Смоленск, 2000.

  5. Лейдерман Н.Л. Творческая драма советского классика. - Екатеринбург, 2001.

  6. Творчество Александра Твардовского: Исследования и материалы / Под ред. П.С. Выходцева, Н.А. Грозновой. - Л., 1989.

  7. Творчество М.В. Исаковского, А.Т. Твардовского, Н.И. Рыленкова в контексте русской и мировой культуры. - Смоленск, 2000.

Толстой Алексей

  1. Баранов В. Трилогия А. Толстого «Хождение по мукам». - М., 1984.

  2. А.Н. Толстой. Материалы и исследования. - М., 1985.

  3. А.Н. Толстой. Новые материалы и исследования.- М., 1995.

  4. Алпатов А. Алексей Толстой - мастер исторического романа.- М., 1958.

  5. Крюкова А.М. Алексей Николаевич Толстой. - М., 1989.

  6. Крюкова А.М. А.Н. Толстой и русская литература: Творческая индивидуальность в литературном процессе. - М., 1990.

Трифонов

  1. Магд-Соэп К. Де. Юрий Трифонов и драма русской интеллигенции (Перевод с англ.). - Екатеринбург, 1997.

  2. Оклянский Ю. Юрий Трифонов. - М., 1987.

  3. Юрий Трифонов: Хроника жизни и творчества. 1925-81. - Екатеринбург, 1997.

  4. Шаравин А.В. Городская проза 70-80-х годов ХХ века. - Брянск, 2000.

Фадеев

  1. Вокруг Фадеева: Письма Фадеева и к Фадееву. / Сост. и вступ.статья Н.И.Дикушиной. - М., 1996.

  2. Боборыкин В. Александр Фадеев: Писательская судьба. - М., 1989.

  3. Жуков И.И. Рука судьбы: Правда и ложь о Михаиле Шолохове и Александре Фадееве. М., 1994.

  4. Жуков И.И. Фадеев. М., 1989.

Федин

  1. Левинсон З. Романы Константина Федина. - Тула, 1988.

  2. Оклянский Ю. Константин Федин. - М., 1986.

  3. Только одна человеческая жизнь: Фединские чтения. Выпуск 3. К 100-летию К.А. Федина / Сост. Н.А. Сломова. - Саратов: Изд-во журнала «Волга», 1993.

Хармс

  1. Токарев Д.В. Курс на худшее: абсурд как категория текста у Даниила Хармса и Сэмюэля Беккета. - М., 2002.

Хлебников

  1. Дуганов Р. Велимир Хлебников: Природа творчества. - М., 1990.

Чёрный Саша

  1. Евстигнеева Л. Журнал «Сатирикон» и поэты-сатириконцы. - М.,1968. - С.159-209.

  2. Спиридонова Л. А. «Смех - волшебный алкоголь...» (Саша Черный) // Российский литературоведческий журнал. 1993. № 2. - С. 80-96.

Шварц

  1. Головчинер В.Е. Эпический театр Евгения Шварца. - Томск. 1992.

  2. Житие сказочника. Евгений Шварц: Из автобиографической прозы. Письма. Воспоминания о писателе / Сост., предисл. «Легенда и быль» и коммент. Л.В. Поликовской и
    Е.М. Биневича. - М., 1991.

  3. Рассадин Ст. Обыкновенное чудо. - М. 1964.

  4. Цимбал С. Евгений Шварц. - Л., 1966.

  5. Шварц Е.Л. Живу беспокойно…: Из дневников. - Л., 1990.

Шмелёв

  1. Сорокина О. Московиана. Жизнь и творчество И. Шмелёва. - М., 1997.

  2. Ильин И.А. О тьме и просветлении: Книга художественной критики: Бунин, Ремизов, Шмелёв. - М. 1991. - С. 135-196.

Шолохов

  1. Бирюков Ф.Г. Шолохов. - М., 2000.

  2. Ермолаев Г.С. Михаил Шолохов и его творчество. - СПб., 2000.

  3. Запевалов В. Взрывная судьба «Тихого Дона». Рукопись величайшего романа ХХ в. водворена в гос. хранилище // Чудеса и приключения. - 2000. - № 5.

  4. Колодный Л. Кто написал “Тихий Дон”: Хроника одного поиска. - М., 1995.

  5. Корсунов Н.Ф. С Шолоховым… - Оренбург, 2000.

  6. Макаров А.Г. Вокруг «Тихого Дона»: От мифотворчества к поиску истины.- М., 2000.

  7. Муравьёва Н.М. «Поднятая целина» М.А. Шолохова. - Борисоглебск, 2002.

  8. Осипов В. Тайная жизнь Михаила Шолохова: - М., 1995.

  9. Палиевский П. Шолохов и Булгаков. - М., 1999.

  10. Петелин В.В. Жизнь Шолохова: Трагедия русского гения. - М., 2002.

  11. Писатель и вождь: Переписка М.А.Шолохова с И.В.Сталиным. 1931-50. М. 1997.

  12. Шолохов на изломе времени: Статьи и исследования, материалы к биографии писателя, исторические источники «Тихого Дона», письма и телеграммы. - М., 1995.

  13. Хватов А. Художественный мир М. Шолохова. - М., 1978.

  14. Хьетсо Г., Густавссон С., Бекман Б., Гил С. Кто написал ''Тихий Дон''? (Проблема авторства ''Тихого Дона''). - М., 1989.

Шукшин

  1. Байрамова Т.Ф., Никишаева В.П. Словарь языка рассказов В.М. Шукшина. - Бийск, 2002.

  2. Белов В.И., Заболоцкий А.Д. Тяжесть креста. Шукшин в кадре и за кадром. - М.: Советский писатель, 2002.

  3. Гончаров П. Проза Шукшина. - Мичуринск, 1993.

  4. Козлова С. Поэтика рассказов Шукшина. - Барнаул, 1992.

  5. Куляпин А.И. Проблемы творческой эволюции В.М. Шукшина. - Барнаул: Изд-во Алтайского госуниверситета, 2000.

  6. Творчество В.М. Шукшина как целостность. - Барнаул, 1998.

  7. Творчество В.М. Шукшина. Метод. Поэтика. Стиль. - Барнаул, 1997.

  8. Творчество В.М. Шукшина в современном мире. - Барнаул, 1999.

  9. Черносвитов Е. Пройти по краю. В. Шукшин: Мысли о жизни, смерти и бессмертии. - М., 1989.

  10. Шукшин Василий Макарович (1929-1974). Библиографический указатель. - Барнаул, 1994.

Цветаева

  1. Бродский о Цветаевой: Интервью, эссе. - М. 1997.

  2. Воспоминания о Марине Цветаевой. - М.: Советский писатель, 1992.

  3. Белкина М. И. Скрещение судеб. - М.: Благовест, Рудомино, 1992.

  4. Кудрова И.В. После России: О поэзии и прозе Марины Цветаевой. Статьи разных лет. - М.: РОСТ, 1997.

  5. Кудрова И.В. После России: Марина Цветаева. Годы чужбины. - М.: РОСТ, 1997.

  6. Павловский А.И. Куст рябины: О поэзии Марины Цветаевой. - Л.: Советский писатель, 1989.

  7. Саакянц А.А. Марина Цветаева. Жизнь и творчество.- М.: Эллис Лак, 1997.

  8. Таубман Джейн. «Живя стихами…»: Лирический дневник Марины Цветаевой. / Перевод с английского Т. Бабёнышевой. - М.: Дом-музей Марины Цветаевой, 2000.

  9. Швейцер В. Быт и бытие Марины Цветаевой. - М.: Интерпринт, 1992.

  10. Шевеленко И.Д. Литературный путь Цветаевой: Идеология - поэтика - идентичность автора в контексте эпохи. - М.: Новое литературное обозрение, 2002.

  11. Эфрон А.С. «А душа не тонет…»: Письма 1942-1945 гг. Воспоминания. - М.: Культура, 1996.



скачать файл | источник
просмотреть